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关键词： 《天问》   爱国主义精神   抗争精神   楚骚   屈子   中国诗歌史   美政   天问   诗词创作   人文精神  

摘要： 作为一个爱国政治家,伟大的爱国诗人,屈原为后世百代所景仰。在'楚虽三户,亡秦必楚'的誓词中,有诗人不屈抗争精神的再现。千百年来,在人民反抗强暴、维护正义、维护祖国尊严的斗争中,也有诗人爱国卫道精神的重光。屈原的永恒精神和不朽生命,在毛泽东为代表的无产阶级革命家群体中得到了延续和再生。从毛泽东推崇和赞扬屈原,足以说明屈原其人格、其精神、其文化在无产阶级革命时代和社会主义建设事业中的历史价值和现实意义。

关键词： 屈原作品   湖湘   《天问》   浪漫主义诗人   毛泽东诗词   路漫漫其修远兮   吾将上下而求索   《九歌》   《渔父》   湘夫人  

摘要： 《天问》是中国浪漫主义诗人屈原作品中的一篇奇文,被后人誉为'千古万古至奇之作',诗人寻解答,求因果,将'路漫漫其修远兮,吾将上下而求索'的湘楚精神发挥得淋漓尽致。毛泽东是湖湘儿女中心忧天下、敢为人先的表率和丰碑,一生用言行诠释了对屈原精神的继承和发扬。一、毛泽东称赞《天问》了不起时空跨越至两千多年前,湘江之畔有一位爱国、进步的政治家和诗人屈原,他以楚地方言声韵叙写楚地山川人物、历史风情。

关键词： 屈子   中国文化史   《天问》   怀王   泽畔   橘颂   楚人   中国士人   橘树   天末怀李白  

摘要： 似乎没有任何征兆,任何铺垫,中国第一位独立诗人、大诗人横空出世,大放悲声,哽咽难抑,草木为之生情,风云为之变色,神灵为之驱遣。《离骚》《天问》《哀郢》《怀沙》……一章章吟完,便投江自尽。屈子死了,楚国亡了。屈子之悲剧,真是一个最彻底的悲剧.屈子投江激起的这轮涟漪,渐洇渐大,化为中国文化史上一根最敏感的神经。满腔忠贞、满腹委屈的屈原,行吟泽畔,行吟于遍生橘树的楚国,走进一个水汽淋漓的节日。

关键词： 毛泽东学   屈原作品   诗人气质   空间观   时间观   春秋战国时代   诗词创作   湘楚文化   官籍   左徒  

摘要： 毛泽东和屈原都是湘楚文化哺育出来的两位历史巨人。屈原生活活动于公元前的春秋战国时代,毛泽东则生活活动于无产阶级革命开始取得胜利的20世纪,彼此相距两千年左右。吟诵屈赋毛诗。可以这么说,具有政治家气质的诗人屈原和具有诗人气质的政治家毛泽东,二者的作品无论从主题、内容所表现出来的远大理想、执着追求,还是立足于今的时间观、泯仙界人间之别的空间观,抑或其奇特的想象多姿多彩的意象都有相似的特色或内在的关联。

关键词： 湖湘   “仁学”   日月同辉   《九歌》   《天问》   湘夫人   屈贾   《渔父》   上官大夫   山带阁注楚辞  

摘要： 早在1918年,毛泽东在《七古·送纵宇一郎东行》的诗词里,自豪地说:'年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此',表达他对屈原、贾谊为代表的人杰地灵的湘楚浪漫主义文化精神的继承和仰慕,肯定屈原是湖湘文化的开山祖。屈原的精神气质在中国传统文化中有特色,既有儒家'仁学'的价值观,又有湖湘文化的刚毅和激情,是北方文化与湖湘文化的结合点。这两者结合,催生了与日月同辉的湖湘文化中的爱国主义、求索精神、独醒意气。

关键词： 自沉汨罗   人格魅力   中国古代文学史   乡国   沧浪之水   人格类型   中国文学   女媭   社会环境   上官大夫  

摘要： 一、历史上究竟有没有屈原其人在中国古代文学史上,向来'风'、'骚'并称,'风'指《诗经》,'骚'指'楚辞',两者都是中国文学的典范,影响后世极为深远。屈原是'楚辞'的代表,也是中国古代第一位真正的诗人,而更为重要的是,他为追求真理和自我完善,不愿与世俗社会妥协,宁愿自沉汨罗,以保其峻洁品格的超凡行为,令人无限景仰。两千多年来,无论是作为诗人的屈原,还是作为一个人格类型的屈原。

关键词： 九嶷   毛泽东诗词   梦幻世界   古文明   《楚辞章句》   屈子   中说   娥皇   湘夫人   古代传说  

摘要： 屈原处于上古文明的语境,周身闪耀着浪漫潇洒的诗性灵光,凭借楚民族奇异瑰丽的想象,神游宇宙、叩问苍天,他以才情卓荦的灵感,创造灵动飞扬的意境,在梦幻世界和天神、地祇、人鬼展开心灵的对话。屈赋的光芒照亮了诗国的天空,毛泽东对屈原心追手摩,常在诗篇中表达浪漫情怀。本文就屈原、毛泽东笔下涉及的不周山、昆仑山、岷山、九嶷山作一次匆匆巡礼。一、不周山不周山为古代传说中的神山,具体位置在哪里,

关键词： 短歌行   席上作   人生理想   餐英   水调歌头   一杯酒   首词   一丘壑   瓢泉   玄圃  

摘要： 2013年江西省语文高考试卷挑选了辛弃疾的词《水调歌头·壬子被召,端仁相饯席上作》：长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声？余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。一杯酒,问何似,身后名？人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。考察的题目之一就是概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。辛弃疾的人生理想本来是做统兵将领,

关键词： 青年毛泽东   道德理想   浪漫主义诗人   道德状况   讲堂录   彭咸   长沙傅   《九歌》   人生价值   少年时代  

摘要： (一)屈原和毛泽东,都是湘楚大地山川奇气所钟的伟大人物,是中国历史上两位伟大的政治家和浪漫主义诗人。在历史长河中,先人对后人的影响往往是举足轻重的,屈原作为两千多年前的战略家和思想家,其思想、学说及精神对青年毛泽东的影响体现在多个方面、多个领域,其中最明显、最重要的,当属其道德理想对青年毛泽东道德理想形成的影响。道德理想一般指理想人格和理想的社会道德状况,是个人和社会道德的最高境界;

关键词： 屈原作品   毛泽东传   爱国主义诗人   历史人物   民族精神   创作年代   橘颂   《晏子春秋》   诗以言志   林云铭  

摘要： 屈原,是中国古代最伟大的爱国主义诗人,是华夏民族精神谱系的锻造者之一;毛泽东,'是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是中国近代各民族的伟大领袖。'虽然,这两个人物时隔两千多年,从政治实践与结果上来说,屈原是失败者,毛泽东是成功者,似乎他们之间以政治家的身份没有可比性。但是,这两位伟大历史人物都是楚之后裔,都与湘楚大地相依,他们之间有着天然而又特殊的联系。自从青少年时代毛泽东聆听屈原的故事。