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关键词： 屈原   《离骚》   赋诗言志   歌诗体   诵诗体  

摘要： 中国古代诗乐一体,但是在以歌唱为主的《诗经》时代,同时存在着“以声节之”的诵读之法,并形成了“赋诗言志”传统,成为赋体文学的历史源头。《离骚》是中国古代第一篇以“不歌而诵”为表现形式的抒情巨作,它的产生标志着中国诗歌从“歌诗体”变为“诵诗体”,其诗体特征是将诗歌的声音之美,由音乐的外在强化变成语言的内在协调,即由歌唱节奏变为诵读节奏,开创了中国诗歌从诗乐一体走向诗乐分途的新路。屈原在这一诗体转换过程中也完成了身份蜕变,并以其呕心沥血的创造,引领了赋体文学发展的时代潮流。

关键词： 屈原戏   剧目谱系   戏剧功能化   审美意识形态  

摘要： 对于屈原作品流露的“怨情”及其投江的悲剧结局,古今“屈原戏”采取不同的改造路径。古代剧作家在屈原投江后增设“神仙化”情节,消解屈原投江的悲剧能量,将个体怨情融于君贤臣忠的儒家伦理秩序,符合“大团圆”的审美传统以及“怨而不怒”的诗教规范。现代剧作家摒弃“神仙化”情节,叙事终止于屈原投江,同时,将屈原的“怨情”推向具有突破性力量的“怒”,如此借助投江悲剧凝聚起巨大的具有反抗意志的情感能量。继之,植入自我、国族、人民等现代性话语,“屈原戏”完成现代转型,为现代中国建设与改革提供重要的精神资源。古今“屈原戏”创作取径看似迥异,实皆契合主流的文化政治规范,屈原丰富的个体价值及其投江悲剧未获深剖。

关键词： 书写   屈原   选择   勇敢   人生   爱国   曹植   经历  

摘要： 在人生的旅途中,我们每一次难忘的经历、每一次勇敢的搏击、每一次慎重的选择……都如同细腻的笔触,共同书写着我们的生命轨迹。写好人生的每一笔,不仅是对自己过往的尊重,更是对未来的期许。以爱国为墨,书写美好明天。自古以来,爱国精神就铭刻在中华民族的骨髓里,流淌在中国人的血液里。爱国是屈原“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”的吟唱,是曹植“捐躯赴国难,视死忽如归”的誓言。

关键词： 郭沫若   屈原形象   身份认同  

摘要： 郭沫若通过不断重塑屈原形象来探索现代文人参与文学与社会变革的道路,探寻自我身份建构的途径。诗剧《湘累》通过突出“病”与“泪”的形象特征追认屈原为浪漫主义诗人;历史剧《屈原》为将屈原纳入抗战话语体系,转而为“病”证伪,以“泪”为阶级斗争对象,并彰显其“风雷电”的精神特质和“人民本位”的政治理念,在版本演进中逐步确立了屈原“人民诗人”的形象。勾连郭沫若不同时期的屈原言说,屈原形象不但显现出鲜明的时代精神和作者自我身份建构历程,而且折射出文学观念的嬗变和现代中国文学书写范式的转换,更为重要的是,以屈原为载体的那一代知识分子们在新与旧、个人与民族、人民与国家之间的摆荡和选择得以显露。

关键词： 《屈原列传》   语文老师   小练笔   其人其事   考练结合   屈原  

摘要： 文题阅读下面的文字,根据要求作文。学完选择性必修中册《屈原列传》后,语文老师又组织学生观看了《典籍里的中国——楚辞》,学生们知道并了解了有关屈原一生中的一些重要事迹。请结合自身实际,谈谈自己对屈原其人其事的一些认识和感悟,写一篇不少于600字的文章。

关键词： 茶园土壤   pH值   理化性质   养分评价  

摘要： 土壤作为茶树赖以生存和生长的立地之本,建园前对其理化性质的评估至关重要。本研究对秭归县屈原镇九盘山新建茶园的土壤进行了采样分析,测定了pH值、交换态钙镁、碱解氮、有效磷、有机质及有机碳含量等关键指标。结果显示,除表现良好的1号地块外,其他地块土壤pH值均偏碱性,有效磷含量极低,而交换态镁含量高,交换态钙远超临界值。除1号地块外,其他地块的交换态钙镁比值异常高,介于37至139之间。综上所述,茶树低存活率地块的土壤特征为pH值大于6.5、交换性钙含量高及钙镁比值偏高,这些可能是影响茶树生长的关键因素,与茶树生长状况呈负相关。本研究通过系统分析土壤理化性质,旨在评估九盘山拟建茶园的土壤质量和肥力,为新建茶园的土壤管理和茶树栽培提供科学指导。

关键词： 孟子   屈原   思想   人格精神   文学  

摘要： 孟子和屈原作为战国中期的两大杰出文化巨匠,在政治思想、人格精神和文学创作上都存在很多的相通性。孟子在政治上主张民本、仁政和王道,与屈原的“美政”思想具有一定的相似性。孟、屈二人都关注社会民生,追求人格精神自由,展现了愿为理想献身的浩然正气。在文学创作上,孟子发展了语录式和对话式文体,善于论辩而注重逻辑推理,语言以朴实达意为宗,展现了中原文化善于说理的文学思维方式;屈原在楚国本原文化的基础上创造了“骚体”,他善于运用象征比兴进行表述,语言华丽绚烂,展现了南方文化善于抒情的文学思维方式。孟、屈的出现对于中国早期南北文化的形成与融合具有重要的意义,而他们的人格精神,宛如丰碑一般,为当代大中小学的思想教育提供了无尽的资源。

关键词： 屈原   《楚辞》   司马迁   刘向  

摘要： 从屈原《离骚》化用自己《抽思》《涉江》《天问》《远游》《思美人》《惜往日》诸篇,以及宋玉、贾谊、司马迁、东方朔或化用或论及屈作分别达今存七卷中之五卷、六卷、四卷、五卷等情况看,一个共25篇的“屈原集”很可能早已存在,甚至就是屈原自己所编。再从司马迁《屈原列传》、东方朔《七谏》看,今存《楚辞》中宋玉等人的拟屈之作也已围绕着屈原及其作品形成了一个“关系网”。因此,刘向编《楚辞》应是基于这样一个“屈原集”加“关系网”,合并、落实、调适而成的。就其“调适”而言,他主要受了司马迁影响,一是依循“时间”标准排列篇次,二是依据“悲其志”主旨进行再选拔;此外,他还引入了“代屈原设言”的写作标准。

关键词： 汉代   骚体赋   屈原   书写对象  

摘要： 汉代骚体赋在创作上宗法屈原及其作品,特别是拟骚作品具有鲜明的模仿特色。通过梳理并比较骚体赋和屈辞在人物、器物、动物3个方面的书写情况可以发现,骚体赋的意象描写逐渐产生了细微的变化,与屈辞之间形成了一种“似同实异”的关系。这种变化的背后,是汉代独特的思想、历史、文化等因素对辞赋创作的影响。