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关键词： 屈原   贾谊   司马迁   扬雄   班固   王逸   刘勰  

摘要： 汉魏时期,学者们出于各人不同的立场和时代观念,对屈原的评论存在着巨大的差异。本文即选取有代表性的学者如贾谊、司马迁、扬雄、王逸、刘勰等人的观点分为三类。透过屈原评论由极度的推崇转向贬责、再到中和的赞赏这一曲折转变,看汉魏时期中国社会、政治和文化的变迁,以及在时代大观念下,文学理论受到的影响。

关键词： 谢翱   《楚辞》   《楚辞芳草谱》   屈原   影响  

摘要： 谢翱是元代研究《楚辞》的代表。他受屈原与楚辞的影响,在行谊上模仿屈原,恸哭西台,写下招魂之词。诗作上受其影响,不仅以"兮"字入诗,且以在诗中运用楚物,营造出与《楚辞》相近的意境。更作有《楚辞芳草谱》一书,对《楚辞》进行了专门的研究。对谢翱与屈原及《楚辞》的关系进行研究,有助于加深我们对元代楚辞学的了解。

关键词： 屈原作品   《楚辞章句》   《九辩》   私淑弟子   《屈原》   陆侃如   《韩诗外传》   唐勒   创作理论   《水经注》  

摘要： 东汉王逸《楚辞章句》云“宋玉者,屈原弟子也。”近人郭沫若的《屈原》剧也说宋玉为屈原之徒,《辞海》则指宋玉“或称是屈原弟子”。可是早出王逸200多年的司马迁《史记·屈原列传》却说宋玉乃屈原死后出现的一个“以赋见称”者。那么,宋玉究竟是不是屈原的学生呢？

关键词： 《九歌》   屈原   双重性质   祭歌   赋典   咏怀  

摘要： 《九歌》包罗万象,对其性质的把握是解开《九歌》之谜的第一把钥匙。简要梳理《九歌》起源,对历史上有关《九歌》性质研究的争论略作分析,最后对《九歌》所具有的双重性质加以较为明确的界定,认为它具有赋典和咏怀的双重性质。

关键词： 橘颂   九章   屈原  

摘要： ~~

关键词： 屈原文化   传承   区域文化创意产业   发展战略  

摘要： 当前湖南省屈原文化创意产业发展存在"四个不到位"。解决思路是,以创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念为引领,依托屈原"爱国诗祖""水仙""文曲星""求索""革新""端午祈福"等厚重的历史文化内涵,及湘资沅澧四水、洞庭一湖等得天独厚的自然环境和交通优势,重新构建湖南屈原文化创意产业的新格局、新机制。

关键词： 洞庭湖   屈原   月亮  

摘要： 月亮是最大的冷宫。你仿佛流放到月亮上，周围没有一个熟人。山绿得有点假，像画出来的。水也失真，水里的天空比天空还寂寞。岸芷汀兰编织一层又一层的花边，楚歌悠悠，弄得你心乱了。这能怪它们吗？怪自己吧：看什么，什么都是忧伤的。你刚从郢部走出来，又陷入云梦泽。

关键词： 端午节   端五   伍子胥   屈原  

摘要： 端午节是我国重要的传统节日之一,历史悠久,内涵丰富。关于其名称的来历,众说纷纭,已不可考。古代端午,有众多文化风俗活动,因地域和年代的不同,展现出丰富的面貌。端午节与伍子胥和屈原的联系,赋予了端午节独特的文化意义。

关键词： 屈原图像   中国古代   传播   接受  

摘要： 屈原图像在中国古代主要通过石刻、纸绢和版刻三种媒介进行传播,艺苑点评、题画诗文和仿写临摹是人们接受屈原图像的三种基本方式。在绘画形式变化及社会风尚变迁的影响下,屈原图像的受众逐渐由皇室贵族、文人士大夫阶层扩大到市井百姓阶层。屈原图像在中国古代的传播,既给中国绘画史添加了浓墨重彩的一笔,又对屈原及其楚辞起到了积极的推广作用。

关键词： 太阳神   屈原   吟唱   《楚辞》   公元前   东方   九歌   诗  

摘要： 《楚辞》里的太阳神东君 在这首屈原（公元前340年一前278年）的《楚辞·九歌·东君》中记述了太阳神东君一天的生活.东君之名来自“日出东方”.东君从早上离开扶桑升上天空,到众神鼓乐齐鸣迎接太阳,再到一场战斗之后痛饮欢庆,最后到晚上又返回东方.在诗中,最令人感兴趣的是古人对于太阳何以能够在天空中运行的想象.