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关键词： 校园文化   办学理念   校训   美美与共   校风   黏合剂   和美文化   湖北省  

摘要： 是什么让学生对学校念念不忘?又是什么在引领学校发展?学校文化应是关键。学校文化是一种无形的存在,却是学校提升凝聚力的“黏合剂”。宜昌市西陵区营盘路小学(以下简称“营小”)围绕“和而不同,美美与共”的办学理念,秉承“正心至和,励行尚美”的校训,以“做最美的自己”为校风,创建了“和谐于心、美丽于行”的校园文化。

关键词： 学生成才   和美文化   育人模式   校情   社会认同   教育之美   学校办学   家长满意  

摘要： 人们总是本能地向往美好的事物。美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。没有美滋养的人生是单调的、干涸的。那么,教育人应该追求怎样的教育之美呢?湖北省宜昌市西陵区营盘路小学(以下简称“营小”)给出了自己的答案。营小结合学校办学历史和现状,创建了符合校情的育人模式、育人课程和教育品牌,走出了一条学生成才、家长满意、社会认同的“和美文化”发展之路。

关键词： 情景剧   文化记忆   民族身份认同   文旅融合   民族歌舞   再现历史   故事情景   本土元素  

摘要： 文化记忆是民族发展延续的精神纽带,是民族身份认同的精神存在。在“文旅融合”背景下创作的文化旅游情景剧以当地历史文化遗产与当代城市建设为内容,融合当地民族歌舞、服饰等本土元素,再现历史故事情景,唤醒集体文化记忆,塑造现代人的身份认同。现以宜昌首部文旅情景剧《宜昌故事》为例,探析“文旅融合”背景下创作的文旅情景剧如何运用叙事技巧和符号表征延续集体记忆,从而建构中华民族文化认同。

关键词： 屈原文化   城市名片   宜昌  

摘要： 屈原文化是宜昌最核心的文化资源,是宜昌独特的物质资源和精神财富,是宜昌城市文化名片中最靓丽的标识。但屈原文化作为宜昌城市文化名片建设存在辨识度不高、学术应用研究不足、旅游产品匮乏、城市旅游空心化等问题。要让屈原文化成为宜昌独特的精神标识和文化品牌,必须整体规划制定屈原文化发展蓝图、以屈原文化元素浸润城市肌理、将屈原文化搬上现代舞台、以屈原文化开发文创产品、促进屈原文化进学校进社区进企业、加强全媒体宣传等,以屈原文化的发展带动昭君文化、三国文化和三峡文化的发展和绽放,推动宜昌文化的大繁荣。

关键词： 三峡大坝   中国旅游日   中华文化   旅游区   宜昌   湖北省   感悟  

摘要： 峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮。5月19日上午,由湖北省文化和旅游厅、宜昌市人民政府共同主办的2022年“中国旅漩日”湖北分会场活动在宜昌国家5A级景区三峡大坝旅游区举行,全省文化和旅漩行业以线上和线下方式共同庆祝第十二个“中国旅游日”。今年“中国旅游曰”的主题是“感悟中华文化享受美好旅程”。

关键词： 实验学校   教育工作者   惊险刺激   一所   中华优秀文化   香溪河   艺术传承   诗意盎然  

摘要： 宜昌市兴山县因诗意盎然的香溪河、惊险刺激的“朝天吼”漂流景区和“昭君故里”而闻名于世,每年有大批国内外游客前来观光、体验。作为教育工作者,记者对这些旅游胜地并无特别的兴趣,而当地的一所小学却引起了记者的关注,它就是凭借“博雅文化”建设而先后获得“中华优秀文化艺术传承学校”“湖北省文化建设百强学校”“湖北省首批美术教育改革实验学校”等诸多美誉的宜昌市兴山县外国语小学(以下简称“兴山外小”)。

关键词： 荆楚文化   城市形象广告  

摘要： 湖北作为荆楚文化主要的辐射地,其城市形象广告无疑体现了荆楚文化的内核。本文通过文献检索法、案例分析法等方法进行研究,以荆州、武汉、襄阳、宜昌四市的城市形象广告为例进行分析。本文共分为四大块,首先对荆楚文化进行概述,然后分别就四市的形象广告进行单独分析,最后对形象广告提出意见和发展策略,以助力未来城市形象广告能更好地展现荆楚文化的内核。

关键词： 公共数字文化服务   供需失衡   扎根理论  

摘要： 文章以宜昌市为例,通过网络调查法和实地访谈法,调研公共数字文化服务供给情况与居民对其的认知和使用情况,运用扎根理论构建供需困境的理论模型。研究发现,造成供需失衡困境的原因主要体现在个人认知的限制、文化需求的差异、外部条件压力、服务供给的缺失。建议从提高居民的信息化水平和能力,提升公共数字文化服务服务能力,创新信息推送途径及建设专业人才队伍等方面齐抓共进,以期为同等地区公共数字文化服务建设提供参考。

关键词： 传统村落   文化基因   保护   发展  

摘要： 以湖北省翟家岭传统村落为研究对象,从文化基因理论视角出发,根据实地踏勘调研,梳理出翟家岭传统村落的文化基因谱系。结合传统村落在现代社会所遇到的困境和其文化基因特征,提出修复物质文化载体、传承非物质文化技艺、完善乡村治理机制、实现乡村产业振兴的保护与发展策略。

关键词： 宜昌地名   语言学   命名理据   文化  

摘要： 地名是汉语词汇系统中的一个重要组成部分,对地名的语音、词汇、修辞等方面的研究可以丰富语言学的研究成果。同时,地名对一定的地理实体具有指称作用,是人们日常生活中必不可缺的交际工具,对地名文化的研究可以深入了解一个地区的历史文化。本文选取宜昌市1779个行政区划地名作为研究对象,从语言学和文化学的角度对其进行考察分析。对宜昌市地名的语言学考察,主要从语音、语词、辞格三个方面进行分析。得到:1.宜昌地名音节结构以双音节和三音节为主,声韵搭配上以平仄相间和平声相连占大部分,同时以平声调为主,仄声调为辅。2.宜昌地名结构上以“专名+通名”和“专名+通名+通名”的形式为主,专名用字主要有地理实体、人名姓氏、心理期待以及数词四大类,通名用字以“家、坪、河”三字的数量占绝对优势。3.修辞上,主要有比喻、借代、比拟、讳饰、夸张、谐音、用典七种方式。对宜昌市地名的命名理据考察,主要从自然地理、人文地理、命名者意愿以及民族语遗留四个角度进行归纳、分析。得出信息:1.宜昌市的地形和水文类地名约占地名总数的54.97%。该地地形复杂,兼有平原、丘陵、山地,且有着丰富而发达的水系。从地名中也能观察到宜昌地区的矿产、植物和动物资源。2.宜昌市人文类地名包含人物族姓、文化景观以及史实传说三个方面。3.宜昌地名中一些“车”“湖”“资”“麦”“苦”等字为土家族语言遗留。对宜昌市地名的文化考察,分别从三国文化、巴楚文化、宗教文化、三线文化四个方面进行分析。得出:1.宜昌对吴、蜀两国有着重要的战略意义,战争涉及猇亭、宜都、远安、当阳、秭归、长阳等地。宜昌也是关公文化的发祥地。2.巴民族兴起于宜昌西南地区的清江流域,巴人的后裔土家族现广泛生活在宜昌地区,先楚文化发祥于宜昌沮漳河流域。宜昌地名中还保留着楚地方言词,如:“垸”“沱”“墩”“埠”。