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摘要： ~~

摘要： 窗外的月色，淡得几乎看不见，偶有几颗星星闪烁，缀在夜空漆黑的幕布上。锅里的粽子煮好了，我揭开盖子，水汽一股脑儿地从锅里冒出来，氤氲在厨房的窗玻璃上。我拿起粽子，趁热咬下一口，很软，很甜——这是从外面买回来的粽子。一股甜得发腻的味道在我的口腔里冲撞，让我更加想念昔日的端午节。那时，粽子的味道是酸的，或是甜的，有时也是皂角味的。

关键词： 端午节   文化转译   符号学   Z世代年轻群体   产品创新设计  

摘要： 在多元化社会文化背景下,传统节日文化如何延续和表达是当今中国必须面对的一个命题,也是设计师必须要直面的挑战。而当代年轻群体对传统文化的更多关注使其转译创新发展有了新突破口。在当下文化事业飞速发展的时代,如何在传统的基础上注入新鲜的血液,将传统节日文化进行有序的年轻化转译,并创造出既能满足用户物质消费诉求又具备优质精神文化内涵的产品,以延续传统节日文化的生命力是一个值得研究与探索的课题。因此将从现代化、年轻化、生活化的角度,以端午节作为文化转译研究对象,以Z世代作为转译受众群体,以智能生活产品作为转译媒介载体,基于多学科理论知识,尝试探索节日文化在产品设计中的年轻化转译设计方法与路径。在理论与设计研究阶段,首先对符号学相关理论进行研究,明确了符号学的概念,并梳理了设计符号学四个维度解读符号的方法。其次对文化转译的概念与内容层次进行了梳理总结,再通过分析传统文化创新设计案例总结出直接应用、间接转换、隐喻关联三个文化转译的基本方法。而后理清设计符号学与文化转译二者间关系,对此次文化转译进行界定。从端午文化历史源流与层次划分入手,梳理总结端午文化符号的构成、外在表征与精神内核,由此构建端午节日文化符号系统。再通过桌面调研初步了解目标群体的普遍性特征,以调查问卷和深度访谈了解Z世代年轻群体对端午的态度、行为、文化需求以及生活方式,筛选出群体感知与认同最深的端午代表性文化符号与对端午文化相关产品的需求导向。在设计策略与设计实践阶段,构建了端午文化符号的现代化转译产品设计模型,详细阐述了端午节文化转译到现代的路径,即梳理与筛选出代表性节日文化符号后,对其进行多维度充分解读,并构建端午文化符号设计因子库,通过情感层次将端午文化分层转译到产品中。提出物质层转译可合理应用端午文化符号唤醒用户视知觉感知,行为层转译可灵活融入传统行为方式激起用户文化互动体验,精神层转译可构建多感官通道营造叙事情境引发用户情感记忆三条端午节日文化转译设计策略。明确了文化表现形式审美性、文化内容选择重点性、文化互动体验的自然融入以及文化内涵意义的现代适应四条设计原则。基于设计策略与设计原则,通过模块化的设计方法,将传统与现代两种体验方式自然融入产品设计中,通过系列化产品的组合,完成“Ai Shu”端午节日文化生活小家电产品系统的设计实践。本研究基于文化转译与设计符号学理论,构建端午文化符号系统、端午文化符号转译产品设计模型与端午文化符号设计因子库,提出转译设计策略,并将其运用于Z世代生活产品的设计实践中,有利于促进传统节日文化在新时代文化语境下的创新发展,为相关文化转译设计提供参考。

关键词： 传统节日文化   端午节   IP形象设计   3D数字技术  

摘要： 端午节是中国四个最重要的传统节日之一,它有着丰富的历史内涵和文化内涵。本文以传统节日文化IP形象设计为研究对象,以端午节IP形象设计为案例,对端午节文化内涵、IP形象的设计特点、IP应用价值等进行研究分析。通过对端午节元素的提取,结合年轻人的文化观念、审美意趣、目标受众特征与消费态度确定相应的设计定位与设计原则,打造出一系列符合端午节传统文化且具有标识性、互动性、延展性的端午节IP形象设计。并在此基础上,将端午节IP形象应用于文化创意产品中,创作出具有推广性的IP形象衍生品。本研究把传统节庆文化与数字3D技术相融合,使传统节日文化成为一种新的IP符号,以及信息传达形式,使之成文一个具有时代审美特征、商业特性、民族文化特征的社会文化载体。

关键词： 传统布艺   幼教   环境创设   端午节  

摘要： 布艺是以布为原材料,运用剪纸、刺绣、布贴、盘钉、绑扎等多种手法进行创作的一门综合艺术,中国传统布艺体现了浓郁的民族特色、文化意蕴和丰富精湛的工艺技巧。本人从自身的幼教工作经历中认识到区域环境创设在幼儿园教学中是重要的教育资源,能有效提升教学质量,促进幼儿发展。我的毕业创作以端午节习俗作为切入点,充分运用传统布艺中绣、拼、贴、染等多种手法进行创作,展现了端午节习俗,并以平面布艺绘本、浅浮雕布艺壁挂、立体角色玩偶、手作互动体验等形式全方位呈现在幼儿园区域环境创设之中。本次创作是将传统布艺运用于幼儿园环境创设的一次实践探索,用手工技艺有趣地传播优秀传统文化,为传统工艺在幼儿教育中的运用提供新的思路,为优秀传统文化在幼教阶段的传播探索新的路径。

摘要： 端午节是中国的传统节日,又称端阳节、龙舟节、重五节等,时间在每年农历五月初五,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。关于端午节,大多数人都认为,它是为纪念投汨罗江自尽的战国时楚国爱国诗人屈原而形成的;也有人认为,它是由夏、商、周的夏至节演变而来的;等等。端午节的起源涵盖了多方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在传承发展中杂糅了多种民俗,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

关键词： 幼儿园   传统节日教育活动   价值观   文化素养  

摘要： 作为中华传统文化重要组成部分的传统节日，凝聚着民族智慧，凝结着民族情感，彰显着民族精神，体现着民族气魄，对于文化自信的提升及民族凝聚力的加强具有重要意义。传统节日是幼儿园重要的教育资源，传统节日教育活动是幼儿园必不可少的活动内容，基于传统节日开展幼儿园教育活动对幼儿园课程资源的丰富、幼儿正确文化价值观的树立具有重要的作用。但目前幼儿园传统节日教育活动在实施中仍存在一定问题，使得开展幼儿园传统节日教育相关研究存在一定必要性。　　研究以陈鹤琴的“活教育”理论和杜威的教育即生活理论为基础，运用文献法、观察法、访谈法研究方法，以新乡市X幼儿园D班幼儿为研究对象，通过对传统节日的分析，围绕传统节日内涵进行幼儿园传统节日教育活动的实践探索。研究以端午节为例进行传统节日教育活动设计与实施，首先对端午节的价值、构成要素、节日内涵及其进行教育活动的可行性进行分析，再根据班级实际情况，结合“活教育”思想，制定活动目标，选择活动内容，拟定活动方案。活动实施过程中通过“识”端午、“品”端午、“感”端午三个阶段，即充分认识、亲身品味、体验式感知，围绕端午节节日内涵层层递进深化幼儿对端午节的认识。最后对端午节教育活动方案进行评价，采取质性研究方法，通过访谈记录、观察记录等方式分析活动效果，发现幼儿、幼儿教师、研究者都获得了一定成长。　　研究结果显示，传统节日教育是传承优秀中华传统文化的重要途径，幼儿园传统节日教育活动顺利开展的前提是对传统节日的深入分析，幼儿园传统节日教育活动可以主题活动的形式进行多领域活动组织。最后提出研究建议，幼儿园应充分挖掘和利用传统节日教育资源，提高幼儿教师传统节日文化素养，发挥幼儿在传统节日教育中的自主性。

摘要： 同学们，你们喜欢吃粽子吗？我可喜欢吃粽子了！粽子的口味有很多，有蜜枣的，有蛋黄的，有猪肉的，还有豆沙的。端午节前一天，奶奶把糯米泡在一个大水盆里。端午节的清晨，奶奶一大早起来去市场买最新鲜的猪肉。回来后，她把猪肉切成块儿，放料腌制。腌好后，奶奶开始剥咸鸭蛋，剥了一个又一个，整整剥了一大盆。忙活了半天，终于开始包粽子了。奶奶把泡好的糯米端出来，拿起两三片粽叶，扭成一个小斗，舀一勺洁白的糯米，放一块猪肉、一个蛋黄，再将粽叶包起，用棉线紧紧缠绕，一个棱角分明的粽子就包好了。

摘要： 端午节是汉族传统节日，时间为农历五月初五。据统计，端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等。端午节的起源有多种说法，人们熟悉的说法有三种：第一种较为久远，认为这节日起源于纪念屈原。战国时期楚国的爱国诗人屈原被楚怀王流放以后，秦国攻陷郢都，楚国灭亡，屈原忧愤交加，于公元前278年农历五月五日投了汨罗江，以身报国，后人为怀念他，便把他投江这天，定为端午节。现在据学者考证，这是后世好心人附会之说。第二种，认为端午是龙的节日，来源于吴越一带人民举行图腾祭的节日。随着吴越地区的开发和南北文化的交流，

关键词： 端午节   传统元素   传承精神   传统节日   民俗   风俗   不屈不挠  

摘要： 2022年最后一个月份到来了,一年中有很多节日值得纪念。端午节是我国的传统节日,它有着独特的风俗,作者在今年端午期间结合端午节民俗进行创作,融入了粽子、祥云等传统元素,并以一条中国神龙贯穿整个画面,遨游在汹涌的海面上,突出端午的热闹氛围及华夏不屈不挠的传承精神。