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关键词： 端午节   粽叶   过日子   妈妈   包粽子  

摘要： 在我的记忆中,妈妈是个认真过日子的人。记得每年端午节的前一天,妈妈忙着上坡去摘粽叶,忙去碾糯米……我们小孩子能做的就是洗粽叶,接稻草。完饭后妈妈就包粽子,我们小孩子就把包好的粽子搬到大锅里去泡水。

关键词： 冯俊   父亲节   端午节  

摘要： "在留置期间,我度过了平生第一个难忘的父亲节、端午节、建军节……我痛哭了八九次。我对不起父母、对不起帮助过我的好心人、对不起我的妻儿、对不起厚爱和关心我的领导、对不起党的培养和国家的资助……对自己的所作所为感到痛心疾首!"说到自己的过往经历,广西融水苗族自治县城市建设投资有限公司原总经理冯俊海泣不成声。此情此景,乍一看起来像是表演,而实际上,是他发自内心的深深忏悔。冯俊海出生在一个贫苦的农村家庭,他以优异的成绩考上了大学。

关键词： 文艺出版社   《中华读书报》   莫砺锋   史料价值   端午节   朋友圈   才情   柔情  

摘要： 2019年8月在纽约访学期间,我看到“程门问学”公众号中的推送,说江苏凤凰文艺出版社出版了莫砺锋教授与妻子陶友红合著的《嘈嘈切切错杂弹》,并选了一封莫砺锋写给陶友红的情书,这封情书写得情深意切。我一气读完,对莫老师有了别样的认识,并立即转到朋友圈,转发同时加了一句“学者的才情与柔情”作为推荐,一时获得点赞无数。回国后我立即找到这本《嘈嘈切切错杂弹》,但秋季开学后事情太多,就丢在书堆里。后来又看到《中华读书报》等报刊对该书的介绍,想读又找不到书在哪里。端午节早上整理茶几上堆得满满的书,发现该书后就再也没有放下手,一直到晚上读完。

关键词： 火把节   重阳节   中秋节   八月十五   泼水节   端午节   元宵节   九月初  

摘要： 习作导向我国有许多重大的传统节日,少数民族也都有自己的传统节日。同学们都盼望着过节,有说不完的高兴事。请选择自己经历的且感受最深的传统节日,写一写自己独特的经历和感悟,完成一篇习作。确定内容我国的重大传统节日有:正月初一的春节、正月十五的元宵节、五月初五的端午节、八月十五的中秋节、九月初九的重阳节等。我国各少数民族也有自己的传统节日,如傣族的泼水节、彝族的火把节、瑶族的达努节、苗族的跳花节等。

关键词： 社会情感   幼儿园   节日课程   实践研究  

摘要： 早期的社交和情感能力对幼儿未来的生活和学习具有重要的作用。内涵丰富、形式多样的传统节日文化,是提升幼儿认知能力和实践能力的重要途径。基于社会情感的幼儿园节日课程化开发可以更好地丰富和完善相关的知识体系,促进幼儿社会情感能力的提升。文章将以端午节为例,着重从节日化课程构建的作用和具体的构建过程进行详细的分析论述。

关键词： 中秋节   端午节   元宵节   传统节日   中华民族  

摘要： 中华民族有很多重要的传统节日,一些节日是我们十分熟悉的,例如春节、元宵节、端午节、中秋节。而另一些节日,在历史长河中,已慢慢被人们遗忘,今天我们对它们已经不太熟悉。

关键词： 端午节   中秋节   元宵节   吃粽子   中国的传统   赛龙舟  

摘要： 中国的传统节日有很多,比如春节、元宵节、中秋节等,而我最喜欢可以赛龙舟、吃粽子的端午节。端午节那天,我和爸爸妈妈起了个大早,在大门口挂上艾草,吃过喷香的粽子,便兴高采烈地奔向江边。

摘要： 一、端午节的由来端午节,又叫端五节、端阳节、重五节、龙舟节等.早在两千多年以前,端午节就在我国民间形成了一个节日.战国时期已有关于'五月初五'的记载,秦国统一六国后,南、北方的端午习俗进一步融合,其主要的风俗是避恶和避灾.唐代的端午风俗则在沿袭前朝的基础上越来越丰富,用丝线结成人形,人们佩戴用于装饰避邪,这种习俗一直延续至明清时期.宋代时,上至富贵官宦之家,下至普通百姓,都在端午这天举行活动.端午节已经发展成为一个完整成熟的节日,有了特定的习俗、仪式.

关键词： 端午节   五彩绳   文创衍生品  

摘要： 在传统端午节中佩戴五彩绳的习俗一直流传至今,“五彩绳”因其丰富的颜色和特有的表现形态,成为了现在端午节文化主要视觉元素符号。本次通过深入研究“五彩绳”的文化起源、佩戴习俗和基本样式,重点对其颜色及形态进行了归纳总结。并从传统端午节习俗中提取粽子、龙舟、雄黄酒、香包、茶等元素符号,使其与从五彩绳中提取的线性形态相结合,以“绳系五彩”的设计理念重新诠释端午节的视觉形象,从而以一种视觉化、符号化、现代化的图形形式与现代衍生品设计相融合,形成具有鲜明特色、民族风格并且适应新时代发展的创新性节日文化衍生品的设计。希望通过“绳系五彩”特有的表现形式使端午节的文化魅力以一种崭新的、独特的方式更好地在文创衍生品中展现出来,并且能吸引人们特别是年轻一代对传统端午节的关注与了解,对传统节日文化的传承具有重要的意义。

关键词： 端午节   参龙   创编   口头程式   即时创作   活动变迁  

摘要： 参龙是温州地区在端午节划龙舟和元宵节舞龙灯活动中以说唱咏诵的方式来敬神祈福、庆贺娱乐的活动。作为温州传统龙舟文化中不可或缺的文艺形式,端午参龙具有宝贵的民俗价值。本文以温州市瓯海区任桥村端午参龙为考察中心,分别从节日、民间文学和活动组织变迁三个角度对其展开探讨。正文共分为五个部分:第一部分为绪论,介绍选题背景及意义、研究现状、研究思路及研究方法、相关概念界定四个部分。第二部分从节日角度切入,分析了温州端午习俗呈现为集饮食避瘟、祭祀祈福、竞技娱乐、姻亲交往等多种传统要素相融合的特征,叙述了温州端午参龙完整的仪式和展演过程,强调了贯穿于龙舟活动始终的端午参龙对于丰富传统端午内涵所体现的关键功用。第三部分从民间文学角度入手,借鉴口头程式和表演理论,以静态文本切入,探讨了参龙词韵律、语言、主题的口头程式。接着从文本关照到具体的演唱情景,解析在参龙表演中影响参龙师即时创作的因素,以及参龙师的日常创作对于参龙创编和参龙师个人的重要意义。第四部分从城镇化语境出发,分析了端午参龙活动在组织方式和运行模式上的变迁。以血缘和地缘关系为纽带的传统组织方式在城镇化进程中发生变化,龙舟俱乐部作为地缘和业缘相融合的新生组织力量为端午参龙活动的承继注入了新的活力。最后讨论了任桥村端午参龙与村落认同之间的紧密关系。结语梳理了作为节日仪式歌谣的温州端午参龙,其功能从最初的实用性和祭祀性向娱乐性的演变过程。端午参龙词的创编高度依赖传统和语境,同时也受书写文化的影响。温州瓯海区任桥村的参龙活动个案体现了民俗文化是维系村落共同体意识的核心动力。