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关键词： 红色音乐文化   思政教育   红色音乐作品   课程思政   文化传承  

摘要： 红色音乐文化融入高校思政教育的价值意蕴主要体现在有助于坚定大学生的理想信念,深化大学生的文化认同,以及加深大学生对党的政治认同三个方面。新时代,抓好这项工作应在课程思政教学中充分挖掘红色音乐文化资源;在思政实践教育中深层次融合红色音乐文化;创新教学方法,深化学生的沉浸式学习体验;重视校园文化建设,营造红色音乐文化氛围。

关键词： 跨文化能力   文化自信   大学英语教学   中国故事  

摘要： 全球化时代背景下,培养具有良好跨文化能力的国际化人才是建设人才强国的战略要求,也是让世界读懂中国的重要路径。采用中国大学生跨文化能力量表,从知识、技能、态度和意识等四个维度对山东某本科高校非外语专业大学生的跨文化能力开展问卷调查。调查发现,学生的跨文化能力整体情况一般且在四个维度下的表现呈现出不同程度的差异。其中,跨文化技能尚可,但是跨文化知识相对薄弱,跨文化态度和意识一般,导致其在跨文化交流中容易出现“本土文化失语”的现象,不利于中华优秀文化的传播,影响学生的文化自信。基于调查结果,提出了高校非外语专业大学英语教学中的应对策略,着力提升学生的跨文化能力,使他们在跨文化交流中坚定文化自信、坚守中华文化立场、讲好中国故事、传播好中国声音,塑造可信、可爱、可敬的中国形象。

关键词： 公共文化   地方性知识   非物质文化遗产   歌圩文化  

摘要： 地方性知识构成了非物质文化遗产内在本质与核心特征。在非物质文化遗产回归公共生活的嬗替过程中,地方性知识不仅提供了独特的视角和方法,还促进了非物质文化遗产的活态传承与整体性保护。从理论逻辑来看,非物质文化遗产嬗替应该在化解和超越地方性知识理论有关地方性和普遍性双重悖论的基础上,既要循着“面向现代化,面向世界,面向未来”的公共文化嬗替道路不断前进,又要能够保持非物质文化遗产所承载的民族特色与文化身份;从实践逻辑来看,基于广西壮族歌圩文化的考察,我们发现非物质文化遗产嬗替需要在借鉴和吸收民族文化现代化的经验基础上,保留自身的地方性特色,发掘并利用各种地方性知识,实现对地方性知识和文化的保护与传承,进而推动非物质文化遗产渐进嬗替为公共文化的可持续性发展。

关键词： 冀东民族类饮食   文化认同   饮食融合   创新  

摘要： 冀东地区饮食文化在长期的族群接触中产生了融合,展现了地域饮食文化新特色。多元的饮食文化很大程度上蕴含着地域特色、民族习惯。本文以冀东地区为例,通过文旅政策探析该地区饮食文化融合与民族认同的互动关系。总结冀东地区饮食文化融合在促进民族认同中发挥的作用,并探讨加强民族餐饮可持续发展的建议。冀东地区民族餐饮业应注意挖掘和传承当地民族餐饮文化,鼓励创新与改良,加强推广与宣传,促进民族交流与文化融合。

关键词： 十七年文学   革命历史题材小说   传奇叙事   林海雪原  

摘要： 在经济全球化背景下,重读“十七年”革命历史题材小说中体现的“革命英雄主义”,不免为作者虔诚的态度和真挚的情感所打动,通过对刘知侠的《铁道游击队》、梁斌的《红旗谱》、曲波的《林海雪原》等八部红色经典作品的研读,其中的“英雄性”和“传奇性”格外突出。本研究采用文本分析法,对该小说的人物塑造、叙事方式等方面进行细致解读。详细分析人物塑造的类型化和叙事方式的传奇化。其文本塑造受社会文化心理和传统文学心理影响,通过大故事套小故事的章回体结构、符号化的人物塑造、融入新内涵的“侠义”精神以及乐观主义的表达,呈现出独特的传奇性。不仅构建起独特的文学景观,还在传播革命思想、塑造社会意识等方面发挥了重要作用。

关键词： 红色文化   铸牢中华民族共同体意识   逻辑意蕴   实践路径  

摘要： 中国革命、建设和改革的历史是各民族共同书写的,红色文化是各民族共同创造的,以红色文化铸牢中华民族共同体意识是新时代开创党的民族工作新局面的内在要求。尽管红色文化的内涵在不同历史时期有其具体的、鲜明的特征,但与中华民族共同体意识始终高度契合,二者都把以人民为中心的政治立场作为价值追求、把爱国主义的优良传统作为精神动力,把实现中华民族伟大复兴作为奋斗目标,从理论维度、思想维度和政治维度来看,以红色文化铸牢中华民族共同体意识都有其必然价值。因此,要建好用好长征国家文化公园,推动红色文化宣传大众化;探索红色博物馆高质量发展,推动红色文化传播时代化;打造红色旅游品牌,推动红色文化发展产业化;鼓励红色文化融入“大思政课”,推动红色文化教育体系化,不断丰富以红色文化铸牢中华民族共同体意识的实践路径。

关键词： 陈继明   敦煌   民族交往   造窟救赎   中国故事  

摘要： 陈继明的《敦煌》是对敦煌多重历史内里的文学性复活,确立起独特的文化共生交融的视域,重新打开了一个斑斓瑰丽而烟火悲凉的广阔自足的世界。民族交往、造窟救赎、艺术进阶、当代流浪等文本叙事单元,所表征的是敦煌这一地方空间的精神修辞,它指向人的民族经验、精神经验、文化经验、身份经验的发现;同时,小说在敦煌这一中国与世界的交汇空间中,描绘使者伦理、迁徙视界、佛禅信仰等人文景观,贯通游牧与农耕、家国与日常、西域与中原。小说所描绘的敦煌与中原、敦煌与世界的文化参照图景,创造性地打通了从讲述“敦煌故事”延展为讲述“中国故事”“世界故事”的逻辑理路。

关键词： 忘川风华录   国风手游   历史诗意化   情动时刻   古典中国  

摘要： 国风手游已成长为中国新媒介文艺的重要现象,其代表作《忘川风华录》通过“忘川”时空体突破线性史观桎梏,以数字媒介重构历史叙事范式,成为新时代文艺作品将历史书写诗意化的典范。该作以数字化的沉浸式空间、具身化的赛博道具、无限链接的界面交汇等技术手段,使历史再现具有生成性。除国风元素的图像和音乐带来的感官层面的视听体验外,该作还注重玩家在游戏心理层面和互动交往层面对“古典中国”的沉浸体验,使其在完成对历史的守护和再阐释的同时,也在镜像观照中进行着对本真自我的追寻。而该作中的人物在“忘川使者”的指引下倾吐心事,疏解郁结,从而使玩家得以观照其作为抒情主体在历史罅隙中的情动轨迹。以《忘川风华录》为代表的众多国风手游的实践表明,历史书写可以在数字化转型中迸发出更多灵感,新媒介文艺作品也可以在史观深化中实现美学跃迁,容纳具有独特中国经验的数字诗意图景,成为技术迭代升级后新的记忆装置。

关键词： 人人主动要安全   安全文化   实践  

摘要： 近年来,随着社会的进步和经济的发展,安全生产摆在了更加突出的位置,而其重心也逐步从被动监督向主动安全转变。《安全生产法》首次明确了“全员安全生产责任制”,就是很好的例证;近年来的国家安全生产月活动主题,也无不强调“人人”“全员”。杜邦公司通过实践总结出的布拉德利安全文化曲线,其高阶安全文化标准的就是自主、团队。本文通过理论与实践相结合的方式,对“人人主动要安全”的安全文化体系进行研究、探讨。

关键词： 动物词   文化内涵   中英文化   牛   马  

摘要： 本文旨在探讨“牛”与“马”在中英两种文化背景下的文化内涵,通过对比研究揭示了东西方文化对这两种动物词的独特理解和运用。研究发现,“牛”在东方文化中象征勤劳、坚韧和力量,与农耕文明紧密相连,而在西方文化中则更多与笨拙、固执等特质相联系;“马”在东方文化中代表速度、力量和勇气,与英雄形象密不可分,而在西方文化中则更多地被赋予自由、冒险和浪漫的色彩。这些文化差异不仅体现了东西方文化的独特性和多样性,也反映了历史、宗教和社会背景对动物词文化内涵的深远影响。本研究有助于在跨文化交流中实现准确理解和高效沟通,同时也能为留学生学习中文、认知中国文化提供一定的助力。