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关键词： 南京大屠杀   金陵十三钗   跨文本   叙事  

摘要： 南京大屠杀作为第二次世界大战史上的“三大惨案”之一,是中国近代历史上难以磨灭的苦难,也是我们民族与国家不能忘却的纪念。2014年12月13日,习近平总书记在南京大屠杀死难者国家公祭仪式中讲到,任何人都不能否认这段腥风血雨的历史。自上世纪八十年代以来,这一事件开始逐渐受到文艺创作者的关注,他们用不同的表达方式重新建构集体记忆。《金陵十三钗》最早是严歌苓以南京大屠杀为背景,根据魏特琳女士在南京沦陷时的亲历日记创作而来的小说。在时代与影视技术的推动下,被相继改编为电影《金陵十三钗》与电视剧《四十九日·祭》,它们在原作故事的基础上,用直观的影像符号为观众带来各异的审美表达与感受,唤醒民族集体记忆。本文以《金陵十三钗》的小说与电影、电视剧为研究对象,从“南京大屠杀”题材影视的创作角度出发,在追寻《金陵十三钗》与南京大屠杀这一历史事件创作源起的基础上,关注时代与历史叙事、传播媒介、跨文本改编等在小说与影视的主题、人物、叙事视角、叙事时空与节奏方面进行的转换,发现不同文本之间的差异与共通之处,从整体上系统管窥《金陵十三钗》影视创作的现实意义与存在局限,以此对基于南京大屠杀背景下创作的影视剧发展提供参考与建议。

关键词： 南京大屠杀   哈布瓦赫   共享的记忆   叙述伦理  

摘要： 南京大屠杀是一场反伦理的历史灾难，引入伦理视角，有助于我们反思相关研究中存在的困境，如哈布瓦赫集体记忆理论存在的局限——现代中心观和对个人记忆的轻视，在分析大屠杀记忆时，这种局限很容易为历史修正主义者所利用。基于记忆的伦理，玛格利特提出了“共享的记忆”概念，这为分析个体的责任以及宽恕的问题提供了借鉴。理论深化了南京大屠杀的研究，也受到了这一特殊历史事件的挑战，研究者的职责在于尊重叙述的伦理，避免理论先行的陷阱。

关键词： 南京大屠杀   日本侵略者   习近平  

摘要： 1937年7月7日,日本侵略者悍然发动了全面侵华战争,给中国人民带来了前所未有的巨大灾难,中国城乡战火连绵、硝烟四起,中国人民生灵涂炭、苦难深重,中国大地赤地千里、饿殍遍野。1937年12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案,30万同胞惨遭杀戮,无数妇女遭到蹂躏残害,无数儿童死于非命,三分之一建筑遭到毁坏,大量财物遭到掠夺。侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案,是第二次世界大战史上"三大惨案"之一,是骇人听闻

关键词： 南京大屠杀   建筑表达   文学叙述  

摘要： 通过南京大屠杀纪念馆的建立以及更多的反应南京大屠杀史实的文本出版,让人们不断了解历史真相,推动社会发展进步。

关键词： 叙事剧   南京大屠杀   童喜喜   反思评价   自主、合作、探究  

摘要： 新教育实验,是一种科学的教育探索,提倡"过一种幸福完整的教育生活",这是我选择的教育道路。在儿童生命成长中,我则特别欣赏著名儿童文学作家童喜喜提出的"自由、自律、自新"为特点的儿童精神。因此,在新教育的课程学习方式上,我最想说的有两组关键词:"自主、合作、探究"和"自由、自律、自新"。学习科学在我的教室里,是

关键词： 南京大屠杀   音频内容  

摘要： 伦敦书展首邀中国音频内容企业参展3月12日,伦敦书展圆桌会议在英国Children's Hub举行,会议邀请了英国文化创意产业负责人Chris Lethbridge、Fun & Company创始人Anna Holmwood、蜻蜓FM国际总经理于勐等嘉宾就如何应对激增的儿童内容需求开展了一系列讨论。据了解,蜻蜓FM是首家受到伦敦书展邀请的中国音频

关键词： 南京师范大学   江苏省   戒毒所   杨桂云   国家公祭日   南京大屠杀   学生公寓  

摘要： 她是江苏省魅力团支书、南京师范大学优秀共产党员标兵、南京师范大学十大杰出青年学生;她是南京师范大学首届先锋党校、第10届优秀学子宣讲团、第17届研究生支教团成员;她是南京师范大学心理学院学

关键词： 奥斯维辛   焚尸炉   毒气室   《奥斯维辛没有什么新闻》   南京大屠杀   罗森塔尔   教学设计  

摘要： 一、教学目标(一)知识与能力:能够抓住典型场景进行分析,体悟作者的情感,把握文章主旨。(二)过程与方法 :引导学生通过分组讨论、问题提示法等方法进行合作和探究性学习,体悟作者的情感,把握文章主旨。(三)情感态度与价值观:1、通过了解德国纳粹的罪恶,培养学生珍爱生命,珍爱和平的情感。2、培养学生爱国主义精神,树立正确的历史观,二、教学重难点

关键词： 南京大屠杀   空间生产   历史记忆   侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆   国家公祭  

摘要： 空间具有政治性，是政治对抗的场所。南京大屠杀在军国主义日本侵略中国的过程中产生于特定的空间里，中国放下武器的军人和普通平民被屠杀的背后，是日本帝国主义建立其殖民统治秩序的图谋。但空间是多层次的，在南京大屠杀的空间中，外国侨民进行了局部的空间生产，产生了巨大的人道主义价值，具有世界性意义。战后，在日本右翼势力美化侵略战争、否认南京大屠杀史实的背景下，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆基于历史遗产进行了空间的再生产，以表达中国人民的战争记忆与和平理念。但空间不是全然“被动”的，在被生产出来以后，它也自我生长，逐步获得按自身逻辑表达和诉说的能力。

关键词： 战争纪念型博物馆   创伤   叙事   个体记忆   集体记忆  

摘要： 博物馆是凝聚历史记忆的场域,同时也是文化再现的场所。博物馆利用其独特的藏品、丰富的展示手法,以及特殊的建筑结构叙事空间,将一段段鲜活的历史、文化、记忆向我们娓娓道来。作为承载人类历史记忆的媒介,博物馆通过展示"物",再现"物"之主的个体记忆;营造"场",借由其特殊的"场",塑造并建构社会乃至国家之集体记忆。文章主要以建川博物馆和侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆为主要研究对象,探讨纪录国家、民族之创伤记忆的战争纪念型博物馆,叙写建构创伤与形塑记忆的手法与意义。