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关键词： 战争纪念型博物馆   创伤   叙事   个体记忆   集体记忆  

摘要： 博物馆是凝聚历史记忆的场域,同时也是文化再现的场所。博物馆利用其独特的藏品、丰富的展示手法,以及特殊的建筑结构叙事空间,将一段段鲜活的历史、文化、记忆向我们娓娓道来。作为承载人类历史记忆的媒介,博物馆通过展示"物",再现"物"之主的个体记忆;营造"场",借由其特殊的"场",塑造并建构社会乃至国家之集体记忆。文章主要以建川博物馆和侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆为主要研究对象,探讨纪录国家、民族之创伤记忆的战争纪念型博物馆,叙写建构创伤与形塑记忆的手法与意义。

关键词： 展示设计   新媒体   南京大屠杀纪念馆   空间设计  

摘要： 随着信息时代的进步,公共文化交流在社会上越来越活跃,博物馆已成为信息、文化交流的重要场所.传统以物为主,忽视游客感受的展示空间无法满足公众的需求.因此,随着信息时代的发展和应用技术手段的不断成熟和更新,新媒体以参观者为中心,创造出新的参观体验被用于现代博物馆陈列设计中,成为现代展示的标准手段.首先依据新媒体运用方式进行分类,其次,结合的实地调研,最后探讨了博物馆展示设计的多媒体类型和技术的使用.并提出了博物馆新媒体设计和应用的创新方向.

关键词： 南京大屠杀   史料翻译   译者主体性   翻译策略  

摘要： 南京大屠杀事件是历史上最大规模的惨案之一,这些痛苦的记忆至今仍然留在中国民众的心中,但是它却一直被忽视甚至被误解,日本作为犯下滔天罪行的侵略者,关于承担战争责任的问题上,企图掩盖甚至抹去其罪行。译者认为,只有揭露他们的罪行,让国内外更多的人知道真相,我们才不会忘记屈辱的历史,才能以史为鉴、振兴中华。中日关系要想得到改善与发展,我们就需要正确认识历史,日本应履行其正视侵略历史和反思侵略行为的承诺,而不是敷衍塞责、蓄意掩盖和歪曲历史事实,这样只会使两国的关系继续恶化,影响稳定和平的国际关系。本文选取了该书第七章Memory,legacy,and choosing to participate的前五节进行翻译和分析。译者在尊重原文的前提下,翻译时充分发挥自己的主观能动性:分别从两个层面进行分析,一是词汇方面:译者对文中的专有名词和相关的词类转换进行灵活的处理,并运用多种翻译方式对译文进行调整。二是句子方面:采用多种翻译方式:解释性翻译、增添缺失信息、调整语序等为译文增色,增强可读性。译者的意图在于通过译者主体性,确保译入语通顺流畅,从而捍卫国家主权,维护国家利益,强化关于南京大屠杀历史真相的国家话语权。

ISBN: (纸本)9787540251536

关键词： 童喜喜   国际安徒生奖   国际儿童读物联盟   儿童视角   南京大屠杀   少数人  

摘要： 2017年的11月4日,我在北京清华附小,参加了第一届说写大会。非常高兴今天参加第二届"童喜喜说写课程"全国高端研讨会。我是国际儿童读物联盟(IBBY)主席。国际儿童读物联盟(IBBY)是与联合国儿童基金会和联合国教科文组织有正式谘商关系的国际非赢利的非政府组

关键词： 台湾光复   抗日战争纪念馆   南京大屠杀   北京市  

摘要： 8月7日,高雄涓流河两岸交流协会参访团一行9人,在北京市台联的组织下,到中关村国家自主创新示范区展示中心和抗日战争纪念馆参访游览,感受科技的魅力,缅怀先烈的事迹。参访团在讲解员介绍下,不仅了解中关村创新发展历程,还在创新创业生态区、新一代信息技术区、节能环保与新能源区、智能交通与智能装备区等多版块,进行了深入的学习与体验。

关键词： 博物馆   公共文化服务   公众需求   遇难同胞纪念馆  

摘要： 文化是一个民族得以日渐强大、飞速发展的精神命脉,是体现民族素质与民族凝聚力的重要基础,更是综合国力竞争的重要因素。文化的发展与经济的发展都是民族强盛、国家强大的重要力量,因此,丰富公众的精神文化生活,提高全民的精神文化素养是个人乃至国家提升与发展的迫切期望。文化发展需要公共文化服务体系的建立与健全,公共文化服务体系建设在提高国民素质、弘扬民族优秀文化、促进国内外文化交流、展示大国形象等方面具有重要的战略意义,是当代中国文化建设和发展的重要任务。博物馆是公众感受历史文化积淀的主要场所。博物馆也是公众文化权益得以体现,提供公共文化服务的具有代表性的公共机构,在构建公共文化服务体系中占据举足轻重且无可替代的地位。随着政府对构建公共文化服务体系越来越重视,社会对于公共文化服务的需求也有所上升,并且呈现出多元化趋势。为了适应这种发展趋势,公共文化服务的标准和内容都需要做出相应的调整,这也对博物馆的公共文化服务有着更为严格的要求。本文通过对博物馆公共文化服务相关的国内外文献进行阅读和梳理,对博物馆、公共文化服务、博物馆公共文化服务等概念进行界定,以公共产品理论、新公共服务理论构筑本文的理论基础。本文以侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆(简称“遇难同胞纪念馆”)为研究对象,通过文献研究法、案例研究法等研究方法,从陈列展览、社会教育、国际交流与传播、融合社会资源共建这四个方面论述了遇难同胞纪念馆公共文化服务实践的特色做法。虽然该馆的公共文化服务取得了一定的成效,但是,该馆在公共文化服务方面仍存在均等化服务水平低、文创产品开发力度不够、数字化和智慧化建设滞后等不足。导致这些不足的原因主要是服务意识落后于公众需求、专业人才不足、服务标准化不够健全以及体制机制的制约。在理论分析和实践研究的基础上,笔者积极探寻遇难同胞纪念馆公共文化服务水平的提升路径,尝试提出优化该馆公共文化服务水平的方式:转变理念,增强公共文化服务意识;加强和完善该馆自身的基础设施建设、智慧博物馆建设、标准化建设以及人才队伍建设;通过立足观众需求做好陈列展览、开展丰富的社会教育活动、大力发展文创产业、提升文化传播能力等方式加强公共文化产品和服务供给;以加强交流与合作、志愿者队伍建设、吸纳社会公众参与等方式加深共享共建;推进体制机制创新;建立博物馆公共文化服务绩效评价体系等。

关键词： 南京大屠杀   历史记忆   公祭活动   仪式传播  

摘要： 作为文明进步史上的一次偶然偏离或“损伤”,“南京大屠杀”一词专指那场惨绝人寰的战争暴行。而受制于外部政治经济环境、外交关系以及意识形态等各种因素的影响,南京大屠杀议题曾经历了从沉寂、复兴到固化的过程。如今,随着九三阅兵、国家公祭、慰安妇问题的热议以及中国申报的《南京大屠杀档案》成功列入《世界记忆名录》,南京大屠杀历史已从个体记忆、城市记忆、国家记忆上升为全人类的共同记忆。然而,这种庄重的纪念氛围中,存在的现实问题依旧严峻。目前,登记在册的南京大屠杀幸存者不到80位,使得抢救性发掘、保留历史记忆的任务刻不容缓。而各地“精日”分子无底线的恶劣作秀,一再挑衅国人的底线。集体记忆的培养不是一时一际、一朝一夕,需要在持续的社会影响和爱国教育常态化的氛围中完成。而开展南京大屠杀公祭活动,就是要通过仪式化的定期纪念来重塑当代人的创伤记忆。纵观我国南京大屠杀公祭活动持续的25年间,从地方公祭走向了国家公祭,完成了仪式化和制度化建构。在这些维度的相互作用下,南京大屠杀公祭仪式通过重拾过往的历史来关照现实社会,充分反映民族国家不忘历史、铭记英烈的价值追求。本文以南京大屠杀公祭活动为抓手,以仪式为点,时间为线,探究其围绕着历史呈现展开的记忆实践。主要围绕四个相关问题:第一,南京大屠杀公祭仪式如何在记忆链条中形成对历史的更新和固化?第二,从城祭到国祭,创伤叙事如何通过公祭仪式传播出来,新媒体空间如何丰富并改造了仪式叙事促成人们的多样体验?第三,当公祭仪式超越时空限制,纪念框架的颠覆式改造,如何形成更广阔的记忆再生产机制?第四,在南京大屠杀公祭仪式的回馈和升华中,看仪式传播对历史叙事书写如何产生作用力?研究发现,在南京大屠杀的记忆演化图景中,文化创伤沿着历史的线条,是一个动态的、建构的过程。南京大屠杀公祭活动作为铭记历史的重要途径,在形成仪式化和制度化的过程中,从最初由小部分群众、民间组织的自发性行为到后来系统性的重建创伤记忆的历史话语,是由官方政权主导下,全民参与的国家行为。其中,权力因素往往发挥着无法替代的积极作用,在长期的历史凸显中,通过公祭仪式的展演引发的一系列常态化的纪念活动和主导叙事高度契合。如今,南京大屠杀的历史叙事走向已经从事实层面转向记忆层面,从关注过去到聚焦当下。在象征符号的表征中,重视民间话语,爱国主义教育常态化,强化现实感和合法性。这是凝聚新时代人所达成的共识,亦是新时代人对历史记忆的全新书写。

关键词： 南京大屠杀   事件   后创伤主体   记忆   媒介　　The Nanjing Massacre   Event   Post-traumatic subject   Memory   Media  

关键词： 南京大屠杀  

摘要： 小贴士:侵华日军南京大屠杀死难同胞纪念馆侵华日军南京大屠杀死难同胞纪念馆位于南京市建邺区水西门大街418号,选址于南京大屠杀江东门集体屠杀遗址及死难同胞丛葬地,是中国首批国家一级博物馆,首批全国爱国主义教育示范基地,全国重点文物保护单位,首批国家级抗战纪念设施、遗址名录,也是国际公认的二战期间三大惨案纪念馆之一。