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关键词： 南京大屠杀电影   文化记忆   电影叙事   电影符号  

摘要： 在全球化背景下,电影作为跨文化交流的重要媒介之一,不仅承载着娱乐的功能,也日益成为历史与文化教育的工具。特别是在处理如大屠杀这样敏感而重大的历史事件时,电影的叙事方式、美学表现以及意识形态受到了公众和学术界的广泛关注。电影不仅承载着对过往悲剧的记忆与反思,同时也面临着如何平衡真实再现与艺术加工、观众情感诉求与道德责任等多重伦理问题。本研究以具有代表性的电影为案例,运用个案分析法、比较分析法,援引社会学、叙事学、戏剧影视学、文艺学等跨学科术语理论探讨南京大屠杀电影在叙事策略、视觉表现、主题分析方面的异同,从而对中国当下创作有所启发。 除绪论外,本论文主要包括以下四个章节:第一章主要聚焦于文化记忆与集体创伤的理论,通过对这一理论概念的详细整理,为南京大屠杀故事片研究提供了坚实的理论基础。第二章主要是论述文化记忆再生产与叙事策略,基于叙事结构、人物塑造上,探讨了这些作品在呈现大屠杀事件时所面临的伦理挑战和道德困境。第三章探讨文化记忆“浸润性”与视觉表现,从文化记忆理论视域出发运用个案研究法探讨南京大屠杀电影的视听风格,包括剖析视觉语言与影像记忆的关系、解构视觉文化中的遗忘技巧以及电影中对中华文化共同体、共识的建构。第四章是通过电影主题分析与符号学研究对集体记忆的文化认同及其建构方式,了解文化符号与社会意义的影响,对南京大屠杀电影研究的教育价值和警示意义进行解读,包括局限性和未来展望等。 这样的研究不仅对于理解和评价大屠杀电影具有重要价值,也为其他类型的题材影视作品提供了指导,从多重视角发掘这些主题中所反映的中国社会转型进程中的思想内在动力及其矛盾。

关键词： 金陵女子大学   美国女传教士   明妮·魏特琳   南京出版社   南京大屠杀   人生传奇   传记书写   南京师范大学  

摘要： 张连红主编,南京出版传媒集团、南京出版社2024年11月出版,30.6万字,60元。该书由张连红教授主编,是南京师范大学南京大屠杀研究中心集体攻关的学术成果。这部传记书写了中国人民的朋友、美国女传教士明妮·魏特琳(Minnie Vautrin,1886—1941)不平凡的人生传奇。魏特琳于1912年来华传教,并投身于中国妇女教育事业。1918年至1940年间,魏特琳在金陵女子大学任教,曾任该校教育系主任及代理校长。

关键词： 数字人文   历史研究线索   南京大屠杀  

摘要： 为增强数字人文历史研究的可解释性,文章提出“历史研究线索”概念,将其界定为发现和论证史实的依据,以历史研究线索的挖掘与应用为核心,实现数字人文历史研究与传统历史研究的关联互动。首先,分析历史研究线索在历史研究过程中的呈现形式与作用,梳理历史研究线索挖掘与应用逻辑;接着,基于数字人文技术体系构建历史研究线索挖掘与应用路径;最后,以南京大屠杀为例挖掘历史研究线索,验证路径的可行性。研究发现:历史研究线索呈现为史料资源、史料资源实体、史料资源内容关联关系三类,前两类通过学术史梳理挖掘而得,可以支撑关键问题明确与史料资源知识重构,第三类由专家质性总结与量化分析挖掘而得,能够对已有史实进行补充与论证。作为史料收集、内容解析、关联组织的依据,历史研究线索可以支撑历史研究开展,而其挖掘与应用路径能够为关联数字人文历史研究与传统历史研究提供理论指导与方法支撑。

关键词： 中国近现代史   清醒剂   南京大屠杀   侵华日军   国家公祭日   警钟长鸣   第十二届   教科书  

摘要： 87年前的12月13日是国砀,也是中国近现代史上沉重的一页。就是从那日开始,侵华日军的暴行在南京持续了40多天,杀戮了我们30多万同胞。国耻永不忘,2014年2月27日,第十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。愿吾辈自强,警钟长鸣,勿忘国耻!

关键词： 记忆深处   李秀英   疼痛感   模拟性   民族舞剧   三人舞   创伤体验   南京大屠杀  

摘要： 以作家张纯如研究、书写南京大屠杀事件为背景,由佟睿睿担任总导演的历史题材民族舞剧《记忆深处》,2017年9月首演于南京紫金大戏院,此后在北京、上海、合肥等地巡演,均引起轰动。这部集艺术性、历史性、教育性于一体的舞剧被侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆收藏,曾多次在国家公祭日上演。疼痛感:建构创伤体验疼,是观看舞剧《记忆深处》的第一感受。战争严重伤害了亲历者的身心,疼痛被凝结在群体记忆中。编导依托史料展开创作,设置模拟性的场景和动态,将演员的身体抛回南京大屠杀的历史现场,通过舞蹈再现苦难,由舞者身体的疼痛感激发观众对苦难的想象,建构起关于这段历史的创伤记忆。依据真实历史人物李秀英的事件,巧妙运用“伤疤”素材塑造受难者的艺术形象。首先,在“年轻李秀英”舞段中交代伤疤形成的原因,直接表现人民在战争中遭受的迫害,以唤起观众对当事人的疼痛体验。昏暗的灯光中,舞台上推出了5张方桌,以5组三人舞的形式再现女性遭受侵华日军“强暴”的悲痛记忆。第一阶段,编导用调度建立起捕与逃的关系。

关键词： 张纯如   南京大屠杀:第二次世界大战中被遗忘的大浩劫   现实主义   文学四要素  

摘要： 1997年,美藉华裔作家张纯如出版了《南京大屠杀:第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》一书,该书出版后盘踞纽约时报非虚构类畅销书榜长达三个月,售出50万余册,引发了国际社会对于南京大屠杀史实的重新关注与讨论。作为史学作品,该书遭受了诸如考据不够严谨、论断过于主观等诸多批评,但若将该书界定为纪实文学作品,其可读性与多重叙事价值是毋庸置疑的。本文将基于艾布拉姆斯提出的文学四要素(作者、作品、读者、世界)说明《南京大屠杀》一书的文学性;也将基于卢卡奇总结的现实主义文学典型特征(即真实性、典型性和历史性),深入分析文本以揭示该书被长期忽视的现实主义文学价值。作为结论,本文认为体裁分类不应成为判定作品文学价值的唯一标准;学界应推动文学史的重新梳理,将传记、日记、历史纪实等非虚构类作品也纳入到现实主义文学的研究视野中,不断丰富现实主义文学研究的内涵。

关键词： 南京大屠杀死难者国家公祭   仪式   空间   记忆   十周年  

摘要： 南京大屠杀死难者国家公祭已经设立了十年。国家公祭,是以国为名举办的最高级别的仪式,其中包含了意蕴深长的程序和形式,更引导国人获得实践性的历史认知、培植爱国情怀。公祭仪式所处的空间,基于历史而生成,针对否定历史真相的日本右翼言行,具有政治性和意识形态性,公祭空间本身亦因应形势而扩充,并转换了自己的表述和语言。记忆的形成源远流长,在大屠杀历史发生的刹那就已开始,并因历史研究深化而升华。设立国家公祭和文化遗产的建议根植于南京长期的悼念仪式,并对日本右翼势力日益猖獗做出回应。记忆不仅因国家公祭而固化,亦在不断生长。南京大屠杀死难者国家公祭,体现了中国人民以史为鉴、珍爱和平的决意。

关键词： 南京大屠杀   国家公祭日   以史为鉴   祭奠   被遗忘   队员  

摘要： 活动参考南京大屠杀死难者国家公祭日是为了祭奠在南京大屠杀中死亡的30多万同胞。自2014年起,每年12月13日在南京大屠杀死难者国家公祭仪式主会场下半旗。无论队员们身在何方,都可以用自己的方式进行祭奠。比如,在校园里下半旗、在网络上献花、了解南京大屠杀的历史等。历史不该被遗忘,队员们要以史为鉴,思考自己可以做些什么,让祖国更加强大!

关键词： 南京大屠杀死难者国家公祭仪式   日本媒体   新闻报道   KH   Coder文本分析软件   国家形象  

摘要： 自2014年12月13日起,南京大屠杀死难者国家公祭仪式已连续举行了十年,每年的国家公祭仪式不仅受到国内媒体的关注,还吸引了许多外国媒体进行报道。日本作为侵华战争和南京大屠杀的加害方,其主流媒体对南京大屠杀死难者国家公祭仪式的报道在很大程度上影响了日本民众的历史观及其对国家公祭仪式的态度。运用KH Coder这一日文文本数据分析与挖掘软件,对国家公祭日设立十年来日本五大媒体的相关报道进行分析,可以看出日本媒体在报道国家公祭仪式时存在的政治化、同质化等特征,也可以看出日本右翼媒体歪曲和否认历史的态度和言论正逐渐渗透到日本社会之中。