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关键词： 中日邦交正常化   40周年   南京大屠杀   研究与传播  

摘要： 1972年,中日邦交正常化后,两国关系得以改善并走上了友好交往的道路。但是,中日交往过程中,面对历史问题,尤其是南京大屠杀这一典型案例时,双方始终争论不断,成为两国关系中不能绕过的一个＂坎＂。与此同时,中日邦交正常化也推动和扩大了南京大屠杀历史真相的研究和传播。本文从南京大屠杀研究和传播的视角,对中日邦交正常化40年来中日两国对这一段历史的纠缠、争辩乃至交流、合作情况,进行了回顾与总结。

关键词： 南京大屠杀   南京市   特别奖   评审   会刊   学会   系统   社科  

摘要： 2012年7月,在南京市社会科学界联合会和南京市文化广电新闻出版局联合开展的＂2012年南京市社科系统学会会刊评审＂活动中,由侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和侵华日军南京大屠杀史研究会主办的《南京大屠杀史研究》,与《现代城市研究》杂志一起荣获此次评选活动特别奖。

关键词： 日本   否定   南京大屠杀   原因  

摘要： 对于日本侵华南京大屠杀这段历史,日本国内的历史教科书或含糊其辞,遮遮掩掩;或措辞低调,缩小影响;或粉饰侵略,避而不谈。日本的右翼势力包括政府官员甚至公开否认南京大屠杀的历史。日本否认南京大屠杀的原因主要来自于四个方面：日本战时利用媒体对南京大屠杀的掩盖与粉饰;日本右翼对＂大东亚战争＂的肯定;法官帕尔＂东京审判史观＂的影响;日本对中国放弃战争赔款和善待战俘的曲解。

关键词： 南京大屠杀   日军暴行   外交人员   西方列强   难民   严格限制   国人  

摘要： 董为民在《南京大屠杀时期在宁西方外交人员的活动及其影响》一文中指出：日军占领南京后,严格限制第三国人士出入以掩盖大屠杀暴行。但在西方列强的外交压力下,日军不得已准许英、美、德等国外交人员返回南京。西方外交人员在南京的活动,实际起到了帮助中国难民,制约日军暴行的作用。

关键词： 南京大屠杀   陈海霖   二伯陈炳钰   织缎子的大舅   太平井   福音堂   难民区  

摘要： 1937年的冬天,年仅7周岁的陈海霖随家人一起经历了南京大屠杀,织缎子的大舅被日本兵杀死,全家先后躲入城西南的福音堂及五台山附近的难民区。曾亲眼见过圣经学院中满地的人头,及中华门外长干桥边四处散落的尸体等。

关键词： 南京大屠杀   朱芳   幸存者   逃生   证言   侵华日军   离休干部   河南农村  

摘要： 我叫朱芳海,1917年11月24日生,南京市浦口区政府离休干部,住南京市大厂区杨庄东村。侵华日军在南京的大屠杀,我一辈子也忘不了,虽然过去六十多年了,但日军的暴行仍然历历在目。我小时候生活在河南农村,没有文化。抗日战争爆发前的1935年,我被国民党抓壮丁出来,

关键词： 中国人民抗日战争纪念馆   首发式   故事   新书   国家新闻出版总署   社会主义核心价值体系   八路军太行纪念馆   南京大屠杀  

摘要： 8月13日,被国家新闻出版总署列为社会主义核心价值体系建设＂双百＂出版工程重点图书的《中国纪念馆故事》（1-10册）新书首发式暨研讨会,在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。此套丛书为《中国纪念馆故事》的首批丛书。由侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆牵头组织,中国人民抗日战争纪念馆、重庆红岩革命历史博物馆、陕西延安革命纪念馆、八路军太行纪念馆、沈阳＂九.一八＂

关键词： 集体记忆   南京大屠杀   个人视角   叙事伦理  

摘要： 以《拉贝日记》、《南京!南京!》、《金陵十三钗》这三部南京大屠杀题材的电影为对象,梳理其中的叙事者与叙事视角,并进而探讨其中的伦理诉求。三部影片均试图超越苦难历史图景去探究"恶"本身以及在恶的肆虐中人性的光亮,但在反思的内里,影片中的集体记忆、个人视角、人性观与历史理性之间存在着紧张关系。

关键词： 战争记忆   哈金   《南京安魂曲》   南京大屠杀   魏特林   集体创伤   历史小说  

摘要： 本文从战争记忆的角度来探讨哈金的近作《南京安魂曲》,剖析这位来自中国、以英文写作闻名国际的小说家,在面对1937年的南京大屠杀时,如何藉由描写美国传教士暨教育家魏特林,来重绘战争、重拾记忆,创造性地介入这个历史事件以及近代中国人的集体创伤,并且"把历史升华成文学"。同时运用巴特勒的若干观念,如生命的危脆(precariousness)、值得悲恸(grievability)以及自他之间的相关相倚(relationality and interdependence),来诠释这部历史小说。

关键词： 南京大屠杀   精神创伤   历史反思  

摘要： 电影作为一门艺术,不仅要与当下对话,也应该而且必须与历史对话。与南京这段历史的对话,不是纯粹的电影艺术,不是为了让世界记住仇恨,更是为了疗治由于战争而导致的民族精神创伤的自救行为,具有重要的意义。有关南京大屠杀的电影取得了不错的成绩,但也存在着思维方式与审美表现上的误区,其突出之处是对历史真相、对人性黑暗的躲避与掩饰。民族精神创伤的疗治不能缺少痛苦的自我审视与批判。