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关键词： 系统功能语言学   经验功能   过程类型   日汉翻译  

摘要： 不少学者已经从系统功能语言学的视角对汉英和英汉翻译的模式进行了探讨和研究，但是对日汉翻译的研究还比较少。文章以太宰治经典作品《人间失格》及其汉译本(杨伟译)为例，将系统功能语言学经验功能作为研究视角，以及物性系统的过程类型为核心研究方法对原文和译本进行分析研究，重点探讨原文中构建的“经验意义”在译本中的体现情况，希望从经验功能对等的角度，分析优秀译本的特点。

ISBN: (纸本)9787561961940

摘要： 生态语言学可简单概括为生态学与语言学的融合，即将语言视为独立的生态系统，基于生态系统的多样性、互动性、整体性等特征，为语言相关研究提供更多的思考与探究方向。反观当下中国高校英语课程教学现状，其正处于新旧教学理念交替的关键时刻，传统的高校英语课程教学模式与社会综合型英语人才需求之间的矛盾日益突出。在此情境下，以生态语言学为指导，探索高校英语课程教学模式创新，有利于突破高校英语课程教学“孤岛”现象，提升高校英语课程教学生命活力。基于此，由魏华编著、东南大学出版社于2018年12月出版的《大学英语生态课堂与生态教学模式的路径探索》一书，充分融合生态理念，

关键词： 《七校》   全祖望   校勘学   版本学   语言学   注释内容  

摘要： 《水经注》成书於北魏孝明帝孝昌年间，四十卷，是郦道元为注解《水经》而撰。根据记载可知，《水经注》共记载水道共一千多绦，比《水经》着述的水道数目多将近十倍。学术界对《水经注》的校勘工作从来就没有停止过。明清时期，经过朱谋埠、吴琯、黄省曾、全祖望、赵一清、戴震等多位郦学家的精心校勘，使得《水经注》最终成为一部可读之书。全祖望以其祖辈之本为底本，毕生校了七次，留下了《五校＜水经注＞稿本》和《七校＜水经注＞》两部重要成果。其中《七校＜水经注＞》是由後人整理成书，在他去世後由薛福成於光绪十四年（1888年）付诸刊行。七校本的原本面貌己不可得知，有些学者怀疑此书是否为全祖望所作，在很长一段时期内，学术界对其真伪进行了相关研究，而对《七校＜水经注＞》的文本内容鲜有论及。本论文以王梓材等人编纂的《七校＜水经注＞》为研究对象，主要从校勘学、版本学、语言学以及其他方面考察全祖望《七校＜水经注＞》中的所有注释内容，归纳总结全祖望研究《水经注》的诸多成就，尤其是其厘清经、注的成就。我们仿照赵一清《水经注笺刊误》的体例，将全祖望校改部分的成果从原书中独立出来。这种新型的体例在《水经注》发展中极富价值，可以在文字校勘上为後世治郦学者提供丰富的资讯。我们在论文的最後以“附录”的形式把全祖望《七校＜水经注＞》的所有注释内容按照先後出现的顺序全部整理出来，为治郦学者在文字校勘上提供重要参考。　　本论文以藏於早稻田大学图书馆的四十卷《七校＜水经注＞》影印本为工作底本（该本刊行後藏於宁波崇实书院，後来藏於早稻田大学图书馆），该书共十三册，最後一册包含补遗一卷、附录两卷。半页十行，行二十一字，经文顶格，注低一格，注中注低两格，按语双行夹写，无栏。卷首有薛福成序，董沛序，另附参校者姓名，《水经注序》《五校本题辞》《全校水经注序目》。每卷末页末行下有“後学王梓材录董沛重校”。该本争议颇多，但本身蕴含着全氏校勘的心血和精华。《七校＜水经注＞》是王梓材和其他编者一起整理的，书中也有不少他们的注释材料。因为我们主要研究全祖望的注释成就，所以直接删去了王梓材和其他编者的注释内容（即在书中直接以“梓材按”“今按”等开头的的按语），只择取全祖望的注释内容，力求多方面展现全祖望《七校＜水经注＞》的成就。由於笔者能力有限，便不再研究考辨地名等地理学方面的内容，仅针对校勘学、版本学、语言学等角度，对注释文本内容作深入研究，对整理的第一手资料进行归纳分析，梳理全祖望《七校＜水经注＞》的内容，分析其特点，总结其成就与历史价值。　　论文分为五个部分。第一部分:绪论。该部分对全祖望《七校＜水经注＞》的研究概况进行梳理，简要概括全祖望的生平和校勘《水经注》的经历，对其留下的两个版本进行介绍，梳理了现阶段学界对全祖望校勘《水经注》的研究成果。第二部分:全祖望《七校＜水经注＞》的校勘学成就。该部分从校勘学角度出发，从误文、脱文、衍文、乙文四个方面对全祖望校勘时进行的订正讹误工作进行了分析总结。第三部分:全祖望《七校＜水经注＞》的版本学成就。该部分从版本学角度出发，对全祖望发现的版本异文现象摘取典型，为全祖望引用多家版本的严谨的校勘态度提供证据。第四部分:全祖望《七校＜水经注＞》的语言学成就。全祖望在校勘《水经注》时对其中的难字、疑字也进行了相应分析，并对出现的典故进行了源流考察，这些典故一般都是专有名词，所以将其归为语言学成就。第五部分:全祖望《七校＜水经注＞》的经注研究成就。全祖望秉承先祖之学，提出了“注中有注”的概念，为进一步区分经注提供了重要理论支撑，给郦学研究学者们提供了新的校勘思路。第五部分:全祖望《水经注》研究的历史地位。全祖望的其七校本是郦学研究中考据学派的重要研究成果。全祖望提出区分经注，以及注中有注的观点，这对赵一清、戴震等邴学家校勘《水经注》产生了重要影晌，在整个郦学史上都具有重要地位。

关键词： 《红字》   英美文学   语言学   作品特点   象征风格  

摘要： 美国浪漫主义作家霍桑的代表作小说《红字》，细微刻画出人物的性格和形象，借助异化和象征性的语言，揭露当时社会对人精神的摧残和残酷法律条例，反映出在追求幸福生活中人性所具有的强大动力。基于此，本研究主要以《红字》为例，分析基于语言学的英美文学作品语言特点，通过分析《红字》这部小说的创作背景，结合故事梗概，从叙述手法、反讽手法、象征风格、隐喻四个角度出发，详细阐明基于语言学的作品语言特点，以便读者能够通过文字表达，更好理解作者表达的思想内涵和情感，走近作品，走进作者的生活。

关键词： 《飘》   性别差异   话语权力   语言变异   女性主义  

摘要： 自二十世纪六十年代女权主义运动以来,女性权利在各方面得到提升,但是即便是在发达的今天,性别差异依旧存在。女权主义者们力求在经济政治等方面做到男女平等,但无法忽略的是,根植在语言上的性别差异更难改变。女性主义文学作品《飘》中独具特色的南北战争的历史背景以及女主人公鲜明的性格特点,让它在探寻言语性别差异的价值上独具一格。因此,本文旨在通过对《飘》进行社会语言学上的分析,希望找到男女言语性别差异上的原因。本文通过定性和定量分析,首先运用罗宾莱考夫关于语言与性别的阐释,以及性别理论,证明男女在词汇选择上存在差异但在句法选择上没有明显的性别差异,这与之前的的研究有所不同但作者会给出相关解释。接着,通过使用俞东明的话轮转换量化分析模型,分析了《飘》中女主角斯嘉丽与其他男性角色会话时的话语权力。研究证明话语权力不仅是受社会地位和社会权力影响,两性关系中处于优势地位的一方也具有话语权力,并且话语权力会随着说话人和话题的不同而改变。作品中斯嘉丽使用打断、沉默、敷衍等不礼貌的策略在会话中与男性争夺话语权力也证明话语权力并不是特定的某一性别的特权,在理想的会话中也不存在话语权力的差异。最后,本文通过对影响性别语言差异的社会因素和个人因素的分析,试图找出语言性别差异的根源并给出作者的意见。作者希望通过本文的研究,能够帮助人们更好的理解言语性别差异,加深人们对语言与两性关系的理解,从而更好的进行交流。另一方面也希望能够传达《飘》中的女性主义思想,鼓励那些不够勇敢不敢表达的女性。

关键词： 学术致谢   语类结构   语步分析   专著  

摘要： 学术致谢这一语类是论文或专著作者对在写作过程中给予过帮助的他人表示感谢的一种形式,致谢不仅仅是为写作者提供一个感谢的平台,更是一次可以在学术领域展现自己良好学术品质的大好机会。近些年,论文致谢备受关注,出现了一系列研究各国语言致谢语的语类分析论文,但相比于论文致谢,书籍、专著致谢受到的关注要少很多。本文以60篇英语致谢语作为分析语料,旨在考察对比中国学者和英语国家学者在语言学专著致谢语的语类结构及其语言特点上的不同。本文以Swales(1990)语类分析理论为理论框架,结合Hyland(2002)的学位论文致谢语语类结构框架为依托进行对比分析。结果表明,研究中的所有文本都包含致谢部分,总计580个语步的致谢行为。语言学专著的语类模式显示了一个三步走的结构,它被细分为几个小的步骤,由相对有限的词汇和语法模式实现,这与学位论文致谢中没有第三语步--第三步骤的情况略有不同。此外,研究发现两个语料库在语类结构和语言特征上的差异不仅是由于它们所使用语言的不同,而且还与这两种不同特征的文化有关。本研究的研究局限性和对未来研究的进一步想法也都罗列在了文章最后。

关键词： 社会认知语言学   认知隐喻   互动   新冠肺炎疫情报道  

摘要： 隐喻作为一种普遍的语言现象是人们理解社会生活中抽象概念的认知工具。分析语言使用中的隐喻是目前探索语言、思维和交流之间互动的有力工具。伴随着社会转向,当前新闻报道中的隐喻研究虽强调社会文化背景在隐喻使用中的重要性,但仍基于认知语言的基本原则没有将隐喻研究置于社会中的意义这一更大的语境中。此外,隐喻在大多数研究中被视为固定的静态映射,没有涉及语言与思维之间的动态互动。新冠肺炎疫情报道中的隐喻表达随着新冠疫情的发展而调整,这为探索基于社会情景的隐喻使用和认知过程的动态互动提供了良好机会。基于社会认知语言学视角,本文结合复杂动态系统理论和社会认知理论从词汇层面、语篇层面和社会认知层面分析《人民日报》英文版和《纽约时报》一年半内(从2020年一月初至2021年六月底)新冠肺炎疫情报道中的语言隐喻。主要发现如下。在词汇层面,《人民日报》英文版和《纽约时报》中的隐喻性框架揭示中美主流媒体如何概念化全球疫情。它们是“新冠肺炎疫情是战争”,“新冠肺炎疫情是速度竞赛”,“新冠肺炎疫情是波浪”,“新冠肺炎疫情是火”以及“新冠肺炎疫情是移动”。其中,《人民日报》英文版的三个隐喻性框架突出了中国人民尤其是医护人员为抗击疫情所做的贡献,展现了中国政府的积极态度,以及呼吁国际社会的合作。《纽约时报》中的五个隐喻性框架描述了新冠肺炎疫情的威力、轨迹和严重性,赞扬了疫苗的有效性以及强调了美国接种疫苗的主动性。在语篇层面,系统隐喻在《人民日报》英文版和《纽约时报》中的分布显示新闻语篇中的隐喻随社会现实变化而调整,反映了隐喻概念化社会意义的能力。有关新冠肺炎疫情感染现状的话题中,系统隐喻在《人民日报》英文版中的分布强调疫情感染在中国的严重程度,而《纽约时报》中交替使用的系统隐喻反映美国复杂、反复的感染情况。有关政府对国内新冠肺炎疫情应对措施的话题中,系统隐喻在《人民日报》英文版和《纽约时报》中的分布皆从宏观和微观层面建构该话题,反映了政府战胜疫情的积极态度和决心。有关政府对国外新冠肺炎疫情应对措施的话题中,系统隐喻在《人民日报》英文版的分布主要反映了中国政府所持的积极态度和承担的责任。而《纽约时报》中的系统隐喻不足以构建该话题。在社会认知层面,《人民日报》英文版和《纽约时报》中系统隐喻所蕴含的社会意义会对读者的社会认知产生影响。通过对系统隐喻互动的研究,本文发现三种影响系统隐喻选择的社会认知动机,即态度、文化和意识形态。这些社会认知动机的影响主要体现在影响公众舆论的系统隐喻类型和话题构建上。总之,在社会认知语言学框架中,复杂动态系统理论和社会认知理论的结合不仅为探究社会认知和语言隐喻的动态互动提供更宽阔的舞台,还为主流媒体在特定情境下选择恰当的隐喻表达提供建议。

摘要： 一、网络文化与网络语言网络在二十世纪末初露锋芒，更成为二十一世纪文化生活中不可或缺的部分。以“网络”为前缀对固有事物进行命名，就意味着新潮与变革，如“网络文学”“网络用语”“网络营销”“网络经济”等，它们以网络为载体共同构成了网络文化圈。新兴的网络文化必然也对传统文化造成一定程度的冲击。这就是邢福义教授说的“语言作为文化传播的最佳媒介，有着记录文化的功能”（2），同时文化的呈现与演变也离不开记录这种呈现与演变的语言。

关键词： 新文科   地方高校   新媒体   民俗语言学   教学方法  

摘要： 新文科建设背景下,地方高校各类课程教学改革迫在眉睫。随着新信息时代的到来,网络的快速发展,网络新媒体时代也随之到来。在这样的时代背景下,传统教学模式很难提升教学实效性。民俗语言学作为一门挖掘民俗现象和民俗中的语言现象,以及语言与民俗之间相互关系及运动规律的一门实证性人文科学,在中国语言文学类课程中多有涉及。地方高校为实现向地方输送高素质综合型人才这一目标,更应该立足地方经济文化特点进行教学设计。新媒体交互使用在民俗语言学教学内容中的有效应用,有助于提升教学效果,提高学生综合实践能力,切实为地方输送具有高阶能力的高素质综合型人才。本文着重探讨新文科背景下地方高校民俗语言学内容教学适应新媒体时代发展的教学方法。