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摘要： 随着全球化进程的持续推进，我国对外交流日益深入，并全面地展现了我国的智慧、价值观等，传播学作为开展对外交流的重要方式，文化的传播在对外交流中的作用也日益凸显。中华优秀传统文化作为我国对外交流的重要基础，体现着我国丰富的历史、人文、哲学、艺术等内涵，展现着中国智慧、中国格局。在数字化时代的背景下，数字技术在给中华传统文化的传播、发展等提供技术支持的同时，也带来了一定的冲击。

摘要： 与当今互联网新媒体现象相似的是，19世纪后期的中国同样出现了电报、报纸之类的新媒介，它们的存在与发展，对近代中国历史走势的影响是不言而喻的。与过去有关新闻传播史、媒介变迁史的研究路径不同的是，《权力与媒介：近代中国的政治与传播》（马建标著，北京师范大学出版社2018年版）一书的研究重点，

关键词： 马克思主义   《领域的发酵》   批判理论   文化唯物主义  

摘要： 1983年，美国《传播学刊》推出一期名为《领域的发酵》的特刊。从知识社会学的视角看，该特刊的推出与彼时世界信息传播新秩序之争有着密切的关系，其目的在于批判性地寻找关于传播学科在世界知识中所起的重要作用。而马克思主义作为一种具有强大阐释功能的理论传统，也被广泛运用到对世界信息传播新秩序的阐释中，并呈现出接纳与质疑的截然不同态度，并在此基础上导致传播研究的“文化唯物主义”转向。围绕着马克思主义理论产生的学术争鸣，对20世纪80年代以来传播理论的知识重构与发展路径产生了深远的影响。

关键词： 新闻传播学   自然科学   社会科学   知识体系  

摘要： 作为晚近兴起且积累并不雄厚的学科，中国新闻传播学自主知识体系的建构问题显得尤为迫切。从全球学术发展演进脉络看，新闻传播学是“知识界的迟到者”。作为社会科学研究中的一员，它与其他社会科学一样，长期受自然科学研究中“实证主义”“科学性”“客观性”等导向的深度影响，学科自主性相对薄弱。新闻传播学未来知识体系的建构，必须认识到自身是有关“人”“事”“社会”的学术研究，与自然科学存在明显差异：(1)从知识追求上看，它以求真为旨趣；(2)从其本质看，价值观念是其固有属性；(3)从知识生产角度看，要构建知识体系，必须形成和遵循一定的规则与范式。中国新闻传播学建构自主知识体系，要在摆脱依附性知识生产不利情境的基础上，力求在“知识”“价值”“范式”等方面有所突破。如此，才有可能逐步建立起既富有中国意蕴又能联通世界的具有普遍意义的新闻传播学自主知识体系。

关键词： 数智技术   传统文化   文化传播   《黑神话:悟空》  

摘要： 经济全球化背景下，数智技术崛起，媒介环境变迁，传播范式、效果、载体等同步变革，如何立足文化资源优势，实现技术与文化的有机融合，讲好符合现代化人类精神交往特点与需求的中国故事，营造良好的舆论环境，是国家文化建设和新闻宣传的重要任务。本研究深入分析数字技术赋能传统文化讲好中国故事的具体路径和案例，在分众化观照中国故事接受群体特征的基础上，探讨传播中国精神、中国智慧、中国力量的新范式。以《黑神话：悟空》为例，深入剖析其成功背后数字技术与传统文化的融合模式，旨在找寻符合这个时代的工具与方式，创造更多的“孙行者”，搭建更多能够讲好中国故事的高品质舞台，实现中国文化对内基因传承、对外互动认同的双重效果。

摘要： 随着移动互联网的普及，手机成为人们获取信息和沟通的主要工具。手机媒体作为一种新型的媒体形态，对新闻传播学产生了深远的影响。手机媒体的特点时效性强时效性是手机媒体的一大特点，利用手机可以让新闻能够随时随地进行传播，不受时间和空间限制，因此能够及时地发布新闻信息和满足用户的需求。对于突发事件，

关键词： 新闻传播学   研究现状   研究反思  

摘要： 随着网络与新媒体的发展，尤其是近年来自媒体的发展，新闻传播学愈发成为大众关注的焦点。而此类变化，势必对我国新闻传播学的研究产生影响。因此，本文试图总结、归纳我国新闻传播学的研究现状，并对其进行反思。本文研究发现，我国新闻传播学在过去数十年间取得了较大研究成果，如对马克思主义新闻观等方面的研究。但是，我国新闻传播学研究现今同样存在着重应用、轻理论等问题。对此，本文认为，我国新闻传播学研究需要在研究主体、研究内容等方面继续加以完善。