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关键词： 九一八事变   留日学生   归国   抗日宣传  

摘要： 相对于欧美留学生,留日学生与中国社会的联系较为紧密。每当中日民族矛盾加剧的时候,留日学生往往民族情绪激昂,积极投身到国内的反日排日运动当中。九一八事变后,留日学生冲破国民政府的阻挠,有组织地纷纷回国,并在国内开展请愿、宣传等活动,对激发国内民众的抗日意识,消除国内民众在九一八事变前对敌情的隔膜,起到了一定的作用。

关键词： 近代民族意识   九一八事变   民族觉醒  

摘要： 1840年的鸦片战争对中国社会产生了巨大的冲击,中国人长期以来形成的"天朝大国"观念遭到彻底破灭,并在此基础上形成了中国人近代意义上的民族意识。中华民族从以自我为中心的梦幻中醒来,开始正视迅速发展变化的世界格局,中国人的进取精神被极大地激发出来。九一八事变的发生,更是让业已形成的民族意识进一步觉醒,各党派各阶层在民族危亡之际,团结一心,民族意识和国家认同感空前提升。西安事变的发生和和平解决,让民族觉醒得到全新升华。

关键词： 九一八事变   东北商人   捐资   办学  

摘要： 九一八事变之前,东北地区几乎完全是在日俄两大帝国的控制之下发展的,商人办学受到日俄控制,举步维艰,夹缝中努力拼搏,取得了可喜的业绩。正是由于他们的坚守,东北地区的教育环境和教育设施得到了一定的提升和进一步的发展,故有必要对九一八事变前东北商人的办学活动、办学特色、东北商人办学活动所产生的影响等进行梳理与探究。

关键词： 九一八事变   东北沦陷   东北魂   义勇军  

摘要： 本文通过解读早年高崇民撰写的《东北魂》《东北民众自卫义勇军之组织与战绩》①(简称《战绩》)两篇文章,剖析东北著名爱国民主人士高崇民抗日思想的精髓。他在分析东北丢失原因之后,大声疾呼:"九一八"之后,东北有魂,东北不亡,名曰"东北魂"。东北魂也即中华魂。由此充分表达了高崇民的爱国主义思想,以坚定的抗日之决心收复东北。对关于收复东北的策略,他总结实践阐述了两点:即坚持团结大众一致抗日和采用游击方式与日军作战。这些论述不仅是他坚持抗战的思想根基与行动指南,而且与共产党的抗日统一战线思想和游击战争策略完全吻合。1935年,他由最初的拥护中央,收复东北,最终转变为依靠中国共产党抗日救国。他迅速地从一个民主主义革命者转化成为一个坚强的共产主义战士,是有深厚的思想基础的。

关键词： 九一八事变   西安事变   张学良   大事年表   历史教材  

摘要： 大事年表是以年、月、日为线索,将历史上发生过的重大事件或历史人物的主要活动按时间先后顺序编排的一种年表性史料。这种史料时序性强,言简意赅,能客观反映历史发展的变化和人物的活动经历,与部编历史教材强调的'点一线'结合的呈现方式不谋而合。因此,用好大事年表对于学习理解部编版教材,提高课堂教学效率具有重要作用。

关键词： 中国人民抗日战争史   中国抗战新史观   习近平抗战史观   “八年抗战”   “十四年抗战”  

摘要： 中国人民的抗日战争,前后总共历时14年。"十四年抗战"概念集中彰显了中国抗战的持久性、全程性和完整性,同时也反映出中日民族矛盾和国共两党关系的复杂性、曲折性。历史上,学界关于"中国抗战到底是八年还是十四年"的争议由来已久。而在现实生活中,"十四年抗战"概念的重申、正名以及宣传和普及,使得"中国抗战是十四年"的历史认知越来越被更多的国人所接受。如今,"十四年抗战"概念在中国社会广为流传,并逐渐深入人心。事实上,"十四年抗战"的提法并非捕风捉影、空穴来风,这一概念的最终确定也必然要经历一个历史的过程,但它始终拥有着深厚的历史渊源和现实基础,因而是经得起实践考究、历史检验和理论推敲的科学论断,是中国抗战新史观即习近平抗战史观的实质性内涵之一。

关键词： 九一八事变   东北民众抗日   东北义勇军  

摘要： 1931年9月18日,在东北沈阳发生了震惊中外的九一八事变。本文以九一八事变的历史背景开始,对九一八事变发生后东北民众的抗日救亡运动的种类和特点进行了深刻的剖析,从在日军铁蹄下东北人民的抗争开始到学界、法团、东北义勇军的抗日运动等几个方面,进行全方位的论述。

关键词： 小组合作学习   创设问题和活动情境   提升核心素养  

摘要： 历史课程标准提出的一个新理念,就是在教学中要"注重自主学习,乐于同他人合作,共同探讨问题,交流学习心得。"本文就是在教学过程中,充分利用合作学习,实施高效教学的一个案例,使学生在乐中学,锻炼了学生的合作探究精神,提高学生的学科素养。

关键词： 《中央日报》   九一八事变   党报转型 Central Daily News   the September 18th Incident   party newspaper transformation  

摘要： 九一八事变初期，仍处国民党派系斗争阴影下的《中央日报》在总编辑赖琏“不求有功但求无过”的心态下，以“国联外交”为中心建构中日国际形象、为政府“不抵抗”辩护。1932年5月以程沧波为首实行社长制后增强了民意维度，但在国民党政府的制度操控与新闻政策钳制下，产生的是对“不抵抗”的错位抨击、热河战事的夸大报道以及对国联在斗争中拥护的双重态度。处在民族危机与党报转型的十字路口，《中央日报》淡化官方色彩、实行企业化的尝试对九一八事变后续进程的新闻报道和言论有所影响，但对政治宣传型管理体制的超越有限，某种程度上仍是派系色彩的一种演进。

关键词： 西方分裂   道出于三   欧化   俄化   立国模式   九一八事变  

摘要： 九一八事变前后，中国连续产生了很多影响国家地位的棘手问题。然而相当一部分读书人却把诸多现实问题上升到文化层面来思考，视中西文化竞争为比国难更严重的“大根本处”，形成了“民主与独裁”“全盘西化”和“中国本位文化”的大辩论。出现这样的特殊现象，是因为北伐前后的中国思想界已从原来中西对峙的“道出于二”变成了一中二西鼎立的“道出于三”。三套文化的相互竞存使当时人们的思想不免混成，外国不再是“整个”的，中国在很多方面也“没有了自己”。时人认为如果不能解决基本层面的互相牵掣，则无对外之可言，因此在彷徨中努力探索适合中国的发展模式。