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ISBN: (纸本)7216036867

关键词： 长阳南曲   当代   农家生活题材   湖北  

关键词： 资丘   清江   山东   天津   胡同   支线道路   长阳南曲  

ISBN: (纸本)9787535418654

关键词： 长江流域   《土里巴人》   土家族   古代巴人   长江中游   长阳南曲   竹枝歌   长江三峡   农耕文明   武王伐纣  

摘要： 清江：悠悠巴人河木根清江，长江中游的第二大支流，长江流域人类文明的母亲河；古代巴人的河……在这条滔滔东流之河中，我们能触摸到那淳厚悠久的巴土文化，能感受那源源而来的千年深情─—（一）清江，长江中游第二大支流。北与长江三峡隔岭相望，南与国家森林公园张家...

关键词： 哭嫁歌   清江   玩艺儿   长阳南曲   巴山   自治   长日   人生   两岸   同声  

摘要： 土家的妹儿稍有些理事,就要学哭嫁了。家家(外婆)传妈,妈传女,一代一代固了个习俗,一代一代唱稳了那弯弯拐拐的词儿。要是哪个妹儿懒得学,少不得挨一顿噘(骂):"祖宗的规矩都不要哒,硬等不得给人家压床板!"哭嫁歌不易学。说是哭嫁,却不哭死,也不死哭。哭中有歌,歌中有哭,正是那歌哭同声的艺术玩艺儿。那一咿一呀、一吞一咽,掌不住气门儿把不住声儿,丑就出定了。往日里,富家女学哭娘,娘老子总是把"哭嫁娘子"请进门,好茶好饭伺侯,年长日久地教。穷家女没那福份。白天打猪草,夜里剥桐子,哭嫁歌就一串串地学进肚子里。等哪家女儿到了嫁期,她们就整日整夜守在嫁娘边"见习"。哭嫁歌的名堂多。嫁期临近,为娘的给女儿"开脸"

关键词： 土家文化   群众文化   五十年代   长阳南曲   七十年   六十年代   文化人   先进工作者   事象   文化馆  

摘要： 文化人穷、文化人倔、文化人干事象蛇吃虫克蚂卡死了喉咙不松口.龚发达、覃发池、陈明洪、肖国松这四条汉子,咬住巴土文化不松口的劲头,就象蛇吃虫克蚂一个样儿。

关键词： 长阳南曲   土家族文化   《中国古代音乐史稿》   《三国演义》   民族特点   融合发展   明清俗曲   唱腔   艺人   曲艺  

摘要： 浅谈长阳南曲的形成及发展陈洪长阳南曲是湖北地方小曲中一个较为古老的曲种，主要流传在鄂西南山区的长阳、五峰两个土家族自治县境内，尤以长阳资丘镇为盛。长阳南曲古称“南曲”，亦称“丝弦”，１９６２年，在省、地、县文化主管部门对其进行系统挖掘整理并搬上舞台演...

关键词： 戏曲危机   地方戏曲   偏居一隅   安庆地区   女驸马   长阳南曲   枝江县   《天仙配》   薅草锣鼓   长阳山歌  

摘要： 当人们正在讨论戏曲危机,如何使戏曲摆脱危机并使之步出低谷的时候,黄梅戏,一个偏居一隅的地方戏曲,在鄂西拥有厚实的观众队伍,它以其独特的艺术魅力,力压群芳,亭亭玉立于戏曲百花园中,大有鹤立鸡群之势。

关键词： 长阳南曲   鄂西土家族   地方小曲   艺术结晶   光绪年间   自治县   师承关系   丝弦   发展过程   艺人  

摘要： “长阳南曲”,亦称“丝弦”,是湖北地方小曲中较为古老的曲种之一,主要流传在鄂西长阳、五峰土家族自治县境内,尤以长阳土家族自治县的资丘一带为最盛,原称“南曲”,1962年始定今名,是当地人逢年过节、娶媳嫁女、诞子祝寿及劳动之暇时的弹唱曲调。据其艺人所传遗物和师承关系等方面考证,约在清乾隆、嘉庆年间,“长阳南曲”即已在鄂西土家族地区演唱,至同治、光绪年间,在长阳、五峰盛行,距今已有两百余年的历史。“长阳南曲”是土家文化与汉文交融而产生的艺术结晶,在其发展过程中。