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关键词： 鲁迅   《彷徨》   文学文体学   假象等值  

摘要： 文学作品的文学价值体现在语言形式和内容两方面,在小说翻译中,译者通常更加注重内容表达,而忽略语言形式以及其产生的文体效果。小说中的文体特点对于表达文学意义、产生美学效果具有重要作用,因而只注重传递小说内容的文学翻译可能会在多层面出现“假象等值”现象,造成小说主题意义和美学价值的流失。文学文体学旨在以语言学方法为工具,探讨作者如何通过对语言形式的选择来表达主题意义和美学效果。将其应用于小说翻译研究中,可以帮助分析翻译中的“假象等值”产生的原因。在翻译时,译者应同时注重小说内容和文体美学,这样才能更有效地还原原文的主题意义和美学价值。本论文运用文学文体学的方法,对鲁迅《彷徨》的三个英译本进行对比研究。论文从三个方面分析了鲁迅《彷徨》三个英译本中的假象等值,即词汇表达,句法和言语/思想表达方式层面。译本分别选取的是杨宪益、戴乃迭译本,蓝诗玲译本以及威廉·莱尔译本。研究发现杨戴夫妇译本的特点在于对原文语言形式和内容的准确对应,因此有助于原文主题意义和美学价值的保留。莱尔译本的特点在于他对原文文化内涵的深度阐释,对英语语言形式的顺应,和对原文语言风格的忠实性再创造。蓝诗玲译本在传递原文内容的同时,更注重目标读者的可接受性。分析表明,不论采用何种翻译方法或策略,译者都应具有文体意识,注意与原文主题意义和美学价值密切相关的语言形式和内容,避免假象等值现象产生。

关键词： 鲁迅散文   《野草》   对话关系  

摘要： 《野草》是鲁迅自认汇集了自己“一生的哲学”的作品，既有着新颖奇特的散文诗的形式，亦有着丰富而深邃的内容，语言表达尤为晦涩、奇诡而充满魅力。在《野草》中，鲁迅作为一个经验的主体，他的自我意识发生着分裂和重构;而作为一个诗人，他又自觉地为自己内在的复杂矛盾和精神困境寻找最恰当的语词和形式，这使得《野草》中有着音色、音调、语气各各不同的诸多“声音”，形成了“多声部”。根据巴赫金的对话理论和热奈特的叙事学理论，通过深入探究可以发现，《野草》中所有获得了作者自我投射的“声音”之间大都存在着对话的关系，这些“声音”因其具有同一自我的不同声音的对峙与辩难的特征，可称其为“自体”对话。对话关系存在的形式和获得了作者自我投射的“声音”一样，是十分丰富多样的。在这些形式丰富的对话关系发生的过程中，不断地有新的语言和新的思想在生成。这些新语言和新思想的生成既标志着诗人鲁迅的人格突破矛盾困囿、完成了自身的整合和成长，也标志着中国的新诗突破传统范式踏上了里程碑式的一步。　　本文除绪论之外主要分三个部分进行探讨。　　第一章，主要探究《野草》中由获得作者自我投射的“声音”构成的“多声部”，包括以对峙和争辩为特征的“双声语”，承担叙事职能的刻意冷淡的“叙事我”，有着大的情绪动能的“抒情我”以及鲁迅创造性地构建的会发声的“客体对象”，这些声音交错出现，使得《野草》成为其所经历的“丰富的痛苦”的心灵交响乐章。　　第二章，具体探讨这些“声音”间的对话关系是如何实现的，并按照叙事层级由小及大分为：二元对立关系下的“微型对话”、在统一叙事层上的直接对话、在不同叙事层间的“跨叙事层对话”以及篇章和篇章间的“篇际对话”。这些“对话”其实都来自主体自身的多重矛盾、内心争辩的对象化、客体化，因此称其为“自体”对话。　　第三章，尝试探究这些对话关系的成因，以及在这些对话关系中形成的新语言、新思想及其意义和价值。这些有着丰富形式的“对话”关系之所以能呈现，是因为其背后的写作者充满矛盾的人格，而“对话”的形式和过程恰是作者的人格在经历重重矛盾、自我拷问后获得了整合和成长的过程，也是诗人鲁迅的新语言和新思想产生的过程，而且也使得以白话中文为语言创作的中国新诗发现了自身发展的可能性。

摘要： 1981年4月21日，鲁迅诞辰一百周年纪念委员会在北京成立。6月，委员会在上海召开第一次会议，巴金被任命为主任委员。7月底，他用细细的蓝墨水钢笔在“香港上海书局”监制的“我的稿纸（横直两用）”首行的上方写下“怀念鲁迅先生”，并署上自己的名字。空了一行后，作者开始一个格写一个字，

关键词： 21世纪   中国儿童文学   中国化   鲁迅   本源  

摘要： 21世纪的中国儿童文学在中国化进程中增添了生机，可也还处在危机状态。如何重新辨识中国儿童文学自身并再出发？归根结底首先需要依靠百年中国儿童文学的本土化的现代本源。而鲁迅，作为中国儿童文学的先驱者，因其“儿童文学”中的“中国叙事”“中国经验”与“整体性视野”而理应居于百年中国儿童文学史的本源地带的经典中心。在此意义上，21世纪中国儿童文学在中国化进程中，若想走得高远，亟需承续20世纪80年代中国儿童文学界对鲁迅的接受传统，且重新以鲁迅为本源。

摘要： 鲁迅文学在韩国的传播与发展由来已久。自20世纪鲁迅文学产生之初，韩国青年学者柳基石便翻译了鲁迅的首篇白话文小说《狂人日记》。这次《狂人日记》的翻译不仅创造了外国人翻译鲁迅文学作品的最早记录，同时也拉开了鲁迅文学在韩国传播与接受的序幕。在此之后，韩国近现代汉学家纷纷加入译介、研究、阐述鲁迅文学的队伍，韩国的鲁迅研究也逐渐成为一门显学，更是衍生出试图将“鲁迅学”由“东亚视野”推向“世界场域”的韩国“鲁迅学派”。早在2018年初夏，韩国Greenbee出版社出版发行了由韩国“鲁迅全集翻译委员会”统筹翻译的韩语版《鲁迅全集》20卷，至此实现了韩国汉学界自主翻译《鲁迅全集》的突破。

关键词： 鲁迅   “精神诗性”   当代中国文学   精神欠缺  

摘要： 鲁迅作为中国现代文学的代表作家，不仅创造了令人震惊的文学成就，还为我们留下了丰厚的文学遗产。在鲁迅去世80多年之后，已经无法用现有的标准对其做出评价，但可以肯定的是，其仍然是中国现代文学的一座丰碑，也是当代中国文学发展的一个参照。他的作品深刻地影响了中国现代文学和当代中国社会，为我们留下了宝贵的精神财富。今天，重新认识鲁迅及其文学遗产，既是对鲁迅先生的一种纪念，也是对当代中国文学发展的一种促进。

摘要： 房伟：感谢《粤港澳大湾区文学评论》，能让我们有机会在此谈谈第八届鲁迅文学奖散文杂文奖。我们也有幸邀请了此次散文杂文奖的三位获奖者，谈谈他们的创作经历、创作心得，以及对于获奖的感受。房伟：首先，我说说此次评审的一些基本情况。本届鲁迅文学奖散文杂文组共有237部作品参评，可以说申报作品多，艺术水准高，类型丰富，笔法多样。创作队伍老中青年龄结构合理。参评作家年龄大的70多岁，

关键词： 鲁迅动漫角色设计   鲁迅民族性特征   鲁迅文学作品   文化自觉   动漫  

摘要： 文化自觉是每个人都能够理解、尊重和实践的文化道德规范的一种感知。这个意识可以帮助人们正确分析文化的变化,对正确的文化观念进行重视和重申,从而达到自身文化发展的目标。随着文化自觉语境的深入发展,鲁迅文学动漫作品表达的民族性特征开始被人们所关注与研究。而鲁迅的文学作品考量到历史、社会、科学、宗教、审美、情感等多种文化属性,是显示中华文化精神的象征。鲁迅先生的文学作品都是根据我国当时特定的历史背景、文化背景而创作出来的,对发挥文化自觉有着重要的作用。通过对鲁迅文学作品的研究,可以发现,鲁迅的文学作品更多地展示了中国文化的多样性,如礼仪、习俗、历史等等,而以动漫的形式呈现能够让更多的观众认识到鲁迅文学作品的民族性内涵。由于鲁迅文学作品在文化自觉语境下有着不同的体现形式,因此可以运用多样的视角来诠释他的文学作品,更加有效地体现鲁迅文学作品中的民族特征。随着全媒介与各产业相融合,国产动漫在历史的长河中不断摸索、不断创新,动漫产业在社会上的影响越来越大。各国的民族文化与动漫的结合都成为了一种文化的沉淀,形成自己的民族精神,这种民族精神与动漫有着不可分割的联系。在动漫创作过程中,基于对传统文化的思考,将文学作品与动漫相结合,以求达到既弘扬中国传统文化之美又符合国际标准之目的的文化表现形式。在这样的文化语境下对鲁迅文学作品中角色的民族性要素进行研究,在其基础上加以改造而形成具有民族特色和现代气息的动漫形象,既可促进民族文化传承和创新,还提高受众理解鲁迅作品内容的能力和水平。通过阐释“文化自觉”理论概念,以动漫叙事方式展现鲁迅作品中蕴含的“民族精神”,探讨文学著作与动漫之间的关系。以创新的文化要素与审美尺度来梳理并解读鲁迅文学动漫作品中所存在的民族性特征。

关键词： 赛珍珠   鲁迅   中国古典小说   文学观  

摘要： 赛珍珠、鲁迅对多部中国古典小说发表过或同或异的文学评论，反映了两位作家的中国文学观。本文摘录并对照赛珍珠、鲁迅有关中国古典小说的文学评论，比较赛珍珠、鲁迅的文学观异同并分析缘由，从而探究赛珍珠、鲁迅的中国文学观对其自身创作的影响。