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关键词： 中国建筑文化   公共建筑   王大闳   孙中山纪念馆   殖民地时期   光复初期   台湾光复   琉璃瓦  

摘要： 1945年10月,台湾光复。光复初期台湾建筑的发展不仅逐步摆脱了殖民地时期日式建筑的影响,还在公共建筑上密集出现了传统琉璃瓦与雕梁画栋等中国传统建筑符号。相对于讲求装饰与象征的传统建筑工匠,光复初期台湾地区出现了一批从中国内地迁台、曾留学欧美的建筑精英。他们受现代建筑大师的影响,反对装饰,主张以朴素的材料、本质的构架来传承中国建筑文化,创新传统形式。王大闳就是其中的杰出代表。

关键词： 区域文化   赋能   高职   思政   孙中山文化  

摘要： 思政课是落实立德树人根本任务的关键课程,也是高校思想政治教育的主渠道。作为中华优秀传统文化的重要组成部分,区域文化凭借深厚的历史底蕴、独特的地方特色和鲜明的人文特征,成为高职院校思政课教学改革创新的重要资源。本文以孙中山文化为例,通过深入挖掘区域文化与高职院校思政课教学之间的内在联系,探究如何利用区域文化为高职院校思政课赋能,提出“适应性”教学策略,旨在为高职院校思政课的教学改革创新提供有益的启示。

摘要： 2019年2月,中共中央、国务院印发的《粤港澳大湾区发展规划纲要》将粤港澳大湾区战略定位为“具有全球影响力的国际科技创新中心”,并支持大湾区建设“国际教育示范区”。在这一背景下,孙中山的教育思想,特别是他对教育主体性的重视、坚持德育与智育并重的教育理念,为新时代粤港澳大湾区的教育发展提供了重要的启示和借鉴。

关键词： 孙中山   广东早期漫画   革命图像   建构  

摘要： 在广东这个较为特殊的地域,漫画的缘起、发展与孙中山领导的民主革命有着密切的关系。孙中山及其领导的会党成员对辛亥革命前后的漫画缘起和发展、漫画图式形象表达和演变都起到积极的推动作用。漫画作为辛亥革命时期新兴图式化的传播元素,在诞生之时便成为革命思想传播的重要形式。笔者借助辛亥革命时期的历史研究成果,结合在广东进行的革命漫画图像,对革命图像的特征符号进行分析,阐释其来源和意义,揭示出政治话语诉诸审美形式的方式;同时通过考察革命时期图像表述者的特殊经历,试图厘清孙中山与广东早期漫画的历史关系。

关键词： 孙中山   民权初步思想   公民意识   训练开会  

摘要： 孙中山在《建国方略》中提出民权初步思想,主张训练民众开会以培养现代公民,进而实现“纠合群力”“发达民权”。借助学校和民众教育,南京国民政府以普及和演习议事规则为着力点,实践了民权初步思想。在学校,国民党注重传授学生系统的议事规则,训练其专业的议事技能。围绕选举权的行使,以识字为先导,国民党面向失学民众普及议事常识并训练其使用选举权。受观念束缚,受训后的民众议事能力与孙中山的设想仍有较大差距,这表明训练开会既要系统灌输议事规则,更要树立良好的会议氛围,以变迁议事观念,启蒙公民的权利、集体和规则意识。总结民权初步思想的实践教训对于新时代培养合格公民、发展社会主义民主政治具有一定鉴戒意义。

关键词： 旅游旺季   海水浴场   第一印象   形象代言   汇泉湾   日光浴   孙中山先生   青岛  

摘要： 海风习习,海涛阵阵,汇泉湾畔,海水浴场,不仅勾勒出了青岛这座依海而建、向海而生的城市最为靓丽的风景线之一,也孕育出了“洗海澡”“日光浴”这样一个几成形象代言的城市生活最为惬意的标志物之一。每逢夏季,旅游旺季,位于汇泉湾畔的第一海水浴场,浪花伴着欢声,波涛卷着笑语,人头攒动,热闹非凡,来自天南海北的游客往往会将对这座城市最美好的第一印象定格在这里,进而形成关于这座城市的永不消失的温馨记忆。

关键词： 清季民初   孙中山   传统   尚俭   思想文化   近代化  

摘要： 清季民初,孙中山十分青睐传统尚俭思想文化,自觉秉持其精神追求改良、革命和构建及再造共和。这大致分清季政治变革、民初构建共和与再造共和三阶段,波及范围不断拓展。其主要内涵涉及藉俭以资政来推进政治近代变革,用俭以益效推进经济近代化,用俭以良俗来改良社会风尚。他既大力提倡尚俭精神又身体力行,终成中国近代理性人格的楷模。其前后持续不断且丰富多彩的革命言行及其所彰显的注重效益至上、积极融合中西文化和追求合理中道的理论特色客观上推动着传统尚俭思想文化近代化。

关键词： 第一次国共合作   革命统一战线   国民革命   反帝反封建   孙中山   巩固与发展   国共两党   国民党  

摘要： 今年正值国共两党实现第一次合作、携手进行反帝反封建国民革命100周年。这次合作开了中国革命统一战线之先河。孙中山当时作为国民党的主要领袖,对第一次国共合作革命统一战线的形成、巩固与发展,都作出了极大贡献。

关键词： 孙中山思想   文化   新释  

摘要： 孙中山的思想,具有“因袭吾国固有之思想,规抚欧洲之学说事迹”的兼取中西的开放性,具有“集合中外的精华,防止一切的流弊”的批判反思性,具有“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的趋时性,更富有“吾所独见而创获”“作成一中西合璧的中国”的创见性。孙中山以广阔的世界眼光来构建自己的思想,进而将民族文化的重要性凸显出来,在此基础上批判性吸纳西方文化,形成了一种兼容并包的文化观。