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关键词： 母系氏族   先秦文学   孙中山   李老师   说理散文   叙事文学   哲学著作  

摘要： 学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例袁编"第二节先秦文学的形态",第三版变为"先秦文学的作者和形态"袁编云:"先秦时期的文化特征决定了文献呈现为综合的形态",然后论及"甲骨卜辞"、"钟鼎铭文"、《尚书》、《春秋》,说这些"作品""被看做是史学文献,但也同样具有文学意义。早期哲学著作也是如此。殷周之际,中国文化经历了革命性的变化,萌芽于商代的‘德’的观念,在周代得以发展,形成了敬德保民的思想,并在

关键词： 孙中山   民生主义   民生建设   当代价值  

摘要： 党的十九大报告将民生作为为人民谋幸福的前进脚步之一,其关乎着人民的幸福安康和社会的稳定和谐。追溯至革命时期,孙中山先生在结合中国传统思想和西方先进思潮,提出先进的民生主义理念,集中体现了其对实现国家富强和人民幸福之路的思考和探索,以平均地权、节制资本、发展实业等措施来挽救民族危亡,帮助百姓脱离贫苦,摆脱落后。而在我们为实现社会主义现代化建设努力的当今,民生问题依旧延续其在国家发展中的重要地位,以民生主义为基石,把握民生思想的精要,了解其与当代民生建设的密切联系,领悟民生主义对当代文明和谐社会建设的启示作用。

关键词： 释意理论   口译实践   翻译策略  

摘要： 随着全球化的深入，各国对外交流日益广泛，对口译服务的需求不断增多。译员提供的口译服务质量越高，客户之间的交流和合作亦能更加顺畅。因此，从整体上提高专业译员的口译水平至关重要。为实现这一目标，研究人员对各类口译实践展开了大量研究。其中，政府类口译实践研究不在少数。然而，已有的政府类口译实践研究多以“政府工作报告”、“政府领导人答记者问”等为研究对象，围绕“政府领导人纪念民族伟人诞辰的演讲”而展开的研究却极为鲜见。政府领导人纪念民族伟人诞辰类演讲可帮助国人更好的感知民族力量并在全世界范围内宣扬民族精神，且含有大量的中国特色词、重复词、名人名言和长句。中国特色词、重复词、名人名言和长句的口译属于典型的口译难点，因而政府领导人纪念民族伟人诞辰类演讲是极具研究价值的口译实践材料。　　因此，笔者通过汉英交替传译的形式，以习近平主席为纪念孙中山诞辰150周年和万里同志诞辰100周年分别发表的两篇演讲为素材展开了一次模拟口译。此模拟口译实践过程包括以研究习近平主席的演讲风格、介绍孙中山和万里同志的生平事迹、收集相关词汇和预测口译中可能出现的突发状况并探讨相关解决办法为主的译前准备工作、口译工作的实施和译后总结工作。随后，笔者根据释意理论撰写了一份较为详细的模拟口译实践报告。　　本研究旨在根据释意理论探究政府领导人纪念民族伟人诞辰类演讲的口译中存在的难点及其相应的解决办法。同时，笔者希望此次实践能帮助她进一步提高自身的记忆力，理解力和做笔记能力亦能帮助她改善自身的口译方法。　　在释意理论的指导下，笔者从本次实践中获得了两项发现。 第一，口译员的听力、知识储备、记忆力和做笔记能力是影响口译质量的主要因素。 为了减少这些因素对口译质量的影响，口译员必须不断探索有效的口译方法，尽可能多地参与口译实践并不断拓宽自己的知识面。第二，政府领导人纪念民族伟人类演讲的口译有四大难点，分别为中国特色词的口译，重复词的口译，名人名言的口译和长句的口译。正如笔者在第四章中所提出的，适合口译中国特色词、重复词和名人名言的方法依次是意译法、省略法和合译法，而适合口译长句的方法是顺句驱动法、切分法和省略法。

关键词： 公共文化服务   公益性   需求对接   博物馆  

摘要： 当前我国公共文化服务体系建设正进入全力发展时期,作为服务的供给者博物馆、纪念馆等公益性文化单位被赋予了更高的服务期望.以孙中山故居纪念馆观众作为调查对象,从多维度分析公众对公益性文化服务的需求特征,探索出有助于平衡文博类公益性文化服务供求关系的服务需求表达模式.

关键词： 中国共产党   孙中山   纪念活动  

摘要： 自孙中山逝世后，中国共产党开始以集体记忆的形式纪念孙中山先生，并且将纪念仪式一直延续到现在，在纪念规模和规格逐渐变大并成定制。中国共产党纪念孙中山有其文化传统、社会背景与实践基础。传统文化中的祭祀典仪源远流长，深刻影响着中国共产党纪念孙中山活动。近代以来中华民族伟大复兴愿望的继承，中国共产党历史上各时期巩固和发展统一战线的需要是孙中山纪念活动的社会背景。苏联纪念列宁等马克思主义经典作家和中国共产党的系列纪念活动是孙中山纪念的实践基础。孙中山逝世后，中国国内受帝国主义、封建主义压迫，中国共产党举行纪念孙中山大会有其社会需求的，纪念孙中山既保存了孙中山的历史记忆，也动员全国人民投身于国家革命之中，为实现民族独立和人民民主而团结起来。孙中山的纪念活动诠释着中国共产党对孙中山振兴中华思想、终结帝制建立民国、新三民主义及联俄联共扶助农工政策、愈挫愈奋革命精神等思想遗产和历史功绩的认识和高度评价。　　孙中山纪念活动的开展要借助一定的传播载体，以拓展孙中山纪念话语的传播范围。随着社会发展和时代进步，孙中山纪念活动由文本纪念形式、会议纪念形式、社会活动纪念形式的基础上丰富了晋谒中山陵、参观故居，运用大众传媒与新媒体，修建孙中山纪念场所和设施等新的纪念形式。纪念活动越来越丰富，纪念流程越来越系统化、制度化并逐渐成定制，增强了纪念大会的群众参与度和社会认可度，广泛宣传了中共主导的纪念话语。　　多种纪念形式传递了纪念话语丰富的内涵，纪念话语的表达呈现出时代嬗变。中国共产党建党初期党的影响力相对较小，借助孙中山纪念活动，树立孙中山符号，在革命战争年代有效的传播和表达自己的政治主张，通过宣扬孙中山的革命思想，增进社会不同群体的革命共识，最广泛的动员社会不同阶层的人投入到民族独立战争中。在孙中山纪念活动中，阐述孙中山纪念符号的政治涵义，掌握三民主义的话语领导权，增强政治合法性;凝聚政治力量，实施抗战动员;分析革命局势，主张废除不平等条约，结合国内环境分析革命局势，赢得国际援助，以早日实现国家民族独立。后来纪念活动服务于国家现实，话语表达呈现出亲苏反美和批判蒋介石，解放中国，实现国家统一的倾向，同时抗美援朝战争的开始加剧了中国反对美帝国主义话语表达。新中国成立初期国家百废待兴，迫切需要动员社会进行国家建设。纪念孙中山活动将继承孙中山的奋斗精神，建设社会主义国家作为纪念话语表达的涵义之一。改革开放以来的孙中山纪念活动逐渐形成固定的纪念程序，每逢孙中山纪念活动党和国家领导人出席纪念仪式并发表重要演讲，孙中山纪念活动在载体的选择上更加多元，除了纪念活动中庄重严肃的例行纪念大会以外，纪念形式更多元丰富。还有座谈会、研讨会等学术的纪念形式。随着互联网的发展，孙中山纪念活动运用新媒体平台，将纪念话语和政治表达融合于媒体，通过媒体融合的形式，拓展孙中山纪念话语的传播途径和社会影响力。中国共产党在肯定孙中山历史地位的同时，强调对孙中山事业的继承和发展，纪念话语挖掘孙中山的国家建设构想，为改革开放、国家建设提供支撑;将孙中山国家统一思想用于早日实现国家统一，弘扬孙中山天下为公、和平崛起的发展态度。纪念活动呈现出中央主导、地方参与，上下互动;祖国统一是纪念活动的永恒主题的规律。　　纵览孙中山纪念的形式和涵义，在未来的孙中山纪念活动中要总结历史经验，挖掘孙中山纪念活动的历史价值;创新传播途径，增强孙中山纪念活动的社会教育功能;纪念活动要契合时代特征，彰显孙中山纪念活动的世界影响。孙中山纪念活动在保存历史记忆，促进政治沟通和提升话语影响力等方面具有重要的历史意义，在坚定道路自信，巩固最广泛的爱国统一战线，推动中华民族伟大复兴的中国梦有深刻的当代价值。

关键词： 自然权利   天赋人权   民主  

摘要： 孙中山先生曾是天赋人权论的拥趸,认为人权是与生俱来的。随着对天赋人权论缺陷的认识,以及对人权发展史、中国传统和现实的思考,在人权来源问题上,其观点发生了巨大的转变,孙中山认为人权不是天赋的,而是争来的。从继受"天赋人权"理论到对其进行本土化改造以适应革命实践的需要,彰显了孙中山为民权中国化倾注的心血以及对世界人权理论的贡献。

关键词： 孙中山   民生主义   阶级观点   民生史观   民生社会主义  

摘要： 孙中山的民生主义,作为一种理论学说,本身存在着深刻的内在矛盾和若干不能自圆其说的理论陷阱:一是承认欧美社会在资本主义发展过程中已经出现、还将继续出现工人阶级与资产阶级的阶级斗争,却在主观上设计避免在中国出现同样性质的阶级斗争;另一是他的阶级斗争理论和阶级斗争的实践是割裂的。从认识论来说,承认欧洲的阶级斗争是唯物主义的,那么,主观上要去防止中国资本主义过程中产生阶级斗争,则是唯心主义的。从孙中山主观上防止中国资本主义发展过程中出现阶级斗争看,他在阶级斗争认识论上是二元论。他在民生观上也体现了这种二元论,唯心主义色彩很明显。

关键词： 孙中山   中日盟约   二十一条   陈其美   谢持  

摘要： “中日盟约”及相关的“盟约案”“小池信”经日本学者藤井昇三披露后，其真伪问题一直有很大争议。本文以《谢持日记未刊稿》和日本海军省档案中的“王统密报”为主要材料，对若干关键环节进行补证，发现谢持1915年3月日记中的部分情节与日本外务省档案中所见“盟约案”“小池信”的内容、时间均有相合之处，可谨慎推定“盟约案”为真。据“王统密报”所提示的人物关系，“盟约”最初当为日本海军省人物起草，藤井披露的2月5日版本是否为真及其与“盟约案”的确切关系尚存疑问。“盟约案”送达后，外务省在3月14日表达过“若有意、若无意”的态度，但最终未签约，更未提供过援助。这一时期流传的孙中山因密约而得巨款的消息，是不实之词。

关键词： 孙中山   第一次世界大战   同盟国   协约国   段琪瑞政府   蒋介石  

摘要： 1914年,第一次世界大战爆发,德意志、奥匈、奥斯曼、保加利亚组成同盟国,英国、法兰西、俄罗斯、美利坚等组成协约国。中国的段祺瑞政府在美国和日本的鼓动下,决定加入协约国,与德绝交,对德宣战,中国社会随之分裂为两派。梁启超等支持段祺瑞政府参战,孙中山等则反对段祺瑞政府参战。德国政府积极找寻并支持反对参战的力量。在俄国,支持主张退出大战的列宁及其布尔什维克政党;在中国,则支持反对段祺瑞政府参战的孙中山及其领导下的革命党人。德国驻华公使辛慈(Paul Von Hintze)在下旗回国前,曾以200万元资助孙中山,孙中山命令时在上海的蒋介石秘密办理,接受此款。当时,在北洋政府的国会中,国民党系统的议员力量较强,孙中山便企图以之为笼子和绊脚石,限制北洋政府通过相关议案,北洋军阀集团则力图解散国会,突破笼子,搬开绊脚石,从而形成维护国会与解散国会的斗争。孙中山在得到德国资助的巨款后,立即运动北洋舰队,南下广州,同时资助在北京的国会议员赴粤,成立护法军政府,发动护法运动与护法战争,反对北洋政府。第一次世界大战结束后,孙中山即派曹亚伯赴德,建议联合德皇退位后成立的魏玛共和国、十月革命之后的苏俄,共同成立"中德俄三国同盟"。后来,又制订规模宏大的《国际共同发展中国实业计划》,创造性提出"互相为用""使外国之资本主义以造成中国之社会主义"的伟大设想,企图吸引大战后的外资,振兴中国实业,从而为人类找到一条消除"贸易战争"、进而消灭武力战争的道路。

关键词： 民国政治   议会代议制   孙中山思想  

摘要： 民国政治曾经是中国由半殖民地半封建社会走向近代化的一个重要阶段,西方民主和议会政治也曾经是先进中国人引进救国思想的一次重大尝试和演练.孙中山先生作为中国近代杰出的民主革命领导者,为中国革命和中华民族的独立解放终身奋斗死而后已.他的政党思想无疑是近代革命思想和救国思想的一种突出表现,孙中山的近代化思想应该深为中国民主化研究所重视.笔者抛砖引玉,希望在找出它与中国共产党政党思想的联系以及与当代政党的关系上做一尝试.