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关键词： 孙中山研究   历史遗产   近代中国   中国民主革命   爱国主义者   民族英雄   中国社会   政治思想  

摘要： 孙中山是中国民主革命的伟大先驱．是杰出的爱国主义者和民族英雄．是对近代中国的历史发展起过巨大推动作用的革命家。他站在探索“中国道路”的起点．推动了20世纪中国的历史性剧变．开拓了中国社会前进之路。并在政治思想、理论方面留给后人许多值得回味与思考的历史遗产。他以丰功伟绩和杰出思想奠定了自己的历史地位．其所起到的影响和作用．是无人可以替代．也是经得起历史检验的。

关键词： 孙中山   辛亥革命   传统文化观   复古   托古革新  

摘要： 孙中山是近代新式教育培养出来的民主革命先行者,未经过系统的国学训练,但孙中山在辛亥革命前却非常热爱中国传统文化,深受中国传统文化影响,并初步对中国传统文化进行评价和选择,希冀从中国传统文化的内源上找到中国社会革新的理论依据与精神动力,因此辛亥革命前的孙中山是一位托古革新的资产阶级革命家。

关键词： 孙中山   国父全集   孙中山全集   孙文选集  

摘要： 孙中山先生逝世后,80多年来各种不同版本、不同名称的孙中山文集陆续出版,除了政治因素之外,关键在于孙先生对于若干问题的主张随着时间的推演,令人有历久弥新的感觉。2005年11月,黄彦主编的《孙文选集》出版,该书名为"选集",但是它实际上是建立在一套大规模的《孙文全集》出版计划上,不宜完全以"选集"看待。该书之出版距离目前通用的两套孙中山文集,即秦孝仪主编之《国父全集》(1989年)达17年,中国社会科学院近代史研究所等合编之《孙中山全集》(1986年)则有20年之久;对于"孙学"研究而言,是一件值得重视的大事。本文旨在藉由对黄彦主编的《孙文选集》之评述,回顾孙中山文集整理与编辑的情形,并探讨孙中山文集整编之发展方向。

关键词： 孙中山   “三农”思想   中国传统思想   西方近代思想  

摘要： 综述了孙中山的"三农"思想来源。

关键词： 孙中山   训政   宪政   宪政制度   宪政文化  

摘要： 训政阶段理论是孙中山宪法思想的重要内容之一,它既有一定的合理性,又有相当的局限性。一方面,训政阶段理论实质上否定了简单的制度决定论,具有某种合理性;另一方面,训政阶段理论未能全面把握宪政实施过程中制度与文化的相互关系,未能准确界定宪政这一范畴,其内容设计也有重大不当,从而充满悖论。虽然如此,训政阶段理论对于宪政的实施,尤其是非西方国家宪政的实施及建成却有着重要启示。

关键词： 孙中山   社会弱势群体   伦理关怀  

摘要： 在孙中山以"自由、平等、博爱"为核心的伦理思想体系中,蕴涵着对当时社会特定弱势群体妇女和农民深切的伦理关怀。他致力于从政治、经济、教育等方面改善妇女、农民的处境和待遇,以维护社会公平和正义,实现他"自由、平等、博爱"的伦理思想。这对当今进——步维护社会弱势群体的合理权益具有直接而重要的现实意义。

关键词： 孙中山   三农思想   评述  

摘要： 农业是国民经济的基础,农民是国民的绝大多数,农村在中国社会的基层,因此三农问题关系着国富民强。在探索救国道路和领导民主革命过程中,孙中山对中国的农业、农民、农村问题进行了积极的探索,逐步形成了比较完整的三农思想。他的发展农业、解放农民、重振农村的思想,既有对以往经济学家思想的继承与发展,也对其后经济学家农业思想的形成提供了借鉴,对我们解决三农问题也有重要的启迪作用。

关键词： 孙中山   西方代议民主制   移植   改造   超越  

摘要： 孙中山移植西方代议民主制于中国的理论与实践,经历了从移植、改造到超越的三个阶梯式的发展历程,即:第一个阶梯——移植代议民主制,推翻封建君主制;第二个阶梯——改造代议民主制,采用直接民主制;第三个阶梯——超越代议民主制,倡行复合民主制。孙中山在移植西方代议民主制于中国的进程中形成了自己的价值取向:既主张以直接民主制弥补代议民主制的缺陷,又主张以直接民主制与间接民主制相结合的复合民主制来超越代议民主制;对于代议民主制的弊端,不仅采用扩大民主的直接民主制的措施,同时又采用加强集权的"万能政府"的手段予以纠正。这些为后发展国家的民主制度模式提供了宝贵的探索思路。

关键词： 孙中山   孙中山文献   数字化  

摘要： 在介绍孙中山文献的基础上,以广东省立中山图书馆为例,探讨了孙中山文献数字化建设的实施方案,并且对其实现数字化后的理想模式作出详细的介绍。

关键词： 权能区分   孙中山   资产阶级共和国   主权在民   民权主义   政治权利   民主政治   革命领袖  

摘要： 中国伟大的革命领袖孙中山从民主政治和主权在民的思想出发，对中国资产阶级共和国的蓝图做了详细的勾勒。孙中山通过对三权分立的批判，试图建立一个超越欧美、更为人民谋幸福的政体，这就是孙中山在民权主义思想中提出的以实现主权在民为宗旨，通过权能区分来实现民权主义的构想。孙中山认为，政治权利应该分成政权和治权，人民拥有政权，这里的政权只是限制和监督政府的权力；