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关键词： 孙中山   冯自由   护法运动   临时约法   国共合作  

摘要： 护法运动前夕,冯自由响应孙中山关于重开国会、恢复约法的呼吁,积极投身国会议员选举并当选为参议员,随后以国会议员身份南下支持孙中山领导的护法运动,冯孙之间延续了既往的革命合作关系。护法运动几经挫折后,孙中山认识到依托旧军阀、旧国会不能实现革命目标,遂投身于国民革命。而冯自由却仍拘泥于旧法统,冀望通过议会政治来实现民主共和。理念上的歧异最终导致两人在国共合作之后的决裂。梳理护法运动前后冯自由与孙中山关系变化的过程,不仅能够探究孙中山革命思想转变过程中革命盟友的分合裂变情形,而且可以通过对孙中山与其周围重要人物关系的个案研究,进一步推动孙中山研究的纵深化。

关键词： 广东省政协   文史研究馆   中国科学院   广东近代史   毕业分配   文史资料   史料编纂   哲学社会科学研究  

摘要： 我同广东省文史研究馆的关系,可追溯到1958年秋我南来广州之初。当时,我在北京大学研究生毕业分配到中国科学院广州哲学社会科学研究所(省社科院历史所前身)工作,不久即同广东省文史馆的领导和成员建立了工作关系,主要是协作广东近代史一些重大事件的史料编纂和研究,同时也为广东省政协文史委出版的《广东文史资料》当义务编辑。两个单位毗邻办公,业务相通,我同省文史馆馆长侯过、胡希明等前辈十分熟悉,得到不少教益,开始认真关注岭南的历史文化。

关键词： 共享   国有资本   人民   和平  

摘要： 孙中山期望通过《实业计划》的实施能够加速中国的工业化、现代化进程,为解决人类问题贡献中国方案。从《实业计划》中可以提炼出孙中山关于中国工业化、现代化的四条基本原则:坚持对外开放,共享共赢;坚持做强做优做大国有资本和国有企业;坚持以人民为中心;坚持和平崛起。这四条基本原则在今天为中国共产党人所继承,同时事实也证明:只有以中国特色社会主义道路为前提,上述原则在实践中才能得到有效贯彻。

关键词： 孙中山   人的现代化   改造国民性   养成与提升国民人文素质  

摘要： 孙中山在毕生为振兴中华与改变祖国命运的奋战中,逐步深刻认识到,国人素质的高低及国民人心之向背,直接关系和影响到民主革命之成败与国家建设事业的兴废。有鉴于此,他于辛亥革命之后尤其在晚年,十分关注人的现代化问题,强调要搞好我国的社会文明特别是精神文明建设,就必须从变革国民之政治心理——切实改造民心,促使其心理弃旧更新,及大力养成与提升国民的人文素质水平这项基础工程做起。为此,其针对并依据中国特有的国情民性,就如何致力于搞好这一国家基础更新的时代性课题,发表过不少真知灼见,并力图在施政过程中认真地将之付诸践行。

关键词： 鲍罗廷   孙中山   北京政变   北上  

摘要： 鲍罗廷认为,1924年北京政变为扩大中国国民革命的影响提供了机会,因此支持孙中山北上。孙中山北上途中绕道日本,鲍罗廷意识到这是一个“暗礁”,但又认为日本之行会对孙中山的“亲日”情绪有所消弭,因而并未坚决反对。孙中山抵京后,虽身患重病,但与鲍罗廷关系依然密切,其对待善后会议的策略上,就不乏鲍罗廷的影子。

关键词： 孙中山   普及教育   教育平等   演进  

摘要： 普及教育思想是孙中山教育思想的重要组成部分。在辛亥革命前、民国建立后最初几年和五四后这三个阶段,孙中山的普及教育思想一直在演进,后一阶段均是对前一阶段普及教育思想的丰富和发展。从中看出,随着国内外形势的逐渐变化,孙中山普及教育思想中的空想成分不断减少,而合理因素与可行性成分则日益增加。孙中山晚年之所以把旧三民主义发展为新三民主义,确立联俄、联共、扶助农工三大政策,并非偶然,孙中山普及教育思想不断地演进这一因素在其中也起了一定的推动作用。孙中山的普及教育思想虽然具有一定的局限性,但为以后以毛泽东为代表的中国共产党人思考新中国教育问题和发展新中国教育事业提供了珍贵的思想材料,甚至迄今在新时代中国特色社会主义教育发展中依然具有某些意义。

关键词： 孙中山   封建专制   兴中会   忧国忧民   振兴中华   民主共和国   大变局   内忧外患  

摘要： 近代中国,际遇"千年未有之大变局",内忧外患,国将不国,民不聊生。一大批忧国忧民之士奋起抗争,前赴后继探索救亡的道路。孙中山无愧为伟大的爱国者和民主革命先驱。28岁那年,他组织了近代中国第一个反清团体"兴中会",呼号振兴中华,推翻清朝封建专制,建立民主共和国,以揖美追欧。

关键词： 中华民国成立   同盟会会员   二次革命   共和政体   渐行渐远   陈炯明   刘大同   百花洲  

摘要： 当同盟会在日本成立之际,他初识孙中山,成为同盟会会员;在武昌城内一声枪响之时,他发动安图起义,首倡共和;在革命遭受挫折紧要关头,他追随孙中山,投入"二次革命"。然而,由于政治理念相同,他与陈炯明渐渐走到了一起……刘大同(1865-1952),原名建封,后改名大同,号芝叟、芝里老人、百花洲客等,山东安丘人,清末秀才,系清朝宰相刘墉之后。早年加入同盟会,追随孙中山开展革命活动。曾高举反清义旗,在吉林省安图县建立"大同共和国"。在中华民国成立前两个月创建新生的共和政体,可谓先声夺人,意义重大。晚年客居济南百花洲,1952年在济南病逝。