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关键词： 邱鸿钧   忆辛   签名册   革命党人   中华革命党   黄兴   讨袁军   熊成基   日知会   冯国璋  

摘要： 为撰写《辛亥首义百人传》②,笔者采访了辛亥后裔邱耀先先生,他拿出当年辛亥首义同志会签名册等珍贵史料,给我们讲述了邱鸿钧从辛亥首义到任孙中山警卫团团长的前前后后———

关键词： 孙中山   耕者有其田   源起  

摘要： 孙中山的"耕者有其田"说早已有之,并非晚年师法苏俄之产物。孙中山"耕者有其田"说的提出,与孙中山的个人际遇及理想有关,其关键是要以之宣传革命、动员农民参加革命,乃至巩固革命政权。由此可说,很大程度上孙中山的民生主义反沦为其民族主义与民权主义之滥觞。

关键词： 宪政阶段论   革命   党国体制   训政   政协  

摘要： 在20世纪的国共两党竞相展开的建国大业中,孙中山的宪政阶段论构成了共同的政治实践理性与建国思想来源,尽管共产党对于阶段论有着别具一格的叙事。在孙中山宪法思想体系中,宪政阶段论是唯一与党国体制有着直接逻辑关联的思想因素,对于落实三民主义和五权宪法至关重要。1931年的约法体制被抗战打乱,但后者却以体制外的方式提供了训政向宪政过渡的政治基础,由此为旧政协的协商制宪提供了历史前提。"改革"是典型的阶段论概念,置身于"革命—改革—宪政"的逻辑连环之中,成为新的宪政阶段论。阶段论思维在本质上反映了国共两党建国精英的自主品性与实践理性,其思想内涵与制度遗产对于中国进一步的宪政转型颇具价值。

关键词： 孙中山   黄兴   蒋介石   陶成章   章太炎  

摘要： 陶成章案发生后,光复会人士或明或暗指责孙中山、黄兴为幕后主使人,这是毫无根据的猜测。现在可以断定,刺杀陶成章是胆大妄为的蒋介石擅自作出的决策,与孙中山、黄兴、陈其美均无直接关系。但事后陈其美包庇蒋介石,将其送往日本逃避惩处,也确实在道义上负有责任,这是不必讳言的。

关键词： 孙中山   知觉   劳动人民   英雄史观   唯心主义   实际出发   阶级性   先知  

摘要： 孙中山在其论述中，常以“知觉”的不同把人分为“先知先觉”、“后知后觉”和“不知不觉”三种。这种观点长期以来被视为抹煞了人的阶级性和劳动人民的力量，是唯心主义英雄史观。今天，当我们从人的认识和历史实际出发重新审视这种观点，则会发现其中有许多合理的成分。

关键词： 孙中山   和谐社会思想   鲜明特色   重要意义  

摘要： 孙中山和谐社会思想源于对中西思想的传承和借鉴,并在革命实践中不断总结、创新和升华。孙中山和谐社会思想具有鲜明的时代特色,他认为民族统一和平等团结是构建和谐社会的前提条件,加强民权建设是构建和谐社会的重要途径,加强民生建设是构建和谐社会的关键,努力维护和平是构建和谐社会的有力保证。学习和借鉴孙中山的和谐社会思想,对当今构建社会主义和谐社会以及建设和谐世界都具有重要意义。

关键词： 孙中   上海   舆论   宣传   传媒  

摘要： 孙中山终其一生对革命宣传极为重视。大众传媒引入中国后,上海成为近代中国的舆论中心。孙中山辛亥革命之后长期生活于上海,对上海这个媒体平台,自然多加利用。本文以上海为切入点,探析辛亥革命之后孙中山与上海传媒的关系,希冀全景展现孙中山的舆论思想和宣传实践。

关键词： 孙中山   国家统一思想   现实意义  

摘要： 孙中山是两岸同胞共同景仰的伟大爱国主义者和伟大的民族英雄,他的国家统一思想,博大精深,旗帜鲜明,是留给两岸同胞珍贵的思想瑰宝,至今仍具有重要的现实意义。两岸同胞是孙中山未竟事业的继承者,要共同继承孙中山的国家统一思想,把维护国家主权和领土完整作为自己的义务,把完成统一祖国的大业作为自己的神圣职责。只要两岸同胞携起手来,两岸和平统一就一定能够实现。

关键词： 柏拉图   孙中山   “权能分别”说  

摘要： 民众和精英谁该掌权?这是柏拉图对话的一个重要主题,可称之为"柏拉图之问"。在《普罗泰戈拉篇》中,普罗泰戈拉主张民众应该掌权,因为神所赋予人的政治德性是人人有份的;在《国家篇》中,柏拉图主张精英应该掌权,因为政治智慧只有极少数人才具有。这两种回答,各有其不足:前者忽视了民众因缺乏能力而掌不好权的问题,后者则陷人民于既无能又无权的境地。孙中山提出"权能分别"说,成功解答了这一难题。他把政治上的权力分为权与能,主张人民有权,政府有能;把人民的权称为政权,政府的能称为治权,主张人民掌政权以管理政府,政府掌治权以服务人民。这套学说不仅具有学理上的原创性,而且对当代中国的政治改革也具有一定启发性,即让政府因能、绩俱佳而保有治权,把本属人民的政权逐步落实给人民。

关键词： 孙中山   毛泽东   大跃进   科学发展观  

摘要： 孙中山在20世纪初就提出了中国应跨越资本主义社会而直接进入社会主义社会,以实现"后来者居上"的大跃进思想。毛泽东吸收与改造了孙中山这一思想遗产,提出分"两步走"实现中国的社会主义,即第一步是新民主主义革命,第二步是社会主义革命。在毛泽东的领导下,中国取得了新民主主义革命、社会主义革命的伟大胜利,但在随后发动的"大跃进"实践中,却遭受了严重挫折。以胡锦涛为总书记的党中央,继承与发展了毛泽东、邓小平、江泽民三代领导核心关于发展的伟大思想,特别是总结了中国近30年改革开放与现代化建设的成功经验,提出了总揽全局的科学发展观,为实现中华民族的真正大跃进,指明了一条更加科学、稳健、康庄的道路。