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摘要： 今年是孙中山先生逝世100周年。孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。他一生以革命为己任，立志救国救民，为中华民族作出了彪炳史册的贡献。为学习孙中山先生热爱祖国、献身祖国的崇高风范，天下为公、心系民众的博大情怀，追求真理、与时俱进的优秀品质，坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神，本期特邀上海大学历史系教授、上海市文史研究馆馆员廖大伟等撰《孙中山那次不寻常的回国》，上海社会科学院历史研究所研究员、上海中山学社副社长徐涛撰《再战上海：孙中山1916年的日与夜》，中山大学历史学系教授赵立彬等撰《孙中山与中山大学》三文，以资缅怀。

摘要： 中国共产党自成立之初就十分关注孙中山及其革命事业，并一度与孙中山领导的国民党进行党内合作，共同推动国民革命的发展。从孙中山1925年逝世后到新中国成立前，中国经历国民革命、抗日战争、解放战争等不同历史阶段，中国共产党对孙中山的纪念活动有不同的时代气息和特点，在这个过程中可以从侧面展现出中国共产党自身的成长历程。

摘要： 1910年2月28日，美国旧金山丽蝉戏院座无虚席，台下的华人人头攒动、不时鼓掌，他们热切注视着台上的孙中山先生，聆听这位伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱解说“革命之义”。在演说的最后，孙中山坚定预言，“今日有志革命而尚未成功者，只有俄罗斯耳。然此亦不过一迟早问题，其卒必能抵于成”。多年后，孙中山的预言变为现实。1917年，俄国爆发十月革命，建立苏维埃政权，成为人类历史上的划时代事件。此时，中国的革命者们还茫然四顾，欲寻求胜利的方向。

摘要： 孙中山的形象，在台湾同胞心目中留下了难以磨灭的印象。他的精神，永远鼓舞着台湾同胞奋斗不息。孙中山先生的一生与台湾有着不解之缘。新台币100元面额的钞票上印的就是孙中山的肖像；台湾地区许多官方机构、学校、公共场所，都有孙中山的塑像或画像……自1949年以来，孙中山在台湾成为不可轻易动摇的一种精神信仰与政治图腾。在他一生的著作和言论中，直接涉及台湾及台湾光复问题的有35处之多，从一开始，台湾回归祖国就是他中国民主革命的一个重要部分。1894年建立兴中会仅仅3年后，他就派人到台湾建立分会。

摘要： 孙中山逝世100年后，除了以“中山”命名的街道、纪念馆、大学等公共空间，其思想还在哪些方面影响着台湾社会？孙中山给今天的台湾留下了什么？三次来台理想感召知识分子台湾的报纸早在19世纪90年代就登载过孙中山的消息。走遍全台，“中山”二字可谓随处可见。但孙中山一生实际仅3次（有说4次，编者注）踏入台湾，每次停留都不长。1900年是孙中山首次来台，也是停留时间最长的一次。与他共同参与发动广州起义的翠亨村同乡杨心如成立兴中会台湾分会，会址就在现台北市贵德街一带。40余天的时间，孙中山就居住于此。

摘要： 在中国大陆，以人物命名的大学很少，而由伟人亲手创办、并以伟人名字冠名，从而将一位世纪伟人与一所大学如此紧密地联系在一起的，当数中山大学。秉持“教育为神圣事业、人才为立国大本” 1，孙中山于1924年亲手创办了广东大学。1926年，为了纪念孙中山先生，广东大学改名为中山大学。今天，中山大学已发展成为蜚声中外的著名学府、华南地区的第一名校。孙中山与中山大学的不解之缘，在现代中国的教育史上，是值得大书特书的重要篇章。博济缘结康园情深中山大学的创办已有百年历史，孙中山与今日中山大学的渊缘却更早且深。1886年，孙中山在广州博济医院附设的医学班以“逸仙”之名求学，虽然在博济习医的时间仅有一年，却奠定了他后来专业学习和关心时政的良好基础。他的同学后来回忆孙中山此时的学习生活时说：“先生年少聪明过人，记忆力极强，无事不言不笑，有事则议论滔滔。九流三教，皆可共语；竹床瓦枕，

摘要： 1916年伊始，袁世凯废除了民国纪元，改元“洪宪”。在所谓“非袁不可”的喧闹声中，袁世凯悍然称帝，新生的共和体制一触即碎，这个古老的国度再度陷入至暗时刻。然而，袁世凯未曾预料到，自诩“天下莫予毒”的他在复辟帝制后，中国各地掀起了一波比1913年“二次革命”更加凶猛的反袁浪潮。蔡锷、唐继尧之首义云南不论，贵州、广西、广东、浙江、湖南、陕西、四川各省，这些受过辛亥革命洗礼、被革命民主主义思想熏陶的中国民众打心底里不能跪迎一位新帝登基，宁为玉碎，不为瓦全，愿意拼死一搏。

摘要： 印尼共和国的缔造者和首任总统苏加诺就认为，自己深受孙中山影响，影响到自己的灵魂，才使得他完成了印尼革命。孙中山是中国民主革命的伟大先驱，辛亥革命建立了亚洲第一个共和国。他的思想和实践不仅影响了中国历史，也对全球范围特别是亚洲范围内的民主革命产生了一定影响。推翻帝制1905年8月，孙中山与黄兴等人以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建中国同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。孙中山派人到国内外各地发展组织、宣传革命。他自己也在1905至1906年间赴东南亚各地向华侨宣传和募集革命经费，在一些地方创立同盟会的支部。他广泛传播资产阶级民主共和思想，使更多的人投身于反清革命。

摘要： 稼穑之艰：农耕生活的精神启蒙1866年11月12日，孙中山出生于广东香山县翠亨村的一个贫苦农家。这里三面青山环绕、东望珠江入海口，青石板路蜿蜒于竹林掩映的屋舍田畴之间，兰溪河绕村静静流淌，世代传唱着“翠亨村，山水美。人情厚，竹林翠”的民谣。村头一间低矮的泥房，便是孙家的栖身之所。孙中山的父亲孙达成，早年漂泊澳门16载，以做鞋谋生，年逾三十才归乡成家，靠租耕薄田维持生计。年幼的孙中山常常只能以番薯裹腹，稚嫩的肩膀过早挑起农活的重担。从五六岁起，他便跟随二姐孙妙茜上山砍柴，赤脚在泥路上行走，脚底被磨得生疼。稍长后，他又随父亲下地劳作，插秧时弯腰浸在水田大半天，割禾时胳膊被稻芒划出血痕。农闲时，他还会跟着外祖父杨胜辉出海捕鱼、挖蚝。因家贫买不起耕牛，孙中山每年还要替人放牛数月，方能借牛犁田。多年后，他对宋庆龄回忆：“中国农民的生活不该长此这样困苦下去。中国的儿童应该有鞋穿，有米饭吃。”童年的这段经历，孕育了他“耕者有其田”的伟大理想起源。