教学课程资源库 更多>>

摘要： ~~

关键词： 政治犯   伦敦蒙难   孙中山   反清革命  

摘要： 围绕孙中山伦敦蒙难事件研究这一课题，学界在孙中山进入清政府驻英使馆的方式上存有两种论点：一是绑架说；二是自投说。孙中山本人对自己进入使馆的方式，先是称被“绑架”，后改为“自投”。无论是“绑架说”还是“自投说”，均无法合理解释涉案双方的材料。如果把“政治犯不予引渡”规则纳入分析的视野，则从孙中山避难香港起的历史发展线索就比较容易得到合理解释，不但可以印证孙中山方面的材料，而且可以解释清政府方面的相关材料记载。为了推动革命宣传，改变处于困局中的反清革命，孙中山主动策划了自己被清使馆囚禁事件。通过分析两方的材料，可以认为，孙中山被囚禁于清使馆是一次有预谋的自投。

摘要： 曾国藩一生饱读诗书，非常注重个人的儒家文化修养。从秀才到进士，从在家乡办团练到两江总督，一路上虽有坎坷，但终归实现了他效忠封建王朝、维护清王朝统治的目的。他在镇压太平天国运动方面，将其学识发挥的淋漓尽致，最终导致了太平天国运动的失败。为此，曾国藩被孙中山称为“终不明春秋大义”之人。然而，曾国藩明的是维护清王朝统治的“春秋大义”，并在这条路上得到“善终”。

关键词： 孙中山   共和   联邦制   代议制   民主  

摘要： 今义的汉语“共和”一词，来自明治时期日本知识人借助中国古典对应西文。无论古今中外，其意涵都有多种，易与贵族寡头政治以及君民共主相混淆。1902年以前，孙中山使用汉语言文字时，几乎从不采用共和之说。即使1903年受邹容《革命军》的鼓舞使用过“共和”，在学理和政纲层面，仍然严格采用民主立宪或民权立宪。辛亥鼎革之际，更是刻意将民主与共和连用，防止借共和之名行专制之实。同时，孙中山认为美国的合众联邦制有助于中国革命之际由群雄割据走向统一民主，而对美式代议制民主颇有保留，先以五权宪法补充防弊，继而用国民大会引入直接民权，以确保共和的民权立宪属性，并提升效率。孙中山的民主共和探索表明，要达到人类社会的政治极则，还须依据国情，博采众长，努力开拓前行。

关键词： 孙中山   生存权   保障措施   理论渊源  

摘要： 孙中山先生特别重视我国人民的生存问题。他的三民主义以民生主义为最终目的,民生主义的核心就是求生存。因此,在孙中山先生看来,民生问题就是生存问题,而且认为“求生存”是社会历史发展的根本动力。孙中山先生为我们留下的关于求生存的理论与实践,蕴涵了丰富的生存权观念。 本文共分为五部分,除去引言、结语,共三部分。 第一部分,孙中山有生存权观念,分为三小部分。第一部分以孙中山留下的著述为依托来论证孙中山认为每个人都具有生存的资格,进而证明孙中山有生存权观念。第二部分着重分析孙中山生存权观念的形成受到了哪些因素的影响,包括中国传统的民本思想和西方的人民主权观念。其中民本思想中的“养民”思想使得孙中山认为每个人都应吃饱穿暖、生存无忧。同时孙中山也受到了西方人民主权观念的影响,该观念突出了人民的主体地位,人民由被动地等待施舍变为可以积极主动地要求国家履行义务。第三部分结合孙中山的时代背景,回答在文献综述中总结出来的关于生存权的争议,同时明确孙中山生存权内涵。孙中山先生认为生存权包括生命权,生存权的内容是让人穿衣吃饭,类似于温饱权,生存权是一种集体人权。 第二部分,孙中山生存权的实现路径,是本文的重点,在人权的三种形态中,实有权利与人民切身利益关系最为密切。在该部分,会系统地梳理孙中山先生为实现人民生存权而设计的蓝图。首先是孙中山先生为生存权实现而设计的政治前提,包括收回已失之国权,建立万能政府。孙中山先生认为收回“国权”可以对抗欧美国家“政治力”“经济力”的压迫;建立万能政府则可以凝聚国内的力量,为人民谋幸福,保障其生存权的实现。其次是孙中山生存权实现路径,通过振兴实业为国民生存权的实现提供物质基础;通过节制资本、平均地权来做好社会财富分配,使每个人都能维持生存。 第三部分,孙中山生存权实现路径的理论渊源。孙中山先生评价自己“所持主义,有因袭吾国古有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者”。因此孙中山先生设想的生存权实现路径的理论渊源有二。第一是中国的传统思想,包括大同思想和均贫富思想;第二是西方社会为解决资本主义危机而提出的学说,包括单税社会主义和国家社会主义。

关键词： 孙中山   民族国家   中华民族  

摘要： 本文关注的是中华现代国家建设与中华民族共同体理论构建问题。全球化时代,人们归属于各种各样的群体,无论国内还是国外,每个国家都存在面对国族分化力量的问题。针对中国地域广阔、人口众多的现实,加强民族认同建设尤其具有特殊意义。研究中华民族相关的概念与思想,能够为增强中华民族认同提供理论依据。孙中山是中国在由近代走向现代的时代变迁过程中出现的重要人物,在国家处于内忧外患之际,他尝试引导中国由王朝国家进行现代化转型,走向世界民族体系,对增强中华民族凝聚力做了方方面面的尝试。研究他的方法与思想,对于今天我们巩固国家共同体,仍然具有指导意义。本文通过整理孙中山的著作、演讲、电文中有关中华现代国家建设的文本,对其理论与思想进行整合分析,在历史的线条中梳理现实国情的渊源脉络。行文以思想的背景-演变阶段-主要内容-历史影响为逻辑展开。时代和生活背景孕育了孙中山对“国家统一强大、人民自由平等”理想的追求,是孙中山一生革命事业以及中华民族思想的重要基础,在论文中作为行文起点;接续背景的分析,思想演变阶段的内容试图复现其中华民族思想生成和变化的逻辑,沿着史实发展脉络,将其中华民族思想梳理为四个时期:早期为发动革命宣扬的激进的“排满兴汉论”,中期为解决民族问题、集中革命力量而走向包容的“五族共和论”、“大中华民族论”,后期受新民主主义革命影响逐渐走向成熟的“民族自决”论;在爬梳过几个历史阶段的基本史实后,将文章的重点放在“思想的主要内容”部分,从国家、社会、个人三个维度来分析孙中山的中华民族相关理论与实践的互动关系,展现其思想的“常”与“变”,即建立民族国家、保持国家领土完整,统合国内诸多民族和广阔地域的根本目标与不同层次视角下其思想的不同侧重点。最后,通过探求“中华民族”概念的建构路径和认同塑造方式,认识到思想曾经的伟大与不足,在此基础上探讨今天“中华民族”理论完善与巩固的意义、充实具有中国特色的多民族国家认同话语体系,实现文章的最终目标和意义。

关键词： 许炳榛   旧金山   华人   堂斗   侨民教育  

摘要： 许炳榛是广州高第街许氏家族“炳”字辈中的佼佼者，清末曾担任驻美国旧金山总领事等职。本文借助前人研究及报刊资料，通过解读孙中山大元帅府纪念馆藏许炳榛相关文物背后的历史信息，探讨许炳榛在旧金山总领事任上面对的华人事务及其因应举措，以期丰富学界对许炳榛的认知与了解。

关键词： 革命党   孙中山   黄兴   宫崎滔天 revolutionary party   Sun Yat-Sen   Huang Xing   Miyazaki  

摘要： 辛亥革命日本友人宫崎滔天家藏两件革命党人题签字幅，揭示了1914年孙中山与黄兴分裂时革命党人反应的新史实及新意义。孙中山、黄兴领导革命党人反对袁世凯独裁的“二次革命”失败后，流亡日本。1914年6月，黄兴由于对孙中山筹建中华革命党采取集中权力的做法不满，准备于30日离日赴美。这标志着二人公开分裂，革命党也面临分裂危机。这两张字幅反映了这样的史实：27日，孙中山召集革命党核心骨干60余人为黄兴举行集体送别宴会。席间，众人挥毫在两张大纸幅上题字签名以为纪念，表明宴会气氛融洽。题词内容反映了众人对黄兴的尊重与友情，对其与孙中山分裂并出走多抱以谅解、包容态度。这一史实表明，革命党核心骨干群体在孙、黄二位领袖的示范和努力下，共同维护了革命党的团结局面。二位领袖的分裂，在革命党骨干群体层面并未产生大规模、普遍性、公开化的分裂和冲突等负面效应。