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关键词： 川北薅草锣鼓   非物质文化遗产   音乐形态   传承  

摘要： 流传于四川省青川县一带的田歌(1)“薅草锣鼓”,是在薅二道包谷草(2)的劳作过程中形成的一种边打锣鼓、边歌唱的民间音乐形式。2006年5月,“薅草锣鼓”首批入选被评为国家级非物质文化遗产(3)。其音乐形态最大的特点在于将节奏元素“锣牌子”(4)与薅草过程中所念唱的唱词文本有机地契合在一起,并配以代代歌郎口头相传的三种“套词旋律”。本文在田野工作基础上,结合文献记载与传承人口述,探索挖掘其以上音乐形态特点,进而思考其在社会主义新时期传承路径的可行性与价值体现,为非物质文化遗产的保护方式和传承路径提供一些参考。

关键词： 非遗传承   薅草锣鼓   初中音乐课堂   现实考量   实现路径  

摘要： 川东土家族薅草锣鼓是土家族在劳动生产的过程中,产生的声乐与器乐相结合的一种民间艺术形式,蕴含丰富的人文内涵。基于对非遗的保护和优秀传统文化的传承,秉承新课标的总目标,从音乐欣赏课、即兴创编课以及小型歌舞剧表演课入手,探索初中音乐课堂教学新路径,丰富课堂形式。

关键词： 非遗传承   川东土家族薅草锣鼓   初中音乐课堂   宏观思路   微观对策  

摘要： 随着“文化强国战略”的持续推进和“新时代文化自信”的要求,作为凸显民族个性、蕴藏民族精神的非物质文化遗产在提升国家软实力的过程中起到重要作用,非遗的发展与创新愈发迫切,非遗进校园是最有效的方式之一,对于学校长远发展来看,打造独特的校园文化,充分利用好当地的特色办学是很好的途径。文章以川东土家族薅草锣鼓在当地进校园的现状为起点,借鉴国内典型成功案例,探索音乐类非遗进初中课堂的新思路。

关键词： 土家族薅草锣鼓歌   深度翻译   中译英   翻译策略  

摘要： 在经过实地调研、资料搜集并阅读了大量民俗文化相关的翻译文献资料之后,笔者选定了《湘西歌谣大观》与《国家非物质文化遗产——薅草锣鼓》两书中,已经整理成文字的、完整的44首武陵山区土家族薅草锣鼓歌,在深度翻译理论指导下,对其进行英译实践。针对翻译过程中遇到的如土家语音译词、民俗文化词汇、专有名词以及歌谣的句式、修辞与韵律等翻译重难点,通过对译文中的典型译例,从词汇、句式、段落三个层面进行具体分析,以进一步探索深度翻译在所选文本中的适用性。在翻译实践中,笔者主要从显性注释和隐性注释两方面,对土家族薅草锣鼓歌进行英译。显性注释策略体现在增加文本,如遇到具有土家族独特文化特征的词语和专有名词时,笔者会采取直译加注、音译加注、加脚注和图解等翻译方法。隐性注释策略体现在处理语义重复或解释富含修辞、韵律的特定词语与七字语句和段落的隐性含义时,采用意译、增译、句法转换、修辞转换等翻译方法,解释土家族的特色习俗和文化,以促进目的语读者的理解。研究发现,薅草锣鼓歌的译介对土家文化的传承与走出去有着一定的作用和积极意义,解决了目前土家族薅草锣鼓歌英译缺失的问题;同时希望通过深度翻译理论的指导,为少数民族文化典籍的英译提供一种新的思路与方法。

关键词： 人工智能   电子音乐   古筝   薅草锣鼓  

摘要： 混合电子音乐作品《柳荫鸣筝》是本人的音乐会作品之一,选用具有悠久历史和深厚文化底蕴的中国民族乐器古筝作为主奏乐器,并以国家级非物质文化遗产宜昌薅草锣鼓作为素材创作。在古筝的创作上,笔者不仅融合了中国传统音乐宜昌薅草锣鼓的音乐特征,而且在其演奏技法上又结合了古筝的现代演奏技法。在电子音乐的创作上,笔者不仅应用了常规的预制电子音乐与古筝结合,而且还使用了颇具时代新特征的人工智能伴奏生成技术的软件或插件,通过其智能生成的音乐文件与作品结合。包括有Hexachords公司的ORB Producer Suite工具和Google公司的Magenta studio和***工具。电子音乐与古筝的结合是传统与现代、东方与西方、音乐与科技的融合,笔者将基于人工智能伴奏生成技术的软件或插件应用于作品创作,希望能在一定程度的解放音乐创作者的“生产力”,为国内对于音乐人工智能生成的应用探究提供一点参考。

关键词： 土家族   薅草锣鼓   歌乐   说唱   演化  

摘要： 薅草锣鼓是聚居在湘鄂渝黔边邻地区土家族人的一种民间说唱形式,历史悠久,表现力丰富。长期以来,土家族人忙于劳作生产,栽秧薅草等集体劳动必不可少,为了调节劳逸、提高功效,便成群结队,击鼓吟唱。从古代单纯的祭祀性薅草锣鼓歌发展到如今娱乐性很强的说唱艺术,表演者逐渐淡化了薅草锣鼓的祭祀功能,彰显了薅草锣鼓的“说唱”特性,这种民间艺术形式经由重祭祀到重娱乐的过渡转变。从歌乐到说唱的过渡发展,薅草锣鼓中的每一环节都蕴含着丰富的黍作教化内容,紧密地与土家族历史文化、宗教信仰、民俗生活、价值观念、经济关系等联系在一起,而且具有独特的象征意义。土家族薅草锣鼓从歌乐形态到说唱形态的过渡演变,为我们研究土家族祭祀仪式音乐与民俗音乐的承接、转变提供了一定的现实依据。

关键词： 自然风景区   国家地质公园   省级自然保护区   巴国   薅草锣鼓   梦回   设计背景   百里峡  

摘要： 巴山大峡谷前身为宣汉百里峡,位于四川省达州市宣汉县境内,是国家AAAA级旅游景区、国家地质公园、省级自然保护区,是由喀斯特岩溶地貌构成的山地峡谷型自然风景区,也是国家级非物质文化遗产——川东土家族薅草锣鼓的所在地。1设计背景与理念巴山大峡谷“梦回巴国”剧场是宣汉县打造国家级文旅扶贫景区——巴山大峡谷的重要项目,对助力巴山大峡谷九万多建卡贫困户脱贫致富起到了极其重要的作用。

关键词： 薅草锣鼓   传承   民间音乐  

摘要： 薅草锣鼓是非常富有民间生活气息的音乐艺术形式,它根植于劳动人民的社会劳动和生活中,人们在劳作时靠唱薅草锣鼓来提高劳作效率,促进生产,因此薅草锣鼓在耕作时期对劳动人民具有重要意义。本文基于对薅草锣鼓文献的梳理,对其展开论述,深入全面地了解薅草锣鼓的研究动态。

关键词： 薅草锣鼓   非物质文化遗产   改编创作   传承路径   二面   保护方式   正字   传承与创新  

摘要： 在四川省北部的广元市四县三区,更准确地讲是以青川县为突出代表的境内,流传着一种古老的艺术形式——薅草锣鼓。川北薅草锣鼓的传承与创新是其发展的必然趋势。本文以普通话与青川话的音调作比较,进一步将改编创作的川北薅草锣鼓《二面麻柳叶》中的方言歌词音调与旋律音调作为研究对象,探索二者之间的“正字”关系。在后期为地方民歌的编创提供一定的借鉴,以期为薅草锣鼓的保护和传承提出一些建议,为非物质文化遗产的保护方式和传承路径提供一些参考。

关键词： 宣汉薅草锣鼓   土家族音乐   城市化进程   文化变迁  

摘要： 1978年改革开放后,我国城市化进程加速发展,城乡壁垒逐渐松动并被打破,立足于传统社会的民族文化面临着内部变迁等诸多挑战。宣汉土家族薅草锣鼓产生于农耕文明时期的田间地头,是一种说唱配以打击乐器伴奏的民间艺术形式。在土家人的生产生活中,它用于指挥劳动、驱虫除害、神灵祝祈,实用性较强,是世代土家人生产生活的缩影。但社会变革使得薅草锣鼓这类传统文化内部结构发生变化,城市化进程的加速使其生存的“母体环境”遭到破坏,现代化对薅草锣鼓变迁的加剧和影响已是其发展的必由之路。本文以我国城市化进程为切入点,站在文化承载者和研究者的双重视角,探索薅草锣鼓如何实现从“传统”到“现代”的革新,继而将薅草锣鼓作为活态音乐文本,客观地透过音乐形态及唱词文本对宣汉薅草锣鼓的音乐功能、艺术特征及其深刻的文化内涵加以阐释,分析薅草锣鼓在“传统”、“舞台”、“教育”三大场域的社会功能,从历史—共识的角度研究薅草锣鼓在土家族历史进程发展中民族审美及发展场域等方面的变迁。文章包含前言、正文、结语三板块,其中正文由四个章节构成。第一章从宏观角度出发,对薅草锣鼓的生存空间进行概述,从宣汉县土家族历史沿革和发展现状入手,对其“母体环境”进行了外围阐述。第二章为田野实录,笔者曾三次前往宣汉县及周边土家族聚居地进行实地考察,田野过程中的所见所想均以“深描”的论述方式来体现,并结合“局内人”与“局外人”的双重视角,将变迁中的薅草锣鼓进行场域划分。第三章在田野的基础上将一手资料进行收集整理,罗列了传统薅草锣鼓的仪程及唱词文本,分析了传统向现代发展时仪程、文本的扬弃,并选用具有代表性的谱例进行了音乐文本分析。第四章着重阐释城市化进程中薅草锣鼓的现状及其社会功能的变革,探讨了国家层面对于薅草锣鼓传承保护的帮助与指导,从而得出在城市化进程的影响下,宣汉土家族薅草锣鼓在唱词文本、表演仪程、社会价值等方面的变革,无论是时代选择还是经济内在动因均是薅草锣鼓变迁的助推力量。