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关键词： 川江号子   峡江   长江三峡   历史文脉   劳动号子   湖北宜昌   民间音乐   大峡谷  

摘要： 川江号子，是在川江（主要指长江四川宜宾至湖北宜昌段）上拉纤行船的船工劳动号子的通称，它是在川江历史长河中激荡出的一朵民间音乐浪花，更是一道迸发于代代船工生命深处的啼血呐喊。长江三峡之所以蕴藏着极丰富的船工号子，跟这个地区特殊的历史文脉有太深的渊源。在世界著名的大峡谷中，中国的长江三峡是唯一一座将鬼斧神工的大自然和浓郁深厚的文化完美凝聚的峡谷。

关键词： 劳动号子   船工   峡江   劳动过程   生产过程   艺术加工   情绪健康   淮南子  

摘要： 引言 号者，大呼也，乃呼唤、呐喊之声，俗称“喊号子”。据二干多年前《淮南子·道应训》记载：“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。”号子，也称劳动号子，是劳动者在长期的物质生产过程中集体创造的一种与劳动过程紧密结合的歌曲形式。号子音乐的形态比较原始自然，很少经过艺术加工，情绪健康、朴素，节奏粗犷、有力。“喊号子”一般形成一喊一应两部分，喊的是一个人，应和的是全体。喊的人喊得嘹亮、有劲，应和的人整齐、合拍。船夫号子喊得好，意为声、音、气、力四个方面应用得好。号子要喊在脚心上，喊在桡子上，使船夫们用得上劲，鼓舞干劲。

关键词： 峡江号子   艺术特征   旋律   节奏   歌词  

摘要： 峡江号子主要流传于长江三峡一代,是拉船的纤夫们最原始的生活体现,也是他们极限的呐喊,富有强烈的独具一格的艺术美感。本文从峡江号子的旋律、节奏、歌词特点及演唱形式出发,对峡江号子的艺术特征进行了研究。

关键词： 号子   舞台   民歌   峡江   河口地貌   秭归县  

摘要： 我们想给你呈现古老的峡江。那些滩、恶浪、木帆船,还有光着脊背从悬岸边走过的拉纤人……这些依稀的峡江地理和峡江号子一样,随滩生而生、滩灭而灭。都是些旧景象。其实,真正的发现之旅不是新风景,而是新眼光。一胡振浩被这种高亢激越的声音吸引,走近了船工。他白天和船工一起推桡、扯帆、拉纤、喊号子,晚上点着煤油灯,将白天听到的号子填词谱曲,"有几次险些船翻命丧。"据文化部门统计,现存的峡江号子共有126首,其

关键词： 峡江号子   川江号子   比较研究   保护传承  

摘要： 川江号子和峡江号子是人与自然搏斗、碰撞产生的精神遗产,是船工们在长江为了生存与险滩恶水搏斗的的动人乐章,是劳动人民智慧的结晶。虽然两种号子共处长江流域文化区,但因两地语言、文化、地理、地貌等因素之不同而导致了两种号子在唱腔及其艺术特征上有着较大差异。自三峡大坝修建完工以来号子在长江上逐渐没落,长江上的号子作为一种民间艺术,更作为长江之魂已成了一种绝响。保护号子,传承号子已成为如今近在眉睫的工作。

关键词： 号子   江河   传统美德   黄河   中华文明   民族性格   流传   艰苦奋斗   社会理想   基本品格  

关键词： 三峡旅游   旅游商品   巴东县   非物质文化遗产   号子   峡江   综合协调   旅游宣传   小神农架   博览会  

摘要： 每一个早上,太阳涨红脸忍受着分娩的阵痛挪进神农溪口子时,纤夫们便拉着生命之舟赤条条地从太阳盆腔里走了出来。"吆哦吆哦!""嘿呵!"古老原始的神农溪纤夫号子,贴着石壁贴着溪流贴着卵石滩,在窄窄的峡各里雄浑地回荡。溪边妹子不抬头地洗着衣裳,两只耳朵却远远地放了哨。

关键词： 共生性   生命极限   民间智慧   呐喊  

摘要： 峡江号子依赖木船、险滩和纤工船工而存在,三个元素缺一不可。峡江号子是纤夫船工生命极限上的呐喊,是他们对生命这个最本质的欲望欠缺所产生的诉求和极度热爱。在艺术气质上,峡江号子与主流文化意识始终保持着隔膜和分离,这是民间智慧对应的直觉智慧及其艺术方式所决定的。而其强烈的野性美、原始的活性美和摧枯拉朽的力量美,呈示出独具一格的魅力,是其它文化艺术所难能企及的。

关键词： 川江号子   民间艺术   号子头   永不磨灭  

摘要： 三峡筑大坝,高峡出平湖。川江将变成坦途,溯江航行的船只不用再绞滩(拉纤)了。“哟———嗬……哟———嗬———嗬……一声号子我一身汗,一声号子我一身胆。”绞滩工人重负在身喊出的号子如今再也听不见了。然而,这曾经在长江三峡中回响了一代又一代的民间艺术绝唱,却永远也无（共2页)