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关键词： 土家族   女大学生   纵跳摸高   身体形态   多元回归分析  

摘要： 本文运用文献资料法、专家访谈法、测量法、数理统计分析法等研究方法,研究对象为土家族女大学生纵跳摸高成绩与部分身体形态指标关系的多元回归分析,调查对象为随机抽取的湖北民族学院非体育专业大学生女生50名、恩施职业技术学院非体育专业大学生女生50名,均为土家族,共100名在校大学生。测试该100名在校女大学生纵跳摸高成绩;同时进行身高、体重、小腿长、小腿围、踝围、跟腱长的测量;在测量足弓形态的基础上,计算出足弓指数,即足弓空心百分比[1],包括左足弓空心百分比和右足弓空心百分。将所测得的数据建立数据库,采用SPSS20.0操作系统,进行多元回归分析。得出结果是:土家族女大学生相关身体形态指标与纵跳摸高成绩之间关系显著。对纵跳摸高成绩影响最大的是身高,其次是跟腱长,再其次是小腿长。而与体重、小腿围、踝围、左足弓空心百分比、右足弓空心百分比关系不大。

关键词： 土家族   山歌   音乐风格   特征  

摘要： 土家族是我国具有独特音乐风格的少数民族,在那里可以听到具有独特韵味的山歌,这些歌声是土家族人民在劳作过程中高声吟唱出来的,是来源于土家族人民内心深处的呐喊。本文将对土家族山歌的音乐风格与特征进行浅显分析,希望可以增强人们对于土家族山歌的了解,使更多的人爱上土家族的山歌。

关键词： 民族社会   土家族地区   民族文化   社会管理  

摘要： 在改革开放和社会主义现代化建设的攻坚阶段，利益冲突与社会矛盾日益尖锐，基层社会治理体系矛盾凸显。在社会主义市场经济条件下，不断完善基层社会治理模式，推动基层社会自治与政府治理的有效衔接和良性互动，对于构建社会主义和谐社会与建设现代化国家都有着重大的理论和现实意义。本文在此背景下探讨发展较为落后的土家族地区基层社会治理状况，并以具有土家族特色的长阳县龙舟坪镇为参照，了解当地基层社会治理的成效和问题所在，吸收有益经验并就问题提出相关对策。土家族地区风情独特，地域辽阔，具有特殊的自然地理条件。在其逐渐形成和发展过程中不断完善基层社会治理，立足于自力更生，充分发扬艰苦奋斗的精神，因地制宜，发挥人文地貌的区域性优势，不断取得进步，但是也由于其地广人稀，自然环境主要以山区为主，环境恶劣，民族构成多样，人口受教育程度参差不齐等特点，导致与发达地区社会治理存在一定的差距。长阳土家族自治县是湖北省宜昌市所辖的一个自治县，是一个集老、少、穷、库于一体的特殊县份，龙舟坪镇即为其县城中心所在地。在这样一个特殊的背景之下，研究其基层社会治理中的可取经验及不足之处，能够为我国少数民族地区基层社会的发展以及国家治理模式的创新提供有益的参考。\n 本研究分为四个部分：第一章，对治理、社会治理及基层社会治理等相关概念进行界定，并从社会学的角度阐明该研究基于的理论基础。第二章，介绍土家族地区的发展状况，并以龙舟坪镇为例介绍土家族地区组织结构的发展演变、特征，并对龙舟坪镇地区基层社会治理的成效与问题进行概述。第三章，介绍龙舟坪镇地区基层社会治理中的成功案例，是否在当地基层社会治理过程中起到了作用以及有无可推广性。第四章，针对以上龙舟坪镇发展过程中的成功案例与所在问题对土家族地区基层社会的发展提出对策及展望。

关键词： 支教生   生存状态   工资待遇   激励机制   专业知识   教学技能  

摘要： 十多年来，随着高等院校的不断扩招，大学毕业生就业问题日益凸显；同时长期以来我国中西部地区农村教师资源匮乏问题未能得到有效解决。因此国家实施了一系列支教生计划，在支教生计划实施后，其参与部门不断增多，支教生人数不断增加，如今支教生已经成为我国农村教师队伍的重要组成部分；同时，支教生自身也面临许多现实问题和困难，存在着一些困扰，阻碍了其作用的进一步发挥。因此，了解支教生的生存状态，探讨他们在支教过程中存在的问题与不足成为必然。\n 全文立足于对长阳土家族自治县支教生的生存状态的实际调查和分析，以《长阳土家族自治县支教生的生存状态的研究》为题，从支教生政策的背景及历史状况入手，在实地调查的基础上，探讨长阳土家族自治县支教生的生存状态的情况，以实地调查资料为依据，对导致支教生目前生存状态的原因进行分析，并通过对原因的分析来提出有效的途径改善支教生的生存状态。\n 本文主要由五部分构成：绪论部分，主要介绍了选题的缘由，相关的研究背景及研究综述，理论基础与研究方法，研究内容与研究意义和研究的主要创新点等。\n 第一章在阐述支教生政策产生的背景的基础上，细致分析目前国家有关支教生的政策。\n 第二章以长阳土家族自治县的实地调查资料为依据，介绍长阳土家族自治县支教生的生存现状。\n 第三章以长阳县的实地调查资料为依据，找出导致目前生存状态的原因。\n 第四章试图从社会、国家、学校及支教生个人等方面提出改善长阳土家族自治县支教生生存状态的策略。

关键词： 酒店设计   文化元素   编织品形态   艺术特征  

摘要： 湖南省湘西地区的土家族、苗族自治州是我国土家族的主要聚集地之一，在湘西土家族的文化语境中，编织工艺首先是作为一门民族艺术而存在的，他在湘西土家族的审美体验和价值取向中具有崇高的艺术性和实用性；也正是如此，它才能普适于土家族群体的生产生活，始终伴随着土家族各个阶段的社会变迁。所以说，湘西土家族传统编织工艺是无文字民族文化的重要载体，贯穿于湘西土家族群体生活的始终，其蕴含的文化价值是多元的、丰富的、深厚的。\n 随着社会发展，民族文化在现代语境中也出现了传承断裂的危机，选择土家族传统编织工艺在现代酒店设计中的应用研究，是希望重拾对传统文化的重视，也想借此研究能够为现代酒店设计提供一些新的启示。长久以来，传统编织工艺在酒店设计中的使用大都沿用其最传统的形态，然而人们的审美体验却随着现代文明的发展而不断更新，传统的编织品形态在现代酒店设计之中略显陈旧，同时民族元素模式化的应用也局限了民俗酒店的发展。\n 本文对传统编织工艺在现代酒店设计中的研究现状进行了梳理，采用社会调查研究法分析归纳土家族传统编织工艺的技法和艺术特征，整理编织工艺在现代酒店设计中的创新型应用，为土家族传统编织工艺在现代酒店设计中的应用提供参考。文中从应用形式和应用方法两方面进行阐述。首先针对土家族传统编织工艺的传承和发扬，发现其中的局限性，找出合理的设计点；其次进行实地调研，对传统编织工艺在现代酒店中的应用进行了案例研究；最后利用实地调研得出的研究结果，通过对传统编织工艺的整体分析，利用与现代科技的结合创新应用对现代酒店设计提出了设想。\n 对湘西土家族传统编织工艺在现代酒店设计中的应用研究中，在理论基础、实地调研和案例分析的基础上提出湘西土家族传统编织工艺的应用方案，并针对现有传统编织工艺在酒店中的应用形式进行了系统的梳理，立足传统文化，面向未来的生活方式。从主题、材质、图案和色彩对湘西土家族传统编织工艺进行分析，利用传统编织工艺在现代酒店设计中的应用研究，挖掘湘西土家族传统编织工艺在现代酒店设计中的发展前景。

关键词： 民族政策   人口众多   少数民族   土家族   张家界市   西北部   湖南省   各民族  

摘要： 张家界市位于湖南省西北部，地处武陵山脉腹地，是少数民族人口众多且各民族融洽相处的地区。全市总人口168．43万人，现有46个少数民族，其中土家族105．2万人，约占全国土家族的八分之一；白族人口11．6万人，约占全国白族人口的十六分之一。全市有15个民族乡，其中土家族乡8个、白族乡7个。

关键词： 山羊养殖   湖南省   保险   自然灾害   养殖风险   动物疫病   政府补贴   土家族  

摘要： 为规避贫困户的养殖风险．最大限度地减少自然灾害、动物疫病等损失．湖南省长阳土家族自治县首创开展山羊养殖保险。日前，人保财险长阳支公司推出了“山羊养殖保险”产品，采取个人出资加政府补贴的方式投保。

关键词： 土家族《摆手歌》   典籍翻译   审美损失   翻译补偿策略   修辞   音韵  

摘要： 少数民族典籍英译涉及民族语、汉语、英语之间的转换。这三种语言在文化和思维等方面的差异使得民族典籍的翻译难免产生损失。翻译损失涉及诸多方面,尤其是在审美层面,主要表现在修辞和音韵等方面。以土家族《摆手歌》英译本为例,对其在音韵和修辞两方面的审美特征及其在翻译中可能出现的审美损失进行剖析,并探讨英译本中的补偿翻译策略对原文审美特征的保留和再现。

关键词： 吊脚楼   少数民族   传统民居   审美情趣   技术性能   建筑艺术   布依族   土家族  

摘要： 吊脚楼是我国苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等少数民族传统民居。吊脚楼多依山靠河就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，蕴含了古城的独特风情。吊脚楼悬于茂林修竹掩映的水边，高高低低参差错落，花窗通风向阳，镂刻古朴而秀雅。吊脚楼技术性能与审美情趣的有效结合，展现了中国少数民族精湛的建筑艺术。

关键词： 少数民族   特色村寨   保护政策   历史价值  

摘要： 少数民族特色村寨是指少数民族人口相对聚居且比例较高，生产生活功能较为完备，少数民族文化特征及聚落特征明显的自然村或行政村。在产业结构、居住式样、村寨风貌及风俗习惯等方面，少数民族特色村寨相对完整保留了本民族的文化基因，体现了中华文化多样性，是民族文化传承有效载体，同时也是民族地区发展的重要资源，具有重要丰富的建筑、艺术、历史、文化、经济、社会价值。\n 恩施州有土、苗、蒙古等28个少数民族，较好保留了丰富的少数民族特色村寨。2012年，住房城乡建设部等部委在第一批列入中国传统村落名录的名单中，恩施州占14个。2014年，国家民委命名首批中国少数民族特色村寨名单中，恩施州占15个。截至2015年底，恩施州命名的少数民族特色村寨是117个。数据说明恩施州是少数民族特色村寨保存较多的民族地区。\n 恩施州少数民族特色村寨既是历史的产物，又是现实的延续，保护历史文脉与发展现代生活存在矛盾。特别是近年来，随着工业化、城镇化迅速发展，恩施州少数民族特色村寨正在消失，表现为工业化、城镇化中一些村寨人为破坏，旧村改造导致特色消失，旅游过度开发使村寨文化变异，自然性损毁与保护不力使村寨溃败。因此，如何保护和发展和谐共生？恩施州少数民族特色村寨面临巨大难题。恩施州少数民族特色村寨保护政策是针对现实问题，依据国家政策制定并实施的，目前这项政策尚处于初级阶段，需要分析恩施州少数民族特色村寨保护政策所面临的问题，探讨完善的对策，充分发挥恩施州少数民族特色村寨保护政策科学性和有效性的作用。同时，对其他少数民族特色村寨保护政策产生一定参照示范功能。\n 本文采用民族学、法学、公共政策学、文化遗产学等交叉学科的理论，主要借鉴文化多样性理论、可持续发展理论、文化权利理论、文化生态理论，运用政策文本分析法、文献研究法、田野调查法、统计分析法等研究方法，对恩施州少数民族特色村寨保护政策的制定、执行和完善进行整体考察与分析。\n 首先，分析少数民族特色村寨保护政策的理论基础。阐述少数民族特色村寨的历史价值、文化价值、经济价值、科学价值，确立保护的重要性和必要性。在此基础上尝试提出少数民族特色村寨保护的目标为传统文化有效保护、人居环境明显改善、发展能力得到提升。少数民族特色村寨保护的原则为历史真实性、风貌完整性、生活延续性、保护优先、可持续利用和利益平衡。\n 其次，论文分析恩施州少数民族特色村寨保护政策的国家法律依据，并在此政策背景下，分析恩施州少数民族特色村寨保护政策实践。分析恩施州自治条例、单行条例、部门法规等地方保护政策制定状况。考察政策执行方面的保护与发展规划、环境整治、文化传承、产业培育、旅游开发、村民素质提升、民族团结进步等特色做法。\n 然后，分析恩施州少数民族特色村寨保护政策存在的问题。在村寨本身现状方面存在数量逐渐减少、村寨特色淡化、生存与发展危机的问题。在政策立法方面存在政策体系缺陷、政策保护目标偏离、政策公众参与原则缺失、政策保护机制不健全、政策监督立度不够等问题。在政策执法方面存在政策执行者素质不高、执行策略模糊不清、政策实施资金匮乏、权利内容落实不到位、保护内容不全、重发展轻保护等问题。在政策实践参与方面表现为利益分配失衡、村民参与意识淡薄等问题。\n 最后，分析恩施州少数民族特色村寨保护政策的完善。共提出四个方面的建议，健全政策体系包括修订自治条例、制定单行条例、补充配套政府规章制度；细化政策内容包括规范政策主体及其地位与职责、完善少数民族特色村寨保护标准、明确具体保护措施；转变保护理念包括适度原真性保护、注重类型保护、强调整体性保护；调整政策的落实途径包括提高居民保护意识、支持居民参与、科学编制保护规划、保障村寨建设资金专用、维护群众利益。