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关键词： 英语写作   学习策略   土家族高二学生  

摘要： 本文运用问卷调查法和访谈法进行研究。问卷调查分别从认知策略、元认知策略、交际策略和情感策略四个方面进行,问卷调查的结果利用统计软件SPSS17.0对数据进行处理和分析,总结出湘西土家族高二学生英语写作学习策略使用的总体特点和各个策略的使用情况;从访谈中进一步了解可能影响其策略使用情况的因素。文章的最后结合调查结果给出了相关建议。高二处于整个高中学习过程的衔接阶段,了解这个阶段的学生的英语写作学习的情况,可以对接下来高三的英语写作学习进行指导。而笔者所调查的地区为土家族聚集地,对于少数民族的学生来说,由于受到经济、地理、教育资源等各种因素的限制,英语写作更加有难度。过去有学者研究了写作学习策略和学习成绩之间的关系,研究表明学习策略的使用可以有效地提高写作能力。那么调查研究土家族高二学生英语写作学习策略的使用情况,发现其英语写作学习的现状并分析其影响因素,有助于指导土家族高二学生更有效地学习英语写作,增强其英语写作的信心和提高其英语写作的成绩。在调查中发现:整体上土家族高二学生使用四种策略的频率较低,尤其是认知策略。土家族高二学生主要倾向于使用元认知策略,交际和情感策略次之,最少使用认知策略。对于元认知策略,他们对自己的写作水平有清楚的认识,但是自我评估能力还是偏弱,基本上不能完全修正写作过程中的错误,使作文相对流畅。他们会试着自我管理和计划,但是监督力不强,不能够有效地规划自己的英语写作学习。使用频率最低的认知策略也局限于背诵范文,进行仿写和运用写过的句型句式。而课后的的自主能动学习则比较少。对于情感策略的使用,他们面对英语写作任务通常是没有信心的和焦虑的,总体态度偏向于消极状态。在交际策略中,土家族高二学生多数学生性格偏内向,多数同学不会主动请教老师和把握一切有利机会提升自己的英语写作。而且表达中多出现中式思维,流畅度欠缺。同时了解到学生自身性格和教师对其英语写作学习策略的选择和掌握有一定的影响。性格偏内向的学生主要限于认知策略的使用,性格偏外向的学生对写作学习策略的使用更加多元化。教师理论知识欠缺和对学生的英语写作学习的不太重视,也使得学生缺少足够认识和掌握英语写作学习策略的机会。针对该情况有如下建议:学生要树立英语写作学习的信心、端正学习态度和发挥主观能动性;要克服羞怯感,加强与老师和同学的交流。老师要加强理论学习、重视学生的英语写作,并对其英语写作进行集中有效的指导和训练,学习和强化学生对于相关策略的使用和掌握。

关键词： 明清时期   土家族   土司   音乐制度   改土归流   Ming and Qing dynasties   Tujia nationality   Chieftain   musical system   reform from Chieftain system to Bureaucrats system  

摘要： 土家族土司音乐制度是封建王朝在土家族地区实施的一种民族文化政策，是土司对土民的一种文化管理措施。与前朝相比，明清时期的土司音乐制度较为完善，它包括了土家族土司巫术与占卜音乐、土司部族战争音乐、土司消灾禳解音乐，同时还包括土司自然崇拜和鬼神崇拜时的祭祀音乐，形成一套完整的宗教、民俗、军事仪式音乐制度。政治制度与经济发展对土家族土司音乐制度产生了巨大影响，从历史发展脉络来看，土家族土司统治时期所反映土家族人生活的民俗音乐、仪式音乐与典型的土司祭祀音乐等，都突出体现了土司音乐受到政治的影响、宗教的渗透和经济发展的促进。

关键词： 高校   土家族   民间舞蹈   教学策略  

摘要： 土家族民间舞蹈因其深厚的文化底蕴、多元的表演形态和丰富的情感内涵而闻名于世。我国各高校应主动担负起土家族民间舞蹈文化继承与发展的重任,合理利用土家族当地文化优势,结合现代舞与民间舞训练,提炼并开发现有的民间舞蹈资源,并且加强对土家族民间舞蹈的创作教学,从而进一步提升大学生民族文化意识和艺术审美情趣。本文分析了高校土家族民间舞蹈教学的必要性,着重对其教学策略进行探讨,以期提高土家族民间舞蹈教学质量和效率。

关键词： 少数民族文化   旅游产业   融合  

摘要： 旅游要做好就必须要有深厚的文化底蕴,同时旅游业也可以有效地承载民族文化的传承与发展。在文中主要就结合实际情况针对少数民族文化与旅游产业的融合进行分析,以期可以为少数民族文化的传承发展以及旅游业的发展提供借鉴。

关键词： 阳戏面具   神灵崇拜   土家族   戏剧文化   造型审美  

摘要： 阳戏面具是阳戏文化最直观的反映,湘西地区阳戏面具在历史长河的演变中融入了湘西地区民族、民俗的元素,与民俗民风紧密融合,有着深厚的文化积淀和广大的群众基础,凝聚了民间文化艺术工作者的心血,是我国民族历史文化长河之中的一朵奇葩。本文就湘西土家族的阳戏面具展开研究,首先对研究背景和意义进行阐述,并对前人的研究现状进行归纳与整理,本文作者特别针对阳戏面具的制作工艺与功能进行了详细的讲解,接着对阳戏与阳戏面具的相关理论与审美形态分三个部分进行阐述,说明了阳戏面具的分类,考查了生活化的脸谱与神话脸谱的具体细节,并分别从阳戏面具的原始因素、写实因素、象征因素对阳戏面具的多样性进行了阐述,对阳戏面具的审美与造型形态进行分析,对比了湘西地区阳戏面具与周边地区阳戏面具在审美造型上的差异,对阳戏面具未来发展的问题与思考进行了阐述。在作者考查过程中,说明阳戏作为少数民族地区的独特戏剧种类与傩戏千丝万缕的联系。也可以说阳戏脱胎与傩戏,在戏剧的发展过程中阳戏逐渐发展为以娱人为主,非常生活化的戏剧形态,从而渐渐独立出来演变成为一个新的剧种。在本文中对阳戏与傩戏的区别与联系也进行了详细的讲解。戏剧的面具具有地域特征、民族文化的烙印。阳戏面具所具有的古代傩祭文化、巫楚文化特征融合了民间艺人的审美哲学,这些使得阳戏面具更具有民俗学的研究价值,是研究湘西地域风情、民俗学、人类学、民间工艺的宝贵元素。阳戏作为中国地方戏剧一个重要剧种,承载了民俗文化的流传,也可以作为国家文化的自画像。而湘西的阳戏面具作为我国古代民俗文化主流之一的傩文化的象征,积淀了多个时代的文化现象,汇集了当年的历史、宗教、人文、艺术等诸多的文化信息,更是具有独特的内涵和研究意义。

关键词： 非物质文化遗产   撒叶儿嗬   新媒体   数字化传播  

摘要： 撒叶儿嗬作为土家族的国家级非物质文化遗产,是人类非常宝贵的精神文化财富。随着全球化进程的加快和社会的不断进步,撒叶儿嗬在保护和传承中就遇到了许多问题。口传心授式的传承使得撒叶儿嗬濒临灭绝;而城市化进程的加快使得许多人不愿意去学习和传承撒叶儿嗬;过度化地进行商业化的开发也巨大地破坏了撒叶儿嗬赖以生存的环境;撒叶儿嗬在新媒体背景下仍然没有广泛地传播出去。对撒叶儿嗬进行保护与传承在当今社会已经刻不容缓。在当前新媒体背景下,数字化已经成为一种趋势,数字化保护与传播为非物质文化遗产的保护提供了一种新的可能性。本文主要针对新媒体背景下,研究如何把数字化传播技术应用到湖北土家族撒叶儿嗬的传播中去,通过理论与实践相结合,提出适合湖北土家族撒叶儿嗬的传播策略,进而更好地保护与传承撒叶儿嗬。本论文的主要工作如下.:首先对国内外非物质文化遗产数字化传播研究现状进行整理分析,为本论文找到理论支撑,其次对撒叶儿嗬的传播现状进行介绍,包括撒叶儿嗬的源起、当今社会遇到的挑战及当代价值;第三是论述撒叶儿嗬在传播中存在传播技术落后、传播路径单一和传播内容单调等问题;第四针对撒叶儿嗬传播中存在的问题,提出完善数字化技术、创新多元化的传播路径和打造有特色的视听产品等解决措施,为撒叶儿嗬的数字化传播发展提供借鉴。

关键词： 土家族民歌   音乐网站   音乐欣赏   专题设计  

摘要： 土家族大部分散布在湖南、湖北、重庆、贵州四省市的接壤地带,因为依山傍水的地理位置,使之形成了具有民族特色的风土人情、礼仪和习俗,诞生出了独具特色的土家族民间音乐文化。土家族音乐文化传承主要采用“口口相传”,因自然原因“艺随人去”,出现了传承困难、逐步遗失等问题,迫切需要数字化的保护与传承。论文选择土家族民歌为研究对象,构建土家族民歌欣赏专题网站,对于文化保护与传承具有重要的意义。论文采用文献调研法、内容分析法等方法,重点研究土家族民歌的基本特点、内容特色、专题划分等,通过专题网站形式展示土家族民歌丰富的内涵。论文研究的主要工作包括:(1) 土家族民歌特色分析和特征挖掘。土家族民歌是由山歌、小调、号子、风俗歌(喜花鼓、哭嫁歌、撒叶儿嗬等)、田歌、儿歌等组合而成。土家族民歌题材广泛,内容丰富深远,形式多样。论文按照地域、体裁与风格等对土家族民歌进行分类,挖掘土家族特色民歌的艺术内涵,并对代表性的土家族民歌进行赏析分析。(2) 土家族民歌专题内容设计。论文从土家族民歌当中的民歌文化、音乐背景、音乐作品分析等专题方面进行整理并综合分析,创建富有土家族特色的民歌欣赏专题内容,满足不同用户人群的需求。(3) 土家族民歌欣赏专题网站设计与实现。论文从网站需求分析,功能设计、界面设计等方面对网站进行了详细的设计,并开发了富有土家族特色的专题网站。综上,论文依据土家族文化特色,以土家族民歌为研究对象,分析了土家族民歌的特色、文化内涵、历史脉络、音乐特质等,并构建了专题网站。研究成果对于土家族音乐文化的保护与传承具有一定的理论和应用价值。

关键词： 土家族文化   蜂蜜   蜜月   土家族神话   文化传承  

摘要： 本文主要讲述了对旅游景点的产品的提炼,通过对于当地文化以及所特有产品的挖掘,来发现我们旅游产品没有涉及到的领域,能让人了更好的解我们土家族所独有的文化,更能够开发出更多具有当地特色的产品。对于土家族文化的提炼,以及品牌图案在包装上的应用,发现目前土家族神话故事自流传下来还存在一些空缺,通常都是口口相传,没有留下相应的图案,相应的设计对于空缺进行了补全,对所缺少的图案进行了绘制。本文就如何在包装上去传承文化,做了一些自己的见解,希望能够借此推动文化的进一步传承,从而引起更多人的关注,也希望有更多的人以一种特有的新的方式去发扬本民族文化,让文化的传承不仅仅局限在传统的方式上面,给予传统文化新的未来。

关键词： 民族地区   传统手工艺   网络销售模式  

摘要： 传统手工艺是祖祖辈辈流传下来的历史财富,它具有浓厚的民族特色,是不同历史时期的精髓,是我们认识和了解历史不可或缺的一部分。本文通过对湘西土家族、苗族传统手工艺品的销售方式,销售现状进行分析,研究出更多适合该地区手工艺品的销售模式,从而为扩展民间工艺品的市场,促进湘西的经济发展,为我国非物质文化遗产保护作出贡献。

关键词： 张家界   大庸   金鞭溪   湘西   一年蓬   国家森林公园   土家族   少数民族   花儿   民歌   石英砂   碎屑沉积物  

摘要： 在张家界,游客们去的都是"张家界地貌"的山和夹在山峰间的金鞭溪等,往往极早出门晚间累极才下山。虽然张家界是极著名的旅游区,但在市区平地上,却鲜见游客的身影。他们到这儿是慕名这里的山势,张家界人则在自家的门前巷口过他们山凹间的生活。张家界还有另一名称:"大庸"。最早明洪武定鼎的第二年(1369年),由太祖朱元璋御笔圈定新行政建置方案向全国颁布:"降磁力州为