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关键词： 传统民居   吊脚楼   生态建筑   人文环境  

摘要： 中国传统民居是古人因地制宜和对自然条件的充分利用，并结合各地生产、生活需要，是长期实践和集体精心选择的结果。传统民居建筑类型众多，面貌各异，但又有异曲同工之妙，不仅源于相同或相似的自然生态环境与社会生活基础，同时也反映了朴素的生态思想在营建观念中的基础作用。民居的传承、保护与发展并不是只停留在在学术探讨上，更与民居的使用者，千万农民的居住状况息息相关。目前我国正处在农村建设的热潮中，因为缺乏科学的规划与建设指导，造成了资源的浪费、环境的污染和生态破坏等一系列问题。此外，还导致了传统民居和文化的破坏与流失。在这种背景下，西方提倡的生态建筑与可持续发展传入中国，我国的建筑师们也开始关注传统民居建筑，试图从传统民居的营建的生态性经验中寻找适合现代民居建设发展的契机，以缓解当前的危机。\n 鄂西传统民居是土家族人在应对自然和社会制约因素的长期建筑实践中形成的劳动产物，从相地选址直至建造的各个细节，从建造模式到居住使用模式，都蕴含了大量朴素的生态性思维和生态营建经验。这对建筑空间与环境的结合、现代民居建筑的可持续发展、建筑设计和学习，特别是新农村建设都有非常重要的现实意义。\n 论文总体介绍了鄂西传统民居的发展演变、普遍存在的生态性思维、生态营建策略。笔者通过对文献和实地考察的综合研究，首先对鄂西地区的自然、人文环境与制约鄂西地区民居发展的主客观因素、传统民居的发展和蕴含的人文生态理念进行阐述分析，再从鄂西传统民居的相地选址、结构、布局、选材、装饰等层面重点分析其生态策略，从而得出生态设计的精髓，挖掘传统民居中普遍而朴素的生态价值、历史意义及现实意义，启发创造具有丰富地域特色和生态性能的优秀建筑，以指导我国的新农村建设。

关键词： 资源开发   土家族   课程   儿歌   本土文化   教育改革   启蒙教育   理解能力  

摘要： 《3～6岁儿童发展纲要》中指出：“幼儿园教育改革应注重开发蕴涵本土文化的课程，应对幼儿进行本土文化的启蒙教育。”土家族民间儿歌是土家族劳动人民结合在符合儿童理解能力、生活经验、心理特点和欣赏趣味的前提下，以简洁生动的韵语所创作并长期流传于儿童中间的一种口头短语。

关键词： 土家族   朴素   设计教学   融合  

摘要： 本文通过对土家族民间造物"朴素"观的含义解析,分析其在当代设计中的内涵与外延,并针对包装设计教学,将造物朴素观的表现方式与形式具体化。以课题式的训练将造物朴素观在具体的设计教学中进行融合。

关键词： 少数民族地区   城市市容管理   对策研究  

摘要： 当前我国正进入以城市人口为主体的社会发展新阶段,城镇人口的急速聚集使城市市容管理工作的重要意义日趋凸现,但严重滞后的城市市容管理,无法适应当前城市发展的要求,进而影响到一个地区的城镇化发展水平,尤其是在少数民族聚居地区的城市,较之非少数民族地区城市具有更大的复杂性和特殊性,因其独特的地形、地貌、气候、人文、历史渊源、特殊的建筑、街道格局、民族习惯等各种因素,所存在的矛盾是城市区域经济发展过程中面临的巨大挑战,少数民族地区的城市市容管理是现阶段少数民族地区城市市容管理者面对的一大考验。因此,弄清社会转型期少数民族聚居地区的城市市容管理问题,积极探讨解决这些问题的思路与对策,不仅具有十分重要的理论意义,而且具有非常迫切的实践价值。

关键词： 金融扶贫   扶贫小额保险   保险认知及需求   建议  

摘要： 扶贫小额保险项目不仅是我国小额保险发展模式的一种创新,也是扶贫开发工作的重大创举,它是实现金融扶贫效应、促进贫困地区金融发展的重要手段。但从我国发展现状来看,扶贫小额保险发展程度不高,仍处于试点阶段。因此,文章从微观层面出发,从农户对扶贫小额保险的认知和需求两个方面对湖北省长阳土家族自治县(以下简称为"长阳县")扶贫小额保险发展状况进行分析,并提出建议。

关键词： 西兰卡普   土家族   补色   少数民族   色彩   锦中   织锦   壮锦  

摘要： 中国五锦中的土锦和壮锦是充满少数民族风情的织锦。而在土锦中西兰卡普主要从实用性、礼俗性和审美性三个方面与土家族人的生活密切相关。西兰卡普拥有四千年的历史,此时此刻的西兰卡普更是传统文化与现在审美的兼容并蓄,并从图形抽象化、题材地域化、图形对称化、色彩补色化四个方面阐述了西兰卡普的独特魅力。

关键词： 果酒   硒元素   人体免疫力   猕猴桃   姑娘   土家族   抗氧化   硒资源  

摘要： 在湖北恩施，那里的姑娘有一个非常唯美的名字--硒姑娘。之所以这样称呼，除了因为土家族苗族姑娘们美丽的容貌之外，还因为这里是“世界硒都”。珍贵的硒元素被医学界称为“长生丹”，具有抗癌、抗氧化、增强人体免疫力等功能。一方水土养育一方人，为充分利用丰富的硒资源和富硒猕猴桃，恩施硒姑娘酒业有限公司开发了健康白酒和猕猴桃果酒，“硒姑娘”身披霓彩，走出深闺。

关键词： 党员领导干部   组织生活会   市委办公室   学习教育   机关党委   普通党员   市委书记   土家族  

摘要： “作为党员领导干部，要在‘两学一做’学习教育中，带头争当脱贫攻坚先锋!”前不久，达州市委办公室机关党委在扶贫联系点宣汉县三墩土家族乡大窝村召开组织生活会，市委书记包惠以普通党员身份参加，并谈了个人体会。

关键词： 石柱县   少数民族传统体育   健身价值   校本课程   文化传承   赛事组织  

摘要： 长期的历史积淀使得我国的少数民族传统体育文化变得博大精深，并承载着厚重的文化价值、历史价值和健身娱乐价值。在经济、政治、信息极速迅速发展的当今社会，越来越多的进步和改变正与少数民族传统体育的生存环境发生着冲突，从而使得许多优秀少数民族传统体育文化逐渐异化或濒临失传的境地。\n 在这样的背景下，本研究旨在以寻求少数民族传统体育文化传承合理机制为价值导向，以石柱土家族自治县为研究对象，以少数民族传统体育文化的传承机制为议题，综合运用文献资料调研、访谈、数据分析等方法展开研究，重新认识石柱县民族传统体育文化的价值与现状,研究开发石柱县民族传统体育文化传承的内容与机制,分析其现有的少数民族传统体育文化的传承机制优缺，并对其不足提出建议。\n 首先，笔者在引言里阐述了选题依据、研究目的及意义，通过对少数民族传统体育相关文献和机制相关的文献进行了整理、归纳，分析并整理了与传承机制相关的文献界定了民族、民族体育、少数民族体育、机制的概念，并确定了研究对象和研究方法。\n 第二，主要阐述了石柱县少数民族体育产生的地理环境和人文历史，介绍了石柱县的区域范围以及石柱县具有代表性的少数民族体育项目的现状概述。此外，本文对石柱县少数民族传统体育传承的模式、机制进行了剖析，揭示了在石柱县少数民族传统体育传承机制中各主体的作用机制：政府对少数民族传统体育传承的主导作用；民宗委、县财政以及社会人士对少数民族传统体育传承的激励机制；精英群体聚合对少数民族传统体育传承的保障机制；以及学校作为传承基地的推动作用。\n 第三，针对作为传承基地的学校展开调查研究，对作为石柱县少数民族传统体育基地的民族中学以及石柱中学、回龙中学的学生进行问卷调查，调查作为少数民族传统体育运动的后备人才对少数民族传统体育的认知情况和学习态度。从而分析石柱县少数民族传承以学校为依托发展校本课程的传承方式优缺点，并对学校少数民族传统体育提出建议。此外，对石柱县参加全国少数民族运动会进行了归纳总结，分析参加全国少数民族运动会的少数民族传统体育项目运动员的训练情况以及全国少数民族运动会对石柱县少数民族传统体育传承的影响。\n 第四，对石柱县少数民族传统体育文化传承运行机制的现实状况进行了审视分析。\n 第五，针对石柱县少数民族传统体育文化传承情况，分析归纳出其现有传承机制中，存在的问题和困难。\n 本研究分析总结后，得出以下结论：（1）恰当处理民族宗教事务委员会（以下简称民宗委）、体育局、教育局三者之间协作关系，加强三部门之间统筹合作是少数民族传统体育有效传承的关键；（2）少数民传统体育传承人、教练以及体育教师群体应该有组织的进行培训，对组织和从事少数民族传统体育传承工作的相关工作人员以及参加少数民族传统体育重大赛事的运动员给予政策支持和物质奖励，保障少数民族传统体育传承的行为机制稳定有序；（3）传承方式的多元化是完善传承机制的重要举措；（4）创建本民族特有的文化符号，从而对少数民传统体育的传播产生良效机制。\n 最后，本文根据对石柱县少数民族传统体育文化传承机制的调查现状，得出了一些经验与启示：完善法律、法规政策,加强少数民族传统体育保护与传承机制；充分利用大小赛事的影响力，起到少数民族传统体育的宣传作用；发展具有民族特色旅游业，推动少数民族传统体育产业化发展；加强少数民族传统体育项目非物质文化遗产申请；形成少数民族传统体育文化研究基地,积极开展研究和传承工作等。

关键词： 土家族节日习俗   目的论   翻译策略  

摘要： 继经济对外之后，人们对文化传承的重视程度提高。土家族是中国主要少数民族之一，拥有深厚的文化底蕴。形成了独特的语言和民俗风情，但土家族文化在传承方面不尽如人意。本文立足于湘西土家族苗族自治州——土家族主要聚居地，针对土家族传统节日，从节日名称、节日活动、节日语言、节日美食四个方面出发，对土家族传统节日习俗及其英译策略进行探讨，以期对土家族节日文化的对外传播有所帮助。