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关键词： 土家族   摆手舞   形态流传发展  

摘要： 土家族的摆手舞是一个极具特色的传统舞蹈之一,它已成为国家的非物质文化遗产。摆手舞凝聚了土家族的宗教信仰、民族精神、民习民俗、传统文化、社会生活等,其文化价值与历史价值无可替代。摆手舞也随着时代的发展有了一些新的变化与发展,这对传统文化的继承有着极其重要的意义。

关键词： 哲学   土家族   肉连响   联系   发展  

摘要： 土家族舞蹈"肉连响",被誉之为"东方的迪斯科",在国内外备受关注。"肉连响"是完善中国民族民间舞蹈体系不可或缺的部分。本文将从哲学的角度对土家族舞蹈肉连响的形成和发展做较为详细的论述。肉连响在形成过程中经历了四个时期。在不断发展的过程中舞蹈语言、音乐等都逐渐丰富起来。由于不同时代的社会需求不同,舞蹈的功能也相应地发生变化。"肉连响"日渐完善,并在逐步发展中不断进入大众视野,从申遗的成功到国内外的大型演出、比赛,在形式上越来越受到重视,但是内容上,一方面传承人难以挑选,另一方面没有形成较为完善的教学体系。从舞蹈的角度看,"肉连响"不断加入武术元素,其偏离了舞蹈的发展轨道。虽然"肉连响"舞蹈发展的道路较为崎岖,但是其前途是光明的。从"肉连响"形成与发展上可总结出:舞蹈自然形成和理性发展是尊重舞蹈发展的客观性和发挥人的主观能动性的结合。

关键词： 变形破坏   遗址城墙   土家族  

摘要： 湖南永顺老司城遗址作为中国西南少数民族地区最具典型的民族古文化遗存,对研究中国土家族的文化和发展具有重要价值。文章讨论的是作为重要遗存的各功能区城墙的变形破坏现状特征、原因分析。

关键词： 改土归流   绿营兵   民族经贸   民族融合  

摘要： 清代湖广土家族地区改土归流,土兵被裁撇,来自省内外的绿营兵进驻到湖广土家族地区,先后成立永顺协、施南协和永绥协,并在基层社会中设置汛塘.绿营兵的进驻,巩固了湖广土家族地区改土归流的成果,有利于民族经贸往来;推动了汉、土文化的互动与交融;维护了社会稳定.到19 世纪初,绿营兵的战斗力衰退,土家族地区组织乡勇,维护地方社会稳定.从土司时期的土兵,到改土归流后的绿营兵,再到团练乡勇,反映了清代湖广土家族地区基层社会防务的变迁.

关键词： 湖北省恩施   土家族   傩面具   民间艺术   制作工艺   传承  

摘要： 湖北省恩施地区的土家族傩戏,是湖北民间戏剧种类之一,被称作"中国戏剧活化石",列入国家级非物质文化遗产名录。留存在湖北省恩施地区的土家族傩面具,作为一种民间工艺美术,在漫长的历史发展中传承至今,其独特的韵味给人以震撼。傩面具是民间宗教祭祀、请神还愿的傩戏中的附带产物及表演道具,傩面具在江西地区保存的比较完整,随着时代的发展变化,恩施土家族傩面具制作及使用,出现后继无人、岌岌可危的状况。本文将以恩施地区土家族傩面具为田野调查对象,展现其独特的地域造型风格艺术风格。以期引起人们的关注,不要让恩施地区土家族傩面具的制作技艺埋没在历史的长河中。

关键词： 土家族   屈光不正   近视   流行病学  

摘要： 目的:了解重庆市酉阳县土家族青少年人群屈光不正的患病率及其影响因素。方法:横断面调查研究。采用分层整群抽样的方法,对重庆市酉阳县城镇和乡村各2所中学(初中和高中)的土家族青少年共973例进行眼科检查。通过电脑自动验光及1%环戊通滴眼液扩瞳后检影验光获得青少年的屈光状态,以调查问卷方式了解并分析近视发生的相关因素,包括户外活动时间、父母屈光状态等。采用Pearson卡方检验以及Pearson和Spearman相关性分析对数据进行处理。结果:近视(等效球镜度≤-0.50D)、远视(等效球镜度≥+0.50D)以及散光(柱镜度≤-0.50D)的患病率分别为66.3%(645例),17.5%(170例)和15.1%(147例)。高度近视检出25例,占总检出人数的2.6%。男生近视患病率(59.8%)显著低于女生(72.5%)(χ2=17.53,P<0.001)。城镇青少年近视患病率(77.9%)显著高于乡村青少年(51.6%)(χ2=74.12,P<0.001)。随着年龄增长,近视患病率逐渐升高(χ2=84.70,P<0.001),远视患病率逐渐降低(χ2=78.30,P<0.001)。近视的土家族青少年中,父母双方均存在(χ2=10.85,P=0.001)或单方存在(χ2=56.01,P<0.001)近视的概率显著高于非近视青少年。青少年户外活动时间与屈光状态呈显著正相关(r2=0.781,P<0.001)。结论:重庆市酉阳县土家族青少年女性近视患病率较高;城镇青少年近视患病率高于乡村;近视发病与父母近视和户外活动时间相关。

关键词： 湘西土家族   山歌   艺术特征  

摘要： 湘西土家族山歌,从诞生之际到今天,一直以来是劳动人民用来表达情感的重要载体。土家族地区广泛流传着形式短小而又具有独特韵律的山歌,这些山歌是土家族地区所特有的一种音乐形式,反映出土家族人民在田间劳作时的自由生活,是土家族地区特定的地理环境和人文环境的产物。

关键词： 乌江流域   土家族   仪式   过年   社区   族群   民俗  

摘要： 在乌江流域沿河土家族群社区内,人们在过年期间会举行一些简单的仪式增添节日的喜庆,这些简单的仪式往往会带着宗教的色彩,其目的都是祈愿新年丰收、顺利,是一种良好的祝愿。其中,在正月十四日举行的“爆虼蚤”“焰毛虫”活动,近似一种简单的除害仪式,也是乌江流域土家族群社区内流传久远的民俗之一。

关键词： 手长   手宽   足长   足宽   身高   土家族  

摘要： 为了根据手部或足部指标有效推算土家族人的身高,随机选取湖南、湖北、贵州省的成年土家族1 901人(男性858人,女性1 043人),测量其身高、手长、手宽、足长、足宽,建立由手长宽、足长宽估计身高的线性和多元回归方程,计算身高与手长、手宽、足长、足宽的倍增因数.结果表明,土家族男性的身高、手长、手宽、足长、足宽均值都高于女性的数值.根据手、足4项指标建立的线性回归方程均可以有效估算身高,且估算的身高比根据倍增因数推测的身高更接近实际测量值.多元回归分析中,土家族男、女性根据手足4项指标与身高建立的多元回归方程均具有最小的估计标准误差,最适于推测男、女性的身高.根据足部2项指标建立的多元回归方程比根据手部指标建立的方程更适于推测土家族身高.

关键词： 民族地区   废旧纺织品   废弃   影响因素  

摘要： 以农民环境行为为视角,从年龄、性别、收入水平及更新频率四个维度实证研究农民废旧纺织品废弃行为的影响因素。结果表明:废旧纺织品的废弃就年龄而言,22~30岁群体的废弃纺织品的废弃量较大;就性别而言,女性的废弃量明显高于男性;就经济收入而言,废弃纺织品废弃量与农民的经济收入呈正相关;就更新频率而言,纺织品的更新频率与纺织品的废弃量成反比。结合对废旧纺织品认知的调查,以期为渝东南民族地区出台相关再回收利用政策和回收站点的设置提供科学依据。得出如下启示:相关政策设计必须深入挖掘当地的生态文化资源,实现与少数民族农民环境行为的耦合,才能保障制度实施的群众基础,有效推动该区域生态文明建设和美丽乡村建设。