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关键词： 土家族   火神   民间信仰   神性  

摘要： 土家族的火神崇拜是原始民间信仰的基本形态之一，根源于土家族先民在生产、生活中对火的认识、控制与使用。火神观念是土家族火神信仰的核心，是在灵魂观基础上对火进行神化的结果。土家族的火神形象有火焰、火塘之火与人格化的火神三种类型，火神性别为女性的特征反映出土家族存留有原始母系社会的信仰习俗。在土家族看来，火神有驱邪禳灾、默佑赐福、沟通人神的职能，本质上是将火的现实功能进行了神化。火施惠于人与为祸于人的两面性决定了土家族火神具有善恶兼具的道德属性，这也从侧面反映出土家族以生存繁衍为根本的民族价值观——务实精神。

关键词： 土家族高腔演唱艺术   王原平   山里的女人喊太阳   峡江情歌   山路十八弯  

摘要： 本文以土家族高腔演奏艺术为研究对象,文章第一部分,通过文献研究法,对土家族高腔艺术的起源与发展现状进行了归纳和总结;文章第二部分从王原平的艺术生平和三首土家族高腔风格歌曲—《山里的女人喊太阳》、《峡江情歌》、《山路十八弯》入手,从创作环境、创作地风俗习惯、情感表现等方面分析了歌曲的创作背景。对王原平作品中“土家高腔”的运用进行了分析。文章第三部分从对王原平作品中“土家高腔”的运用进行了分析。文章第四部分从调式、曲式两大方面入手。对王原平三首土家族高腔风格歌曲进行音乐分析。文章第五部分,作者通过结合自身演唱实践从语言特点和情感把握两大方面探究其中三首作品中的艺术感悟,认为土家族高腔歌曲在咬字、发音时需要深入了解土家族的方言特色和发音特征并在演唱中对其进行准确表达。同时,方言的发音既是演唱技法中的重点,也是表现高腔歌曲情感特点的重要形式。演唱者在表演的过程中需要对土家族高腔地域性演唱技法特色如-“鬼音”、“喔火音”、“咩咩腔”等唱法有所了解才能准确把握歌曲的演唱技法和情感。本文不仅总结了、归纳了高腔唱法的源流和发展现状,同时也结合具体案例对高腔唱法的创作背景,歌曲的调性、曲式结构进行了深入分析,并结合自己的演唱实践探究了高腔唱法的艺术感悟。既对前人的研究成果进行了总结,同时又融入了本人的实践成果,丰富了前人的理论,对高腔唱法实践具有指导作用,具有一定的创新性。对于研究土家族高腔演唱艺术的传承、发展具有一定的理论指导和实践意义。

关键词： 生态博物馆   土家族   马头溪村   景观设计  

摘要： 传统村落拥有丰富的自然景观资源和保存比较完好的村寨建筑形态,随着我国城镇化进程不断推进,乡村旅游业蓬勃发展,部分少数民族民俗文化资源逐渐消亡,很多村寨景观也趋于同一化。村寨自然生态环境、建筑风貌和人文手工艺都是民族文化的魁宝,而乡村民俗文化逐渐被现代工业文明冲散,特色传统村寨亟需得到合理的保护。生态博物馆是以整个村寨为单位,以遗产保护与文化传承为目的,强调文化遗产保护的原生性和完整性,是一种没有围墙的“活体博物馆”。对打造具有民族特色乡村景观,促进民族文化和旅游融合发展有着积极的作用。论文以张家界市土家族特色村寨马头溪村为研究对象,遵循生态博物馆理论的景观原真性、整体性、特色性、经济实用性四大原则,结合土家族马头溪村的景观空间实际情况和土家族传统村寨的特点,运用系统的生态景观设计手法,完善乡村基础设施,改善乡村生态环境,打造出土家特色的乡村生态博物馆,为张家界市乡村景观开发提供实践参考。论文在生态博物馆理论视角下,采用文献综述法,比较法,多学科综合法,实地调查法等对村寨的景观设计进行研究和实践,获得以下研究成果:一是通过对国内外生态博物馆及乡村人文景观研究进展进行分析,结合实际案例,分析成功经验与不足之处。二是归纳总结生态博物馆的理念,研究土家族特色村寨景观特征,根据马头溪村的场地现状,验证生态博物馆在马头溪村场地中的适应性和可行性。三是根据生态博物馆理论的设计原则和设计目标,针对马头溪村的实际提出了“水墨溪山”设计主题,充分继承发扬传统土家族的文化魅力,对其整个村庄进行了“一轴四区”的空间结构规划,围绕规划结构和设计主题制定各节点的具体的设计方法。把生态博物馆理论融入土家族特色村寨景观设计中,为乡村景观设计提供一种新的设计思路。

关键词： 科研单位   农业科学院   武陵山   现代农业科技园   科技成果转化平台   科技人员   石柱土家族自治县   共建共管  

摘要： 重庆市农业科学院武陵山研究院、重庆市石柱土家族自治县武陵山研究院、重庆武陵山现代农业科技园是重庆市农业科学院和石柱县委县政府共建共管的科研单位和基地,于2015年1月成立,武陵山研究院的科技成果转化平台为重庆未秋科技有限公司。武陵山研究院现有科技人员23人,其中院长1人,常务副院长1人,副院长1人;研究员3人,副研究员5人;博士3人,硕士11人。

关键词： 公共法律服务   维权工作   基层法律服务工作者   困难群体   司法局   法律援助案件   业务素质   秀山土家族苗族自治县  

摘要： 为进一步增强全县法律援助工作者业务素质和服务能力,提高法律援助案件服务质量,做优困难群体的维权工作,近日,重庆市秀山土家族苗族自治县司法局组织全县乡镇(街道)公共法律服务工作站站长、律师、基层法律服务工作者共计49人集中“充电”。

关键词： 新媒体   民族地区   创新创业   载体   信息鸿沟  

摘要： 新媒体因传播范围广、容量大、速度快、交互性强等特点迅速在国内得到普及,既是民族地区大众获取信息的重要载体,又是推动当地创新创业和脱贫致富的主要抓手。本文对新媒体在民族地区创新创业中的实践现状予以分析,探索新媒体在民族地区创新创业中的运用方法和未来发展路径。

关键词： 少数民族诗人   冉仲景   文本范式   话语语境   诗歌创作   土家族   武陵山区   创新与探索  

摘要： 冉仲景是新时期中国诗坛上比较活跃的少数民族诗人之一。他的诗歌创作除讴歌他热爱的康巴高原和出生地武陵山区以外,他还在诗歌创作题材和诗体这两个领域进行了探索与拓展,对新的诗歌文本范式进行大胆的试验,表现了作为一个少数民族诗人的创新与探索精神。他的长诗《梦幻长江》就是这个方面的佐证,《梦幻长江》,置身于他为读者创设新的诗歌话语语境,将诗歌与散文两种文体巧妙嫁接,形成宏大的诗歌五重奏,给人一种似梦似幻的感觉,彰显一个少数民族诗人文化探索精神。

关键词： 脱贫攻坚   对口支援   恩施土家族苗族自治州   恩施州   决胜全面小康   湖北省  

摘要： 这是一项饱含深情的工程。这是一曲各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的凯歌。2007年8月,湖北省"616"对口支援工程正式在恩施土家族苗族自治州启动,至今已历经13年,结出累累硕果。武陵腹地,清江河畔。"616"工程暨省内部分市的对口支援,为助力恩施州决战脱贫攻坚、决胜全面小康抒写了波澜壮阔的辉煌篇章。

关键词： 地域文化空间   非物质文化遗产   土家族民居  

摘要： 近些年,在推动社会主义文化大发展大繁荣的背景下,如何传承发展当地民族文化,并让民族文化延续和促进经济发展,已成为目前少数民族的核心工作之一。空间是文化的载体,在民族文化建设和发展的过程中有巨大的作用。随着经济的飞速发展,在现代化的冲击下,文化的存续空间不断压缩,非物质文化遗产保护的形势极为严峻。本文对湘鄂西民族文化空间进行分析,并结合现代生活需要,探究符合现代文化需要的民族文化空间。

关键词： 土家族   哭嫁歌   表述   情感   审美  

摘要： 土家族有历史悠久的唱哭嫁歌传统习俗。土家族哭嫁歌的演唱程式繁复,被誉为“土家族风味极浓的优秀抒情长诗”。从美学角度审视,土家族哭嫁歌不仅是该族妇女完成自我建构的艺术工具,而且是她们借以“解除寂寞、抒发情感……的手段”,“终其一生的乐趣”。通过演唱哭嫁歌,土家族妇女审美化地倾诉悲苦之情、宣泄怨怒之感、抒发感恩之心、表达祝福之意,从而使自己内心蓄积已久的情感得到净化。土家族唱哭嫁歌的传统习俗并非偶然,而是该族群“俗喜歌舞”“乐观豁达”等文化性格及其审美与生活态度的必然产物。