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关键词： 屈原   耿介拔俗   爱国之志   人生抉择  

摘要： 面对屈原自投汨罗的选择,渔父颇感不解。以《离骚(节选)》为研读重点,通过对屈原内在品质与外在修养的挖掘认识屈原其人,进而以绘制思维导图的方式梳理屈原选择自投汨罗的原因,最终以代屈原给渔父写信的形式展现学生对其困于俗世但坚守初心的选择的深度理解。在品读感悟屈原人生抉择的过程中,引导学生将屈原与同样时代背景下的仁人加以比较,再结合自身思考对屈原的选择作出评价并阐明理由,以提升学生的思辨能力。

关键词： 屈原   贾谊   张衡   《归田赋》   精神家园  

摘要： “士不遇”几乎是中国古代文人的普遍遭遇,面对不得志的现实困境,他们选择了用不同方式建构起自己的精神家园。从屈原的上下求索、舍生取义,到贾谊的全身远害、自珍自藏,再到张衡的归趣田园、意隐逍遥,可以梳理出中国早期文人士大夫构建精神家园的轨迹和脉络,感悟不同时期文人的心灵追求和精神境界。特别是张衡的《归田赋》,以其特有的艺术魅力在赋坛上独领风骚,对于中国早期文人精神家园的构建具有标志性的意义,同时也给予生活在快节奏、高压力下的现代人一些启示。

关键词： 屈原文化   资源库   育人价值   育人路径   高校图书馆  

摘要： 屈原是中国文化的代表性符号,他的作品、思想与人格是中华文化、中国精神的重要组成部分,屈原文化因其深厚的内涵拥有强大的生命力,对我国文化的历史建构发挥着重要的作用。文章分析屈原文化资源库在高教人才培养中的文化价值、思想价值和时代价值,梳理高校图书馆建设屈原文化资源库的框架内容,根据高校立德树人的教育任务,探索通过教学维度、活动维度、环境维度、产业维度、科研维度,把屈原文化融入学校课程、校园文化、景观建筑、研学实践和人才培养中,构建屈原文化“五维五融”的育人路径,达到资源育人、文化育人的目标。

关键词： 仪式感   端午节   龙舟   爬起来   温情   厨房   外婆  

摘要： 每逢五月初五端午节,家乡的龙舟大赛锣鼓喧天,家家户户挂艾草、系五彩绳、编蛋兜、做香囊,亲朋好友欢聚一桌,吃“五黄”、话家常……端午节是个充满仪式感和温情的传统佳节,我在这一天最期待的就是吃上几个香喷喷、胖乎乎的粽子了!端午的清晨,一股糯米的清香便悄悄地从厨房飘进我的鼻子——一定是外婆在包粽子!我一骨碌从床上爬起来,跑进厨房,果然看见外婆在包粽子,便缠着她教我包粽子。

关键词： “屈原戏”   审美裂变   怨而怒   悲剧意识  

摘要： 较之元明清,现代“屈原戏”在抒情主题、审美追求、悲剧结撰三个层面发生裂变:(1)跳出科场、仕途的古典抒情主题,通过植入自我、国族、人民等现代性话语,契合不同时段的政治文化规范,提升屈原抒情的现代品格;(2)摆脱儒家“怨而不怒”的诗教规范,将屈原的“怨情”导向具有突破性力量的“怒”,激发主体的反抗意志;(3)跳出古典戏曲“大团圆”的结撰传统,叙事终止于屈原投江,那一刻悲剧情感达至饱和,震动不同时代的观者。现代“屈原戏”为知识分子发抒情感以及参与现代中国的建设提供了重要的能量源,但是,对戏剧功能性的强调以及剧中自我/他者二元对立的抒情模式,减弱了其美学价值。

关键词： 蒲松龄   《聊斋志异》   《聊斋自志》   屈原   李贺   诗性小说  

摘要： 蒲松龄40岁时写下了《聊斋自志》,表明他已有结集付梓的打算。《聊斋自志》篇首即对屈原和李贺极为推崇,开宗明义告诉世人,这是一部诗性小说,与传统的志怪、传奇都有所不同。蒲松龄的早期诗歌亦有营造屈原、李贺诗中意境的强烈倾向。蒲松龄夜间创作的幽暗环境,决定了其小说凄苦悲凉的诗意特色。“诗性”是“聊斋体”小说的灵魂所在,具有不可替代的艺术价值。

关键词： 传统美食   豆面糕   吃饺子   端午节   吃粽子   美好寓意  

摘要： 春分将至,在中国的传统饮食习俗中,除了要吃春菜、喝春汤、吃萝卜,还要吃豆面糕。对于老一辈的北京人,就像过年吃饺子、端午节吃粽子一样,这一天还要吃豆面糕。豆香四溢、软糯香甜的豆面糕,不仅具有温暖牌胃的功效,还寄托了人们对健康祈福的美好寓意。今天就教大家如何自制北方传统美食——豆面糕。

关键词： 孔子   屈原   人生选择   隐逸  

摘要： 孔子和屈原同为春秋战国时期之人,是我国思想史和精神史上的名人。孔子于春秋末期逝世,近百年之后屈原才在战国时期降生,二人虽无直接接触,却有许多可以比较的地方。本文主要以记录孔子语录的《论语》和集合了屈原作品的《楚辞》为依据,探讨孔子和屈原二人不同的人生选择。通过分析可知,正是他们的身世和所受教育的不同,使他们走向了不同的人生道路,或隐或进,或实或幻。

关键词： 离骚   屈原   楚辞   西汉文人创作  

摘要： 《离骚》作为楚辞代表作,深受西汉王室和文人的喜爱。他们视屈原为爱国忧民的榜样,开创了借榜样咏己的写作方式;西汉文人对楚辞的摹拟创作在最大限度上保留了楚辞的原始风貌,楚辞的鬼怪神异色彩和富丽语言也被文人化用到赋中。辞赋在社会上的广泛传播促使经学将辞赋正统化,对后世文论发展产生了深远影响。