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关键词： 端午节   普洱   药市   合理利用   文化  

摘要： 目前在我国普洱地区还保留着端午节采食草药这一传统习俗,本文对药市饮食民俗中深厚的中医养生文化内涵进行剖析,为当地食药文化的保护与药用植物资源的合理利用提供参考和借鉴。

关键词： 《天问》   屈原   神话传说   意蕴解读   多元文化   文化归属   时代意义  

摘要： 本论文以《天问》中神话传说为研究对象,通过对文本的深入分析,寻求神话传说暗藏的意蕴,同时挖掘其文化倾向,探寻其文化归属,同时结合屈原这位特殊的“人民的诗人”的精神特质,从纵向与横向相结合的结构进行深入探讨。理论上是以文本细读和接受美学的理论为依据,结合心理学、人类文化学、宗教学、神话学等理论细致全面地剖析,以期对《天问》里的神话传说形成一个系统的、整体的把握。详之,本论文的大体框架包括绪论、正文、结语三个方面,正文部分分为四章。第一章文本分析按照行文主旨原则细致地对《天问》神话传说进行分类,首先分析了神话与传说在《天问》中的分布概况,在此基础之上对神话与传说进行分类,神话按照能体现去远点理性精神与信仰崇拜这一标准划分;传说按照能体现屈原“反尚武”、“尚贤”的政治理想这一标准划分,最后探讨了神话传说的特点,即“非历史化”、“多重意象”的特点。第二章是蕴意解读,探讨神话传说背后的文化意蕴。《天问》神话传说反映出一定的社会生活与精神信仰、揭示了朝代更迭(历史兴亡)与明君贤臣的关系、表现了屈原“天人合一”的世界观屈原有着尊重客观规律的历史唯物认识论,认识到人民群众的智慧与力量,认准了“人”作为主体的能动性作用,找到了历史向前发展的根本动力。第三章是阐述文化归属,主要论述《天问》神话传说的文化归属问题。《天问》神话与传说表现出楚文化与中原文化碰撞与融合的特点。首先分析了楚文化与中原文化碰撞的背景,然后主要分析了楚文化对中原文化的吸收,通过屈原的多元文化倾向展现出来,最后总结是《天问》的神话与传说是楚文化与中原文化的碰撞的产物,其归根结底体现出来的主流文化趋势是“大一统”的文化。而这不仅是屈原所追求的,亦是我国人民长久以来所期望的,“大一统”是主流文化趋势。第四章针对《天问》神话传说的后世影响地位与解读之后的反思,《天问》神话传说作为最详细的史事弥补了史料的不足,且后代的文学,例如汉赋、唐诗、宋词等将之进行重塑。反思《天问》神话传说,有利于站在当今新时代的立场上正确把握中国传统文化与民族精神的历史定位、时代价值,并进一步阐释科学阐明“大一统”思想的正确态度与“全球化”,让精神文化归属问题找到现实的落脚点。

关键词： 端午节   '渡河公'节  

摘要： 2017年5月30日,农历五月初五,是中国最大的传统节日——端午节.而在广西上林有个特别的过节方式,他是'渡河公'节,也是上林三里壮族人民的端午节,这个端午节特别且盛大,参与其中,好不热闹.

关键词： 赛龙舟   端午节   龙舟赛  

摘要： 我最喜欢端午节了,因为在这天可以欣赏到激烈、精彩的赛龙舟表演。端午节那天一大早,爸爸妈妈就带我来到西溪湿地公园。我们刚坐稳,就听见远方传来"砰"的一声枪响,激动人心的赛龙舟表演开始了。只见八只金黄的龙舟在河面上像箭一样快速地冲出去,观众们不时发出"加油!加油!"的叫喊声。队员们一个个生龙活虎,使出全身的力气,飞快地划桨。平静的水面瞬间被一支支"箭"划破,飞溅起一片片雪白的水花。

ISBN: (纸本)9787305193293

关键词： 日本汉学   屈原   屈原作品  

摘要： 两千多年前,屈原以其独特的风格创造了一系列影响深远的作品。这些作品后来传到日本,得到了日本学者的重视和研究。日本早期关于屈原及其作品的研究成果不多,但是为近现代日本屈原及其作品研究奠定了基础。及至近现代,日本充分利用西方人类学、考古学等最新理论知识,用异域的视角重新审视屈原及其作品,出现了大批学者,如藤野岩友、石川三佐男、野田雄史、星川清孝、冈村繁等,这些学者或着力于屈原其人研究,或注重对屈原作品进行结构分析或音韵研究、文化影响研究等,取得了不少成果。本文在梳理日本汉学界屈原及其作品研究概况的基础上,以近现代译介过来的日本屈原学学者的著作和论文为主要论述对象,评述日本汉学界屈原及其作品研究的代表性成果。本文分四章,第一章简要介绍屈原作品在日本的传播及早期研究,主要对屈原作品传入时间、日本对屈原作品受容情况以及早期屈原学研究者的主要著作、观点进行了梳理,并对早期研究特点、研究方法进行了简单评述。第二章通过对日本汉学界屈原其人研究作为了归纳和总结,并对日本"屈原否定论"的观点进行了辨析和思考。第三章从屈原作品的结构和音韵入手,主要介绍和评价了竹治贞夫、冈村繁以及野田雄史的研究成果。第四章介绍了日本汉学界关于屈原作品与巫文化关系的研究,主要对藤野岩友、石川三佐男、中村贵的研究成果作梳理和评析。本文首先介绍屈原作品在日本的传播和早期研究,然后选取了近现代研究中比较热门的研究内容,如屈原其人研究、屈原作品的结构与音韵研究、屈原作品与巫文化,集中对这三个方面的研究成果作梳理和阐释,并参考国内学者相关研究的观点。通过文本细读和对比分析等研究方法,比较和评析这些日本学者的研究视角、研究方法、研究特点和学术见解,以期帮助我们较全面且系统地了解日本汉学界有关屈原及其作品的研究,为国内的屈原及其作品研究提供借鉴和启示。

关键词： 屈原   渔父   《渔父》  

摘要： 屈原的《渔父》有一个最表面的特点:不用第一人称(余),而用第三人称(屈原),给人的印象好像是他人写的。其实,用第三人称写自己的,不只是《渔父》,至少还有《卜居》。仅仅因为第三人称,就断定不是屈原所

关键词： 端午节   江陵端午祭   比较   继承  

摘要： 端午节作为我国重要的传统节日之一,在我国有着悠久的历史与丰富的内涵。韩国江陵端午祭作为韩国地区性的传统祭祀节日,在传入韩国之后与本土文化相互吸收,不断发展,最终成为江陵一代的文化特色。这两个节日之间相互关联,又相互分离。本文从历史起源、节日庆祝方式以及两国传承的差异性来比较两国端午节的异同,同时提出关于中国的端午节如何在新时代下继续发展下去的建议。文章认为,在文化上我们应该相互尊重,相互交流,相互借鉴,以更好地促进两国关系以及传统文化的发展。

关键词： 比较阅读   文学经典   诗词诵读   作品   中国传统   学生   文学形式   历史文明   魏晋文章   明清小说   经典诗文   唐诗   宋词   时代   屈原   科学   精粹   汉赋   传承   楚辞  

摘要： 中国是一个有着悠久历史文明的国度,自公元前屈原时代算起,文明的传承就不曾中断过.文学形式,从楚辞起,汉赋、魏晋文章,唐诗、宋词、元曲、明清小说,皆成一时翘楚.各形式中的精粹作品,更是多的不可胜数.要让学生把这些作品全都牢记在心,既费力,又无此必要.为能使学生对中国传统文学经典有一个科学的认识,我在经典诗文诵读中引入了比较阅读这一方式.

摘要： “屈原不仅是一位热爱人民的诗人,同时也是一位有远大抱负的政治家.”这就是郭沫若心目中的屈原.据说,在他离世之前,还一遍遍地低声吟诵屈原的《离骚》.中国人每年都过湍午节.端午节的三件大事,吃粽子、划龙舟、缅怀屈原,应该算“老三篇”了.中国人不曾忘记屈原,这还远远不够.屈原不仅仅是一个跟端午节有关的文化符号,他的意义要大得多.中国只有到了最危急的时候,在内忧外患中不能自拔的时候,才能最深刻地理解屈原,才能真正地把屈原作为一种精神来歌颂,来提倡.