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关键词： 《北行杂录》屈原   越南   阮攸  

摘要： 《北行杂录》是越南伟大诗人阮攸200年前出使中国所途中所做的一部汉文诗集。诗中有大量凭吊中国历史人物的诗篇,其中涉及屈原的最多。这些诗篇不同于中国诗人的诗歌,也不同于越南其他诗人的创作,带有非常独特的思想内容,丰富了我们对屈原的认识和研究。本文将从《北行杂录》的相关具体创作内容出发,分析阮攸对屈原的认识以及屈原对阮攸诗文创作的影响。

关键词： 平塘县   布依族   端午节   耍水龙   保护  

摘要： 采用文献资料、实地考察、问卷调查及数理统计等研究方法,对平塘县布依族耍水龙民俗文化的参与情况、活动开展及参与比赛等情况进行分析。结果表明:平塘布依族耍水龙的参与人群受年轻群体大多数外出打工创业,导致耍水龙的群体逐年减少,活动开展情况良好,但参与比赛情况不理想;经济落后、交通欠发达、物质基础薄弱、耍水龙文化遗产保护意识淡薄以及文化传承后备力量不足是制约平塘县耍水龙开展的主要因素,针对存在的问题,提出相应的保护对策,旨在使平塘县布依族耍水龙习俗得以延续。

关键词： 楚辞学   国际学术研讨会   中国屈原学会第十七届年会   昆明   成功  

摘要： 本届大会特点明显:会风严谨,争论热烈;新秀芸芸,生机勃勃。本届大会达到了预期的目标,十分成功。

关键词： 家国   家与国   莫非王土   周文王   溥天   皇王   率土之滨   诗经   屈原   大雅  

摘要： 中国自古以来,家与国这两个概念就是紧密联系在一起的。《诗经·大雅·思齐》篇中有这样的诗句：＂刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。＂意思是说,周文王以礼法要求他的妻子,也以礼法约束宗族的其他成员,并由此推而广之,去治理国家社稷。

关键词： 屈原   投江地点   争论考证   汨罗江  

摘要： 在屈原及楚辞研究史上,屈原投江地点,既是一个学术问题,也是一个文化认同问题,近年来引起了学术界的普遍关注。从目前屈原投江地点研究来看,主要有湖南汨罗、平江,湖北郧阳等三种说法,但屈学界对其评价分歧很大,大体有三大派,即持肯定态度的、持否定态度的、持慎重的褒贬态度的各有之。通过历史文献分析和实地考察可以推断,屈原投江地点在湖南汨罗境内的汨罗江。

关键词： 年糕   节令食品   端午节   中秋节  

摘要： 腊月二十三那天,我照例吃上了来自家乡的年糕。今年的年糕是大嫂自己蒸的,糯米面,枣子很多,很甜。我喜欢吃年糕,打小就喜欢。现在想来,似乎不仅仅只是因为它糯且甜,更多的可能还是它作为一种节令食品,像二月二的煎糕,端午节的粽子,中秋节的月饼等,都是那个时节的应节食品,是平时想吃却吃不到,到了那个节点又必须要吃的。于是,就有了节前的期盼以及节后的思念,所以呀,也就自然喜欢上了它。

关键词： 博士   清华   土地   杨梅   新余市   仙女湖   端午节   年轻人  

摘要： 新余市河下镇划江村有一个叫做赤谷山的小村庄，地处仙女湖畔，里面居住着一百多人。村里人家家户户都种了杨梅，加起来有一千多亩。这些杨梅树都已经种了十多年，近几年每到端午节后，漫山遍野都是熟透的杨梅，甚是喜人。但这时，也是村民们最发愁的时候，家里年轻人多数在外务工，很多杨梅因为来不及采摘而浪费掉。杨梅丰产，村民们却只能“望梅兴叹”。

关键词： 教师教学活动   指瑕   文起   正文   课程标准要求   文化生活   人生道路   屈原   非意识形态   哲学课  

摘要： 《文化生活》教材中的＂文化名人＂颇受师生欢迎,但在实际使用过程中存在一些瑕疵。希望就此与各位同仁交流探讨。 一、混淆＂文化名人＂和＂文学、艺术名人＂的概念在教学实践中怎样把握＂文化名人＂的度？要不要讲、讲什么、讲到哪个层次？这是广大一线教师教学活动中遇到的难题。按课程标准要求,辅助文起辅助作用,不能当成正文去解读,我们既不能淡化这个栏目,又不能增加学生的负担。

关键词： 屈原   吾将上下而求索   高中语文教材   问渠那得清如许   掩涕   古典文学   纫秋   江离   苏教版   修远  

摘要： 《离骚》是屈原的代表作,是我国古典文学中最早最长的抒情诗,它体现的伟大思想和崇高人格一直为世人乐道,它运用的浪漫手法和语言技巧一直为后人模仿。苏教版高中语文教材节选了《离骚》开篇的前12句,这12句虽没有大家熟知的＂长太息以掩涕兮,哀民生之多艰＂＂路曼曼其修远兮,吾将上下而求索＂等名句,但其艺术表现力却一点儿也不逊色。＂问渠那得清如许？为有源头活水来＂,解读和探究《离骚》,就必须要抓住语言这个＂活水＂,从语言入手找到打开《离骚》这个宝库的钥匙。笔者结合自己的教学实践,关注到了＂扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩＂中的＂佩＂字,认为巧解＂佩＂字,是走近屈原精神世界的有效途径。