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关键词： 《荆楚岁时记》   端午节   艾草   五月五日   清明插柳   旧俗   南北朝  

摘要： 清明插柳,端午插艾。端午节的门上,要插艾草。但旧俗里的采艾和插艾都有些麻烦,可不是简单地采和随便地插就可以。南北朝宗慎的《荆楚岁时记》记端午艾最早,也最详细,从采的方法到插艾的目的,方方面面都说到了:“五月五日鸡未鸣时采艾,似人形者揽而取之”。

关键词： 屈原   楚辞   楚辞学史   宋玉  

摘要： 屈原与楚辞作为中国古代文学领域研究重点之一,其相关研究在2016年持续推进,著作迭出,成果斐然。本年度屈原及楚辞研究的论域主要有屈原的身世经历研究、楚辞作品研究、楚辞学史研究、宋玉研究、楚辞翻译研究等。

关键词： 聂石樵   屈原   文化视野   作品研究   修订再版   人民文学   评论者  

摘要： 聂石樵的《屈原论稿》,是一部屈原评传式论著,该书由人民文学出版社1982年2月初版,其后又于1992年4月修订再版。评论者指出,修订版篇幅增加了近一倍,主要是修正了相关提法、加强了对论证资料的征引、增设了相关章节,修订部分很能反映出作者于“此书出版后的十年间,在屈学研究方面不断探索和开拓的新进展”。

关键词： 晋江地区   岁时习俗   端午节   民俗活动   传统习俗   地方特色   民俗旅游   文化节  

摘要： 端午节,在晋江又称“五月节”,是民间岁时习俗的重要节日之一。每年的农历五月初五,晋江地区除有“包粽子”“赛龙舟”“挂蒲艾”等传统习俗之外,还有很多极具地方特色的民俗活动。近年来,晋江市每年在安海古镇举办端午民俗旅游文化节,既是对传统民俗活动的传承,更是对晋江地区端午节习俗的充分展示。据乾隆《泉州府志》记载,泉州府与晋江的端午节习俗大致如下。

关键词： 蓍草   蜈蚣草   端午节   天人菊   叶子   锯齿   蜀葵   单茎  

摘要： 前几年看《厚重河南》系列丛书,认识了“蓍草”,因为爱好鉴赏植物,很想有机会亲眼去看看这种被周文王用来推演八卦的“神草”。端午节这天一早,我和丈夫在淇河边散步。虽说比不上春天里的百花争艳,但天人菊、蜀葵、格桑花等也是五彩斑斓。突然我在花丛里发现了一种从没见过的花:单茎直立,叶子细密,呈柳叶状,花开在顶部,像野萝卜花。在手机上查找,答案是“蓍草”。因其叶子类似锯齿或蜈蚣,又被叫做“锯齿草”、“蜈蚣草”等。“蓍草?”难道蓍草是这个季节开花,那羑里城的蓍草一定开得很有规模吧?

关键词： 走向世界   爱国情怀   屈原故里   湖北秭归   屈原文化   先志   忧国忧民   治世之道  

摘要： 屈原是我国著名的思想家、文学家、诗人,他精通历史、文学与神话,洞悉各国形势和治世之道,具有高尚的情操和忧国忧民的爱国情怀,千百年来受世人敬仰。作为屈原故里湖北秭归人的郑承志研究员,承其先志,倾力研究秭归文化和屈原文化,让屈原文化走向世界。

关键词： 节选   离骚   审美   先天条件   进课堂   学生   浅阅读   屈原  

摘要： 教学屈原的《离骚(节选)》一文时,有学生轻声地嘀咕——“屈原不厌其烦地交代自己的显贵的出身不就是想炫耀自己先天条件的与众不同吗”,笔者听了之后,深感此番误读只是停留在文本的浅表层,绝不可让学生带着误读走出课堂,亦不能让学生带着粗浅阅读的意识走进课堂。

关键词： 村规民约   湖北省   社会主义核心价值观   三字经   秭归县   宜昌市   屈原   自我管理  

摘要： 村规民约和居民公约是村(居)民自我管理、自我服务、自我教育、自我监督的行为规范,是引导基层群众践行社会主义核心价值观的有效途径。为贯彻落实《关于做好村规民约和居民公约工作的指导意见》,民政部开展了优秀村规民约和居民公约征集活动。本刊开设专栏,对全国各地优秀范例进行推介展示,以期提高其社会知晓度和影响力。本期特别推出“优秀范例·湖北篇”,以飨读者。

关键词： 屈原   忠贞   恪守   屈子   可怜   风骚   韵  

摘要： 楚域江湘端午天,龙舟竞橹祭前贤。执圭秉政图基业,事主厘奸被放迁。恪守忠贞茹恨死,凄吟赋韵赤心诠。可怜屈子人怀念,玉骨风骚世代传。

关键词： 屈原   屈赋时间   时间的诗化  

摘要： 屈赋时间词中渗入了浓烈的主观情感,这种时间是“我”的时间。同时,空间的变化对应着时间的流动,屈原把生命的足迹以及对时间自由的向往具象化为生动的情境;进而,意象化为具体的“物”或“姿”,在汉语诗歌史上第一次系统地完成了时间的诗化。