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关键词： 中华传统文化   语文综合性学习课堂   端午节  

摘要： 让传统文化走进语文综合性学习课堂,有利于促进教和学方式的转变,可以让学生在自主活动中全面提高语文核心素养,更是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。本文通过提出问题,阐述语文综合性学习教育现状后提出让中华传统文化走进语文综合性学习课堂的有效措施。

关键词： 王逸   王夫之   屈原精神   忠君眷国   怨君爱国  

摘要： 王逸与王夫之对屈原精神的诠释不同点在于,王逸以为屈原“忠君眷国”,王夫之强调屈原“怨君爱国”。王逸将屈原之忠阐释为臣子对君主的忠贞,王夫之认为屈原之忠于国于民。王逸以为屈原之怨,怨在奸佞和污浊世事,王夫之将屈原之“怨”直指怀王,并强调是出于忧国忧民之情怀。在屈原之死的问题上,王逸以为屈原“舍生取义”,王夫之认为其超越了传统儒家以死明志的观念。二者诠释的差异不仅在于个人对屈原的态度,其评价还具有一定的时代内涵。

关键词： 灾难应对   说明书   端午节   活下去   一封信   生存挑战   地球  

摘要： 未来的我:你好!当你收到这封信时,是2050年6月24日,应该也是端午节前后,但你应该没有心思过节了,因为不久前一颗行星撞击了地球,引发地震、火山、海啸、停电,人类正面临历史上最大的一次生存挑战。这封信,是"及时雨",是告诉你能做什么、如何活下去、如何帮助别人、如何拯救地球的最简明"做法",是一封地球灾难应对说明书.

关键词： 辛弃疾   山水词   活水   屈原   苏轼  

摘要： 辛弃疾的写水词内涵丰富深厚,抒发出他对祖国河山的热爱,寄寓着他感悟到的人生哲理。他灵活运用多种艺术手法描绘各类水的形态,妙画有生命力的活水,表现水的光色、声响、凉冷乃至香味,尤其善于展开浪漫的幻觉想象,创造神奇飞动、雄伟壮丽或清冷幽静的意象和境界。辛弃疾山水词主要学习和取法屈原辞赋和苏轼诗词。辛弃疾的文学天才与辛勤创作,使其山水词在中国古代山水词史上成就最高。

关键词： 龙舟   端午节   速度与激情   多感官   河道形态   精彩绝伦   民族运动   表演方式  

摘要： 形式龙舟是中华民族传统的民族运动,是端午节的保留项目。不同地方的龙舟赛有不同的风俗,在佛山叠,这里的龙舟赛被称为"水上的速度与激情"。与人们熟悉的龙舟赛不同,这里的水道弯弯曲曲,两边就是人家和建筑,因此,不光要看谁划得快,还要看谁漂移得帅。空间端午节到来,人们聚集在赛场周围的道路和建筑上,一同围观这一盛况。这是融合了视觉、听觉、嗅觉多感官的盛宴。4天,4场比赛,4条不同的河道,精彩绝伦。东胜杯(S弯)约648m、潭头杯(C弯)约480m、圣堂杯(L弯)约628m、茶基杯(直道)约540m。四大赛事因为河道形态的不同,代表了4种不同的表演方式和观赛体验。这是一个为龙舟而生的水乡!

关键词： 《吊屈原赋》   改写   定型   录本   集本   对读  

摘要： 现存汉魏六朝时期作家的作品,或为史传和总集中的“录本”形态,或为作品集的“集本”形态。通过对不同载体形态的《吊屈原赋》对读,我们会发现同一篇赋作存在文字面貌的差异。差异产生的原因是由于后人的改写。《吊屈原赋》的《史记》录本经历了由改写到定型的过程,《汉书》录本则相对稳定,更为接近《吊屈原赋》原本,并且获得了作品通行本形态的地位。《吊屈原赋》小序的“变貌”也是其被改写的表现,亦牵涉对赋作主旨的理解。另外作品注释的差异同样与后人对赋作的理解相关。集本在一定意义上是作家作品真正的归属,贾谊集所收《吊屈原赋》在文字面貌上承自《汉书》录本,一定程度上印证了古人在编选作品时的取舍标准。

关键词： 芦苇叶   端午节   包粽子   淡淡的   家乡  

摘要： 一提起粽子,我就想到安徽老家过端午节的习俗。五月初五前几天,家家户户就开始包粽子了。大伙儿先是三五成群地去采芦苇叶,一大筐一大筐地带回家。然后,在大盆里接上水,把摘回来的芦苇叶洗干净。洗净的芦苇叶,散发出一股淡淡的清香。米泡好后,就开始包粽子了。

关键词： 版面限制   端午节   划龙舟   特色鲜明  

摘要： 本届深圳玩具展现场,数十万计的新品全球首发,琳琅满目,令人目不暇接;特色鲜明、引人注目的产品更是数不胜数。囿于版面限制,仅筛选其中部分供读者品鉴。1.龙舟(悦创)由广东信宇科技股份有限公司出品卖点:该产品是悦创国潮风积木之一,契合端午节的划龙舟习俗而设计。预计在今年端午节前推出市场。