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关键词： 端午节   《白蛇传》   白娘子   前世今生   习俗  

摘要： 很多人都看过《白蛇传》,更是对其中白娘子喝雄黄酒后现出原形的桥段津津乐道。喝雄黄酒也是中国传统节曰端午节的常见习俗之一。那雄黄酒是啥呢?它真的能喝吗?为啥如今端午节喝雄黄酒逐渐淡出我们视线了呢?今天就跟大伙唠嗑唠瞌雄黄酒的前世今生。

关键词： 汨罗江   人的生命   湖南省岳阳市   滔滔江水   绵绵不绝   屈原  

摘要： 滔滔江水,向西流淌,汨罗圣地,文脉起伏。每个人的生命中都有一条大河,是哺育,滋养,也是映照,渡劫。汨罗江位于湖南省岳阳市,分为南北两支,南支称为"汨水",北支称为"罗水",两支流在屈潭大丘湾处汇合称"汨罗江"。那年春天,行船过汨罗江,想起屈原,耳畔响起那个不屈生命的灵魂独唱;那一声抱石投江,在历史长河上下游掀起亿万波澜,触发绵绵不绝的文化之思。

关键词： 河南卫视   端午节   舞蹈节目   春节晚会   洛神   水下  

摘要： “河南卫视杀疯了!”这是网友对今年端午节河南卫视端午晚会的评价。继今年的春节晚会上凭借舞蹈节目《唐宫夜宴》出圈后,河南卫视再度以一支“水下洛神舞”《洛神水赋》(原名《祈》)惊艳了众人。

关键词： 晚清   湘军幕府文学   楚辞   屈原  

摘要： 晚清湘军幕府既是政治军事幕府,也是文人幕府。这种非典型的文人幕府形态以及以经世致用为底色的文学思想,决定其幕府文士自觉接受屈原忠君爱国思想的影响,却鲜有优游不迫、较有规模的骚体文学创作,表现出有异于传统的“效《骚》命篇者,必归艳逸之华”的创作风貌,但他们承袭了楚辞“士不遇”主题,又热衷于运用楚辞意象、骚体句式,从而使湘军幕府文学具有浓郁的楚骚风韵。由此,晚清湘军幕府文学成为楚辞接受史上具有鲜明个性的案例。

关键词： 彭咸   赫戏   离骚   屈原   棕皮手记   离乡  

摘要： 屈原之忧屈原的深刻在于对“去终古之所居”的烦、忧虑、操心。“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”离骚,就是离乡去国之忧。

关键词： 贾府   林妹妹   牢骚   《红楼梦》   《离骚》   屈原   鲁迅先生  

摘要： 鲁迅先生说,焦大是不会爱上林妹妹的。焦大是谁?他是贾府的第一忠臣。鲁迅先生还说,焦大实在是贾府的屈原,假使他能做文章,恐怕也会有一篇《离骚》之类。"离骚",有人说它是楚地方言"牢骚"的意思。屈原对楚王发"牢骚",是因为心系楚国命运。焦大发"牢骚",甚至"醉骂",因他是有功德、有名望、心系贾府的"忠奴"。

关键词： 端午节   打开方式   老字号   传统节日   国家非遗  

摘要： 6月,高温、暴雨、烈日,再加一个端午小长假,成为盛夏的打开方式。说起端午,绕不开中国四大传统节日之一、国家非遗、中国首个入选世界非遗的节曰这些标签。在武汉,端午的意义在于它的属地自豪,也在于舌尖。“老字号”汪玉霞店的一块绿豆糕绵密入□,唤醒老武汉的百年记忆,是武汉人在端午节的心之所向。寻根索脉,384年的叶开泰.

关键词： 独木龙舟节   苗族文化   非遗传承  

摘要： 历史悠久的苗族独木龙舟节集苗族的祭祀、婚姻、服饰、歌舞、饮食文化为一体,具有丰富的文化内涵和多种功能。独木龙舟节的传承状况较好,是当地群众参与度最高的民间节日。独木龙舟节的连续举办充分体现了苗族的文化自信心及保护传承非遗的使命感。近些年来,独木龙舟节受到大众的广泛关注,成为传承优秀民族文化、增强民族团结、促进民族交融、推动民族文旅产业发展的重要载体。通过对苗族独木龙舟节的文化内涵及功能分析可以加深对少数民族传统文化创造性转化和创新性发展的理解。

关键词： 粽子   端午节   粽叶   新鲜   妈妈  

摘要： 五月初五过端午。端午节前夕,小北和妈妈一起去买粽子。来到一家店铺,妈妈认真挑选粽子。她左看看右看看,好像对这些粽子都不满意。这时小北忍不住问道:"妈妈,你在看什么?"妈妈回答:"这些粽子的粽叶都泛黄,看起来都不新鲜。我在找绿一点的粽叶,用那种粽叶包裹的粽子比较新鲜。"事实真如小北的妈妈说的那样吗?

关键词： 吉庆街   老字号   香气四溢   端午节   汪玉   门店   绿豆糕   牛舌饼  

摘要： 6月14日,端午节,汉□吉庆街汪玉霞门店内,琳琅满目的糕点香气四溢,绿豆糕、牛舌饼、喜饼、碱酥饼等摆满货架,吸引着一波接一波的市民和旅游者选购。在两个月前的外交部湖北全球特别推介活动现场,武汉老字号“汪玉霞”代表湖北武汉特产亮相,再一次受到全球关注的目光。