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摘要： 屈原是战国时期楚国诗人、政治家，被认为是《楚辞》的主要作者。屈原的《楚辞》内容多涉及神话、个人情志、宗教政治与丰富想象，展现了楚国各地的山川、历史人物、地方风情，具有浓厚的楚国民歌风格，而其中营造的独具特色的典型意象是《楚辞》惊艳历史的重要原因之一。本文分析了屈原《楚辞》中典型意象形成的客观环境因素与主观因素，从微观角度研究了屈原《楚辞》中的典型意象分类，具体从莲花、草木、动物，以及凤意象展开分析。

关键词： 《楚辞》   人神关系   屈原   转变  

摘要： 人与神的互动古已有之，在原始文化向理性文化嬗变的过程中也展现出了不同的人神交互关系。《楚辞》作为中国诗歌史的源头之一，其蕴含的人神关系对后世文学有着深刻的影响。《楚辞》的创作者们将个人的崇高理想和对现实的理性思考融入自己的创作中，为后世展现出了一个不同于以往的人神关系。本文对《楚辞》各篇章中的人神关系进行了梳理，总结出《楚辞》中的人神关系发展和突破的原因，揭示其关系转变。

关键词： 屈原   《楚辞》   屈原否定论   文化记忆  

摘要： 现存先秦文献并无屈原及其作品的记载，遂引发若干问题，聚讼不断。关于屈原生卒年，当从姜亮夫说，以“摄提”为岁名，屈原生于寅年，卒于顷襄王十六年即公元前283年前后。这一阶段，“秦升楚降”，中原儒家文化南传，屈原深受影响。屈原曾两次被流放，第一次在汉北，第二次在江南。王逸、洪兴祖、朱熹均认为屈原作品有二十五篇，其《离骚》可分为五个部分，《天问》可分为两个部分和一个尾声，《九歌》有十一篇作品，《九章》诸篇命名方式不同且《抽思》以下“志切言哀”，《远游》对后来的道教及游仙诗有直接影响，《卜居》《渔父》《招魂》的作者至今仍存争议。至于《楚辞》研究，中国学者多以历史的、文献的方法进行，西方汉学家则更擅长于文本细读，此二种研究方法可以互补。“屈原否定论”是近代以来屈原研究的一个重点问题，而胡适、冈村繁、小南一郎、柯马丁等学者拓展出另一条理解和研究屈原路径，为当代的屈原和《楚辞》研究注入了新的活力。

摘要： ~~

摘要： 不单是针对端午文化，系统的知识产权保护制度，对于所有非物质文化遗产的保护来说，都具有很大程度的正向作用。五月初五，端午佳节。龙舟竞渡鼓声阵阵，非遗展览琳琅满目。在刚刚过去的2025年端午节，我国各地围绕端午传统习俗，组织开展了形式多样、异彩纷呈的非遗文化活动。

关键词： 传统节日文化   端午节   小学美术教学   文化传承   实践探索  

摘要： 本文以端午节为例，探讨了传统节日文化融入小学美术教学的实践路径。本研究从新课标对传统文化教育的要求出发，分析了传统节日文化融入小学美术教学的可行性和意义，提出了五项具体实施措施。通过端午节相关美术活动的设计与实施，不仅丰富了美术教学内容，激发了学生学习兴趣，也促进了传统文化的传承与创新。实践表明，将传统节日文化与美术教学有机结合，能有效培养学生的美术素养和文化自信，为构建具有中国特色的美术教育体系进行了有益探索，对于指导小学美术教师开展传统文化教育具有一定的参考价值。

摘要： ~~

摘要： 端午节的英文怎么说？当然是Dragon Boat Festival（龙舟节）。我们的课本这么教，汉英词典这样写，上网搜，百度、有道也都是这个“标准答案”。我之所以给“标准答案”加个引号，是因为我研究语言多年，知道语言浩瀚如海，难有标准和绝对，地域、阶级、时代、年龄、性别、语境、态度等等，都可能会动摇这个标准，让它不再绝对。

关键词： 深度学习   黑匣子   课堂三问   屈原列传   司马迁  

摘要： 深度学习的发生机制是一个起始且关键环节，发挥类于AI学习中的Black Box(黑匣子)功能，个体知识点在这里经由良构和非良构发生线性或非线性反应，构成复杂的知识网络世界，在监督学习下自下而上地计算出带有指向性的神经元，输出符合目标要求的结果。“课堂三问”法在教学中的实施为深度学习在高中语文学习中提供了可操作性。