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关键词： 颗粒无收   通道侗族自治县   三月三   播种节   端午节   侗族   赛芦笙   春暖花开  

摘要： 农历三月初三,春暖花开,湖南省通道侗族自治县的侗家人踏青采绿吃荠菜蛋、斗鸟赛芦笙,迎接“播种节”的到来。相传,侗族的先民以桐树开花作为春天播种的信号。有一-年,山上的桐树直到端午节都没有开花,侗家人左等右盼,最终误了播种期,导致颗粒无收,只能逃荒他乡。此后,为了吸取教训,侗家人每年三月初三都要召集全寨人开会,约定春耕日,并举行祭萨仪式,祈祷播种顺利、五谷丰登。因此,侗家人把“三月三”又称为“播种节”。

关键词： 《山鬼》   屈原精神   中华优秀传统文化   创造性转化   文化之根   校园文化   创新性发展   屈原文化  

摘要： 习近平总书记指出,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。近年来,绿萝路小学立足区域特点和学校实际,让屈原文化走进校园,聚焦学生核心素养,扎文化之根,让学生在沉浸式学习和体验中了解屈原文化,传承屈原精神。将屈原文化融入校园文化。屈原《山鬼》诗云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”

关键词： 宁调元   屈原精神   《离骚》  

摘要： 宁调元自幼学习屈原的诗作,以屈原精神砥励志节,在自己的文学创作和学术研究中通过化用、比拟、模仿、引注等方式,传承屈原精神,并将其与反清革命斗争实践紧密结合,志在将屈原精神在新的历史条件下发扬光大。

关键词： 屈原   辞赋   “情绪”类词语  

摘要： 屈原赋情感表达丰富,有不少“情绪”类词语,系统而又全面地研究屈原赋“情绪”类词语,不仅能了解这类词,还能充分感受屈原赋所表达的深厚情感,从而进一步领略屈原赋的魅力。通过统计分析,发现屈原赋中“情绪”类词语丰富,共有48个,根据所表达的不同情绪,可以分为:悲伤类(21个)、喜悦类(9个)、恐惧类(8个)、思念类(5个)、怨恨类(4个)、愤怒类(1个)。屈原赋中“情绪”类词语运用上灵活多变,单用、并用都有,且“情绪”类词语的使用有利于塑造人物形象以及情感表达。

关键词： 老师   清明节   假期生活   端午节   频繁切换   收心   小妙招  

摘要： 进入4月,清明节、劳动节、端午节等小长假将接踵而至。在假期生活和学校生活之间频繁切换,可能会导致孩子在课堂上分心走神、哈欠连天、心不在焉、学习质量下降。父母该如何和老师配合好,帮助孩子迅速“收心”呢?这份小妙招请收下。清明小长假结束返校,小熙迟到了,她背着大大的书包,拖着沉重的步子,睡眼惺忪地出现在班级门口,一声“报告”也喊得有气无力,老师点头示意让小熙赶紧坐回自己的座位。

关键词： 《离骚》   屈原   伦理身份   伦理选择   道德教诲  

摘要： 《离骚》是中国古代最长的抒情诗。屈原在《离骚》中自述身世,言说自身不幸的遭遇,表达对国家命运的忧思与对人民生活的关心。从文学伦理学批评的视角出发,屈原所有的行为皆与伦理身份密切相关,“帝高阳之苗裔”,膺忠贞之大臣,作为楚国贵族与朝中大臣,他需要承担与伦理身份相符的伦理责任。屈原承担了相应的伦理责任,同时面临家国大义、个人利益与忠奸之间的艰难伦理选择,因而有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”之体现。在理性意志的主导下,屈原的《离骚》不仅表现了诗人的道德理想与对不同流合污的坚守,更显现出他在污浊不堪的朝堂之中发出石破天惊的呐喊,向君王、朝臣以及世人传达教诲意义,展现了流传千年的伦理道德观念及其修身理想与爱国情志。

关键词： 屈原   修身   儒家   “风骚”  

摘要： 屈原生活在战国中期。这个阶段,国家之间互相混战。屈原坚持自己的修身思想,希望国君成就德行,像尧舜那样“遵道而得路”,像禹、汤、文、武那样“循绳墨而不颇”,遵循正确的价值立场和政教伦理规范。他的这些思想与儒家精神高度一致。同时,屈原的作品继承了《诗经》的表现方法,将诗歌艺术推向了新的高峰,他所开创的骚体与《诗经》的“风”并列称为“风骚”。

关键词： 门源M_(S)6.9地震   大地电磁三维反演   冷龙岭断裂   孕震模式   古浪推覆体  

摘要： 2022年1月8日1时45分,青海省海北州门源县(北纬37.77°,东经101.26°)发生6.9级地震,发震断裂为祁连—西海原断裂冷龙岭段(以下简称冷龙岭断裂),这是冷龙岭断裂继2016年1月21日M_(S)6.4地震之后发生的又一次破坏性中强地震.本文在三条跨过冷龙岭断裂不同区段的大地电磁剖面数据三维反演出的电性结构约束下,解译出该断裂不同区段的深部延展特征,并进一步探讨2022年门源M_(S)6.9地震动力学模式和孕震构造模型.冷龙岭断裂整体上表现为延伸至下地壳的大型高低阻电性边界带的特征,符合以往大地电磁探测结果约束的大型走滑断裂带的电性结构特点.2016年门源M_(S)6.4地震和2022年门源M_(S)6.9地震均发生在冷龙岭附近的高低阻体边界带并靠近高阻一侧.冷龙岭断裂西段构造较为复杂,主断裂为近直立的电性边界带,北侧的肃南—祁连断裂和民乐—大马营断裂是其伴生断裂并分担了逆冲分量,断裂中东段表现为单一向南倾向的电性边界带.冷龙岭断裂自西向东运动性质存在着以走滑为主向逆冲兼具走滑转变的趋势,这与2022年M_(S)6.9地震和2016年M_(S)6.4地震两次地震显示出不同发震机制相符合.结合研究区GPS和精密水准场资料分析,冷龙岭断裂是青藏高原北东向挤压扩展应力转化为南东向迁移和逃逸的核心区域,这种应力方向转变导致冷龙岭断裂发生强烈左旋走滑作用是发生2022年1月8日青海门源M_(S)6.9地震的动力学来源.随着青藏高原北东向推挤作用的持续进行以及冷龙岭断裂在南北两侧表现为重要物性差异带的特点,判断该断裂未来依旧是强震孕育风险区.

关键词： 刘禹锡   屈原   接受   情结  

摘要： 屈原是中国文人精神的高标,对后世文人、文学的影响巨大,中唐时期的刘禹锡在行为和创作上都深受屈原精神的影响。他一直关注纪念屈原的建筑物和民俗活动,这些都成为其文学书写的重要题材。他追步屈子精神,初心不忘、坚韧不拔,为政一方则关注民生、抚恤爱民,深受百姓爱戴。刘禹锡效法屈原改造民歌,创作《竹枝词》,取得了突出的成就。在创作中借鉴了大量屈原的经验,善用比兴手法,发扬屈原“香草美人”的文学传统。探讨天人关系,提出“天人交相胜”,是中唐时期哲学的制高点。

关键词： 艾草   端午节   物色   月经失调   带下症   草木   清明  

摘要： ⊙艾草,别名“医草”;⊙清明食艾,青团诱人;⊙每到端午节,人们在自家门窗插艾叶以祛病、杀菌、祈福;⊙艾草味苦辛,性温,温通经脉、和血止痛、安胎;⊙患月经失调、带下症的女性可试一试艾姜蛋;⊙艾炷施灸,有直接、间接二法;艾条则属间接灸。“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一曰不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”物色之动,心亦摇焉。草木兴盛,常常是灵感的源泉。