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关键词： 节日习俗   七夕节   端午节   中秋节   民族凝聚力   中国传统节日   仪式感   现代表达  

摘要： 传统节日自古以来就表达着中国人浪没的仪式感。本设计选择端午、七乡、中秋这三个中国传统节日,以端午节的新橘、中秋节的赏月、七夕节的乞巧这盐传统节日的仪式为主题,设计出这三个与传统节日相关的元素,采用现代绘四风格表达出来。希望以这些节日的现代表达,增强人们对节日的新鲜感,传播节日习俗,增强大众的民族凝聚力。

关键词： 生活力   项目化学习   端午节   优秀文化  

摘要： 在端午节到来之际,围绕端午节这个传统节日,将语文、综合实践、美术、劳动课程有机融合,采用多学科联动的学习策略设计“端午节这样过”项目化学习活动。在项目化学习过程中将传统节日融入儿童现代化生活,有益于语文核心素养的培养,能培养儿童的生活力,弘扬我国优秀传统文化。

关键词： 端午节   传统节日   丛考   诸多问题   文献释读   文献记载  

摘要： 端午节是中国一个具有悠久历史的传统节日,然而,对于这样一个传统节日,或因文献记载不足,或因对文献释读不一,诸多问题已十分模糊。学界虽对端午节的起源,“端午”之名的来历等问题提出了不同意见。但是,皆因依据有所不足,难以使人信服。因而,有必要再做进一步研究。

关键词： 《屈原》   《橘颂》   屈原精神   校本教材   地方习俗   屈原形象   秭归   屈原故里  

摘要： 秭归作为屈原故里,应承担推进屈原文化传承和创新发展的使命。基于此,学校编印了《爱我秭归》《屈原文化》《屈原》等校本教材,激励师生传承屈原文化,弘扬屈原精神。笔者以“做屈原后人,晓秭归习俗”一课的教学为例,谈谈具体做法。吟唱诗歌,感知屈原形象。教学中,教师设计了“日月齐光,屈原很帅”的学习活动。课前,教师让学生收集有关屈原的生平、歌曲《屈原很帅》《橘颂》、诗歌《橘颂》及其解读等资源。

关键词： 尚书   德政   屈原   美政  

摘要： 作为最早“政事之纪”的历史典籍《尚书》,其“允迪厥德”的德政思想,对后世政治家、思想家治政思想的形成产生了极大影响。战国时期楚国重臣屈原即继承发扬了《尚书》的德政思想,形成了以效法先贤、举贤授能、修明法度、关注民生为内容的“美政”思想。

关键词： 段克己   段成己   屈原   楚辞接受  

摘要： 金末元初之际,河东遗民段克己、段成己兄弟隐居于龙门山中,以词享誉当世。其词在语汇因袭、形式借鉴、意象传承等多个层面深受楚辞之影响,并在创作中将人生体悟与楚辞意象糅合为一,从而使词中表现的故国悲思之怀、身世伤感之意、孤洁操守之诚得到显著彰明。二段词对楚辞的接受,上承苏轼、辛弃疾之传统而与元好问辉映一时,使苏、辛一脉饱含身世之慨与家国之志的壮伟词风得到延续。

关键词： 草木游戏   端午节俗   博物体验   非物质文化遗产  

摘要： 端午节俗充满了“争竞”与“争斗”,其争斗除了表现在龙舟竞渡上,还表现在斗草之戏中。到了宋代,作为端午节俗特定内容之一的斗草日渐成为民间游戏生活的内容。作为民间游戏的斗草主要借助花草完成游戏,是真正自由与自主的游戏,人类在其中创造并拥有了一个与自然和谐共存的诗意世界。本文主要以民间斗草游戏为研究对象,通过文献资料,结合田野访谈,探析斗草游戏中蕴含的深层文化意义,同时提醒人们重视游戏中人与植物、人与自然生态的亲知关系,珍视人与自然通达的游戏乐趣。

关键词： 三闾大夫   车轮滚滚   《天问》   屈原   新发于硎   陈独秀  

摘要： 陈独秀曾言:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎。”无独有偶,两千多年前,屈原在《天问》中曾这样写道:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”流露出三闾大夫沧桑面颊下深深的叩问,这掷地有声的发问或许正是今日中国青年交出的一份份满意答卷的滥觞。伴随着历史的车轮滚滚前进,华夏衣冠不断以它的实际行动,回答着古代荆楚之地凝重的字句。

关键词： 端午节   疯狂   吹牛   篮球场   包粽子  

摘要： 我原以为端午节是我们中国人才会过的节日,没想到,我的吹牛星人朋友们也要过端午节,而且过得十分疯狂。吹牛星人极其热爱美食,自然不会放过粽子。端午节这天,我一到朋友牛牛家就看见了十几张宽大的叶片,每一张铺开后都有一个篮球场那么大!我问牛牛“:难道你们要用这么大的叶片来包粽子?”

关键词： 门源M_(S)6.9地震   冷龙岭断裂   同震地表破裂带   海原左旋走滑断裂系统   祁连山断块  

摘要： 2022年1月8日青海门源M_(S) 6.9地震发生在青藏高原东北缘的祁连山断块内部,仪器震中位于海原活动断裂系西段的冷龙岭断裂带上,是该断裂系自1920年海原8.5级大地震后再次发生M>6.5的强震。考察结果的初步总结表明,此次门源地震产生了呈左阶斜列分布、总长度近23 km的南北两条破裂,在两者之间存在长约3.2 km、宽近2 km的地表破裂空区。南支破裂(F_(1))出现在托来山断裂的东段,走向91°,长约2.4 km,以兼具向南逆冲的左旋走滑变形为主,最大走滑位移近0.4 m。北支主破裂(F_(2))出现在冷龙岭断裂的西段,总长度近20 km,以左旋走滑变形为主,呈整体微凸向北东的弧形展布,包含了走向分别为102°、109°和118°的西、中、东三段,最大走滑位移出现在中段,为3.0±0.2 m。此外,在北支主破裂中—东段的北侧新发现一条累计长度约7.6 km、以右旋正断为主的北支次级破裂(F_(3)),累计最大走滑量约0.8 m,最大正断位移约1.5 m。综合分析认为,整个同震破裂以左旋走滑变形为主,具有双侧破裂特点,宏观震中位于北支主破裂的中段,其地表走滑位移很大可能与震源破裂深度浅有关,其中的右旋正断次级破裂可能是南侧主动盘向东运移过程中拖曳北侧块体发生差异运动所引起的特殊变形现象。印度与欧亚板块近南北向强烈碰撞挤压导致南祁连断块沿海原左旋走滑断裂系向东挤出,从而引发该断裂系中的托来山断裂与冷龙岭断裂同时发生破裂,成为导致此次强震的主要动力机制。在此大陆动力学背景下,以海原左旋走滑断裂系为主边界的祁连山断块及其周边的未来强震危险性需得到进一步重视。