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摘要： 屈原是中华文化的重要精神典范，其人格精神及文学成就沾溉百代，影响及于文学、绘画等诸多艺术领域。戏剧方面，屈原形象，隋唐即已见诸“水傀儡戏”“优戏”等早期戏剧形态，至元明清，体制完备的“屈原戏”逐渐形成且益发繁盛。时入二十世纪，屈原再次被援引入戏剧文学，诞生二十多部屈原题材剧目，几乎囊括诗剧、话剧、歌剧、传统戏曲（如京剧、越剧、曲剧）等中西戏剧文体。

关键词： 《离骚》泰译本   译者   翻译目的   翻译策略  

摘要： 《离骚》作为中国浪漫主义抒情诗的典范，千百年来一直是中华民族的骄傲。作为文化元典，《离骚》泰文译本具有很大的翻译研究价值。目前仅有的两个《离骚》泰文译本无论从译文形式、语言或是风格上都大相径庭。笔者认为，不同译者有不同的翻译目的，这些目的制约着译者的翻译策略，译者采用何种翻译策略将直接影响译作。本文以目的翻译论为视角，从译者的学术背景和翻译目的入手，分析比较两个译本的翻译策略，最终指出译者的翻译动机决定其翻译策略的选择。

关键词： 屈原   柳宗元   影响  

摘要： 鲁迅称赞屈原的《离骚》“逸响伟辞，卓越一世。后人惊其文采，相率仿效”。西汉著名学者贾谊、杨雄等都作文以称颂屈原，延至唐代，柳宗元是另一个受屈原影响颇深的文人。柳宗元与屈原两位诗人在人生际遇、理想抱负、抒情模式上都有许多相似之处，但也因时代、性格的不同，柳宗元的诗赋作品对屈原的作品有所继承又有所创新。

关键词： 屈原之死   爱国主义   精神  

摘要： 屈原是我国战国时期著名的爱国主义诗人，同时也是我国著名的政治家和文学家。屈原在我国文化史上占有非常重要的地位，而且我国端午节的起源也和屈原有着重要的联系，屈原不仅是值得被千古传诵的伟大人物，同时他的爱国主义精神也值得大家学习和探讨。根据屈原生平历史来全面分析和研究，从而进一步阐述和探讨了屈原之死及其爱国主义精神。

关键词： 清初   遗民   楚辞注本   屈原   遗民意识  

摘要： 本文以清初遗民及其楚辞研究著作为研究对象,主要采用知人论世、宏观与微观相结合、作品比较等研究方法展开研究。论文在整体框架上,包括绪论及正文部分共六章,第一章是对时人时事的整体介绍,基于知人论世的原则,从政治背景、学术背景、文化背景等方面讨论清初注屈遗民所处的时代背景与学术背景,概论清初遗民楚辞学生成的外在环境与内在因素。此外,也对清初注屈遗民的“遗民身份”进行认定,对他们的注解楚辞的著作作简单的分析与介绍。本文的第二章至第五章从不同的角度与视域观照清初遗民对楚辞注本的研究,是全文的重点。第二章主要从文学地理学的角度出发,重点讨论清初注屈遗民的地域分布及其注屈的地域文化特征。在论述清初注屈遗民分布广泛的同时,还从文学地理学的角度简述典型的清初遗民注屈受地域影响的因素及呈现的特点;第三章从文学创作论的角度探讨清初遗民楚辞学研究的特点。首先论述清初遗民楚辞注本采用了多样的著作形式,除对这些著作形式作简论外,重点论述其中极具特点的楚辞评点本集中出现的现象与原因。其次,清初遗民楚辞注本的选篇呈现出于明以前以及明代选篇特征不尽相同的特点,表现出对屈原本意的推崇与对屈子余绪的生发。再次,与前代楚辞注本序次大体遵循王逸《楚辞章句》的排序不同,清初遗民楚辞注本的序次则融会了自身的见解,注重以屈原生平为依据,表达出以时间先后为序进行排布的总体原则;第四章重点论述清初遗民楚辞注本在注释方面的突破与成就。清初遗民注屈表现出对前代注释的继承与扬弃的态度,不仅重视梳理屈赋的章法文脉,还继承了宋代重视义理阐发的特征并进一步发展,表现出了轻考据而极为注重义理阐发、借以倾吐自身遗民心绪、反思时代社会的特点。此外,清初遗民楚辞注本还侧重对注释的补阙与求新,不仅体现出对前代注释的更改与修正,还以新视角来诠释楚辞,表现出以新的文学视野剖析屈赋的新特点。第五章既是论文的重点也是创新点。本章从文学批评的角度探讨清初遗民对屈原的评价与接受。首先,对于屈原形象的塑造,清初遗民一方面继承了对屈原“忠臣”、“贤臣”形象的塑造,另一方面还进一步深化与发扬了两种形象,借以抒发自身的遗民情思与对故国的忠诚不弃。其次,对于屈原情感的解读,清初遗民展露出对屈原孝子之情的特别观照,这与中国传统的“家国同构”的文化体系是有紧密联系的。尤其是在明清鼎革这一特殊的历史时期,清初遗民对屈原的“孝子之情”的重视与极力地抒发更是将自身情思寄于屈骚的重要表现。最后,探讨清初遗民对于屈原“死节”的态度。清初遗民注屈与其他时代学人注屈的最大不同点在于,清初遗民是与屈原处于极为相似境遇的群体。但与屈原以身殉节不同的是,清初遗民面临山河破碎的世事却选择存身,因此他们对于屈原“死节”的态度是幽微而复杂的:一方面,遗民群体对屈原之死抱有十分推崇与赞颂的态度,另一方面,清初遗民作为“当死而未死”的群体,对于自身未能“死节”亦有辩驳之论。因此,对于清初遗民对于“死节”的态度很值得思考与讨论。

关键词： 《楚辞·九歌》   翻译适应选择论   三维转换   翻译方法  

摘要： 《楚辞》作为中国文学的源头之一,对中国文学的发展产生了不可磨灭的影响。《九歌》作为《楚辞》中重要的篇章,是研究楚地文化、屈原思想构成的重要文本。中国文化走出去战略和国学热潮让中国文学文化典籍的翻译传播成为焦点,《楚辞》也得到了越来越多的学者的关注和研究。《楚辞》等传统文化典籍的译介是让中国文化典籍走出国门、走向世界的重要一环,有助于促进全球文化交流与融合,同时对于中国传统文化的传承与弘扬也起到不可忽视的作用。本文拟对英国学者伟利、国内学者卓振英的《九歌》译本进行对比研究,主要研究问题包括:(1)生态翻译学三维转换视角下伟利译本和卓振英译本偏向哪些翻译策略和方法;(2)伟利和卓振英的翻译策略和方法有何异同,产生这些策略和方法差异的原因是什么;(3)本研究发现对包括《楚辞》在内的中华典籍的未来译介有何启示。本文结合胡庚申生态翻译学的翻译适应选择论和三维转换理论,并参考熊兵的翻译策略与方法系统将三维转换化为具体方法,总结伟译本和卓译本所运用的主要翻译方法,分析其差异及原因,为《楚辞》重译和中国文化走出去提供启示和借鉴。本论文共有五章。第一章为绪论,主要介绍本论文的研究背景、研究问题、研究方法以及论文的基本结构。第二章为文献综述。首先介绍《楚辞》翻译国内外研究现状,然后从以下三个方面对前人的研究成果进行概述:(1)研究对象;(2)研究方法和研究视角;(3)卓译本和伟译本研究。最后总结前人对《楚辞》翻译的研究,找出其研究局限。第三章为理论框架。首先介绍生态翻译学的起源、发展以及相关争论,阐述翻译适应选择论的关键术语和基本思想,结合熊兵的翻译方法系统将翻译适应选择论的理论思想化为具体的译策译法,以指导个案研究。第四章为本论文的主体,共分为三节。第一节主要介绍卓译本和伟译本的适应与选择,包括对生态翻译环境的适应、对读者的适应选择、对译者能力的适应与选择。第二节是对《楚辞》译本的生态翻译学分析,从语言维、文化维和交际维分析《楚辞》译本的具体转换方法,即翻译方法。第三节是对本章的小结,总结两个译本的翻译策略和方法,并找出差异,分析成因,给出启示。第五章为结论,归纳了本研究的主要发现,指出了本研究的局限性,对未来研究给出了建议。总而言之,伟译本适应英国国内的翻译生态环境,偏向使用异化的翻译策略,常使用直译、音译、改译和创译的方法,以及注释、转换、增译等技巧。卓译本适应中国国内的翻译生态环境,偏向使用异化的翻译策略,常使用音译、直译和意译、仿译的方法,以及增译、减译等技巧。以上这些翻译策略、方法和技巧都有助于译文实现三维转换。

关键词： 《离骚》   英译   识解理论   翻译转换  

摘要： 《离骚》是我国爱国主义诗人屈原的代表作,是《楚辞》的开篇之作,也是其中最重要的一部作品,在中国文学史上享有极高的地位。迄今为止,《离骚》已有多个英译本。《离骚》独特的形式和丰厚的文化内涵增大了翻译的难度,为实现特定的翻译效果,译者常采用翻译转换的形式。以往研究多从语言层面对翻译转换进行考察,较少关注到译者认知对翻译转换产生的影响。认知语法框架下的识解理论对翻译转换现象具有强大的解释力,有助于揭示译者认知在翻译过程中的重要作用。因此,本研究选取孙大雨《离骚》英译本为研究对象,在对译本中的翻译转换进行分类的基础上,引入识解理论的四个维度(详略度、调焦、突显和视角)对这些翻译转换现象进行解释和分析。研究发现,孙译本中共有九类翻译转换:具体化、模糊化、增补、隐喻域替换、句法转换、转喻域替换、衔接手段增加、人称变化和语态变化。这些翻译转换源自译者不同的识解方式,能够产生特定的翻译效果:(1)详略度可解释具体化和模糊化。具体化呈现出高详略度,可帮助目标语读者更准确地把握对原诗的理解。模糊化呈现出低详略度,但可为目标语读者移除由文化负载词造成的理解困难。(2)调焦可解释增补和隐喻域替换。增补的内容可作为背景衬托前景,或者通过内在联系激活相关认知域。隐喻域替换(尤其是目标域对源域的替换)可缩短激活目标域的认知路径,使目标域在前景中更为突出,帮助目标语读者更迅速准确地理解要义。(3)突显可解释句法转换、转喻域替换和衔接手段增加。这三类翻译转换均是译者为了突显译文中某一部分所采用的方式。(4)视角可解释人称变化和语态变化。人称变化和语态变化与观察点的改变有关,而观察点又与主客观识解相关,译者可通过此类转换决定主观识解与客观识解的对象。本研究运用认知语法框架下的识解理论考察孙大雨译本中的翻译转换现象,为《离骚》英译研究提供了一个新的视角。同时,对孙译本中翻译转换现象的解读与分析也能为中国典籍英译提供一些参考和借鉴。

关键词： 情绪隐喻   多模态认知研究   电影   恐怖片  

摘要： 随着社会经济的快速发展,情商日益成为社会生活中必不可少的技能,要求社会成员控制情绪和正确表达情绪,掌握察觉、识别和处理情绪的能力。恐怖片作为典型的电影门类之一,主要通过呈现故事中人物的多种情绪状态来展现故事情节,引人入胜,需要观众调动情商,能在潜移默化中帮助观众识别、理解和处理情绪,引导观众高效表达和调节情绪。而情绪具有抽象性,常需要借助认知隐喻来使其具体化、范畴化、清晰化,以期被感知和理解。分析与解读恐怖片中的情绪隐喻不仅有利于观众识别、理解情绪,提升共情能力,而且能丰富电影中多元情绪表达的研究与实践。本研究选择了经典恐怖片作品《招魂》作为研究对象,从认知视角出发,首先根据Steen et al.(2010)发展的隐喻识别步骤MIPVU和Shaver et al.(2001)的情绪分类法,对恐怖片《招魂》中的情绪隐喻初步识别和分类。随后,借助多媒体数据质性分析软件NVivo12 Plus对导入的数据进行编码、节点分类标注和数据统计。同时,研究结合认知隐喻、多模态隐喻、情绪隐喻、视觉语法和音乐力理论构建理论框架,对数据进行定性分析和定量分析,分析恐怖片中情绪隐喻的表征意义,探索情绪信息的认知功能。本文主要围绕以下三个问题开展研究:(1)恐怖片中情绪隐喻的类型、频率和特点是什么?(2)不同类型的情绪隐喻如何在恐怖片中构建隐喻意义?(3)恐怖片中情绪隐喻的认知功能是什么?研究发现:(1)根据情绪种类和情绪隐喻的映射特点,恐怖片中的情绪隐喻主要包括三大范畴六种类型:第一大范畴是消极情绪隐喻,出现频率高达69.87%,包含恐惧隐喻(65.70%)、悲伤隐喻(3.07%)和愤怒隐喻(1.10%)三种;第二大范畴为积极情绪隐喻,占比较高,为11.13%,包括快乐隐喻(4.81%)和爱隐喻(6.32%);第三大范畴为中性情绪隐喻,占比最少(0.32%)。此外,恐怖片中共归纳出15种多模态隐喻表征类型,其中使用最多的为源域图像和语言——目标域隐含(21.91%)、源域图像和声音——目标域隐含(20.72%)、源域图像、声音和音乐——目标域隐含(13.15%)以及源域图像、语言和音乐——目标域隐含(11.16%);其他多模态隐喻表征使用较少。可见,恐怖片中情绪隐喻表征的主要模态是图像、语言、声音和音乐。且在大量的情绪隐喻映射过程中有转喻参与,主要使用情绪产生的原因代表该情绪(CAUSE OF EMOTION FOR THE EMOTION)和情绪产生的结果代表该情绪(EFFECT OF EMOTION FOR THE EMOTION)两种原因-结果转喻(causation metonymy)形式。其中,用身体体征代表情绪的隐喻在视觉模态中使用最频繁。(2)尽管恐怖片中不同的情绪隐喻意义构建各有侧重,但主要通过贴近生活实际的方位动态以及实体来直观呈现源域表征。如“隐藏的敌人是恐惧”、“危险的动物”代表“愤怒”、“蓝色”或“灰色”暗示“恐惧”、“向上”或“向上离开地面”表示“快乐”。对观众来说,沉浸的观影体验来源于电影中所呈现的视觉、听觉元素与自身体验、原有知识的联系。在源域和目标域相似性的基础上,这些信息帮助观众理解电影中的情感表达,欣赏电影。(3)恐怖片中的情绪隐喻具有叙事功能、社交功能、美学功能和创新性功能。叙事功能主要通过图像、语言、声音和音乐等模态表征互动,构建与目标域具有相似性的源域,将电影的剧情通过起因、过程和结果的形式叙述出来,传达情绪信息。社交功能主要涉及观众的交际能力、共情能力、道德反思能力和危险预警能力。其通过提升个体的情绪识别、理解、表达和调节能力,提高情商,使人更好的与他人共情,实现社会价值。美学功能一方面通过运用不同的情绪隐喻表征激发观众的想象力以发现美,另一方面通过利用多种模态构建跨域映射,结合视觉和听觉,培养受众的美学素养。此外,创新性功能通过构建全新的、创造性的隐喻表征来实现。隐喻的情绪表达方式既符合认知规律,破除俗套,能减少观众的熟悉感,为观众提供情绪表达和感知的新体验,又为恐怖片电影创作者提供描述情绪的新思路。总之,本研究在前人理论研究成果的基础上,既拓展了情绪隐喻研究的宽度,又进一步证实了概念隐喻理论对恐怖片文本解读的可行性,一定程度上证实了认知隐喻理论的普适性。恐怖片中情绪隐喻的多模态认知研究不仅可以帮助电影观众理解抽象的情绪,而且可以在社会生活中给受众提供情绪表达的借鉴;对恐怖片创作者来说,多模态隐喻的表达方式可以为情绪表达提供新思路。

摘要： ~~

关键词： 《屈原:时间的焦虑》   学术讲座   模拟交替传译   目的论  

摘要： 本报告选取2020年江南大学黄晓丹副教授在《一席》平台上所做的题为《屈原:时间的焦虑》的讲座为模拟汉英交替传译实践材料。在目的论指导下,本报告探索可行且有效的口译策略以解决模拟实践过程中出现的口译难点。学术讲座《屈原:时间的焦虑》的主题是屈原及其名篇《离骚》,其中包含大量的历史、文化和文学知识,诗词,文化负载词,各种引用等。此讲座中国文化内涵丰富,对其进行模拟交替传译能让外国观众更加了解中国,促进文化传播。学术讲座《屈原:时间的焦虑》的丰富内容给译者带来了诸多挑战,主要包括四类,分别是习语、主题显著句、隐含信息和句意冗余。此次模拟口译实践的理论框架是目的论。在其指导下,尤其是在其三原则,即目的原则、连贯原则和忠实原则的指导下,译者提出四种对应的口译策略以解决在模拟实践过程中出现的四种难点,分别是意译、结构及单位转换、明晰化和减译。意译将习语的准确意义传递给外国受众;结构及单位转换能让译文逻辑清晰,符合观众的语言表达习惯;明晰化让句中的隐含信息外显,减译能够删去句意冗余的部分,让译文更加清晰明了,易于理解。本报告列举大量实例深入探索研究这四种策略在模拟口译实践中的具体应用,并得出结论,即这四种策略能够让译者实现预期交际目标,忠实传递意义与目的,注意译文连贯。