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关键词： 山水间   微澜   玉泉寺   鸣凤   满江红   鸢飞鱼跃   屈原   宜昌  

摘要： 清流凝碧,层峦翠,江天雾茫。微澜起,鸢飞鱼跃,舟行波上。陈酿古酒满江醉,新煮清茶两岸香。回味久,主人好相邀,劝客尝。昭君美,世无双;屈原辞,天下唱。意未尽,百里清江画廊。玉泉寺边鸣凤至,柴埠溪傍潮音响。何时返,同游山水间,醉宜昌。

关键词： 湖湘   史料考证   湖南省怀化市   武陵郡   溆浦   屈原  

摘要： 溆浦,溆水之滨也,今隶属于湖南省怀化市。“溆浦”一词,最早见于屈原《九章·涉江》:“入溆浦余儃佪兮。”据史料考证,西汉时,溆浦被命名为义陵县,是武陵郡郡治所在地。后几经更改,到了唐武德五年,即公元622年,古人从该句中提取“溆浦”一词作为县名,沿用至今,已有1400余年。

关键词： 《招魂》   楚辞   屈原   宋玉  

摘要： 《史记·屈原列传》结尾的太史公赞语已指出《招魂》的作者就是屈原。这是屈原作《招魂》的“铁证”。王逸《招魂章句》序内容与史料和《招魂》内容不吻合,因此“《招魂》为宋玉作”一说不可信据。后代一些学者对王逸说的修正是徒劳的。第一人称用“朕”并非宋玉的语言习惯,而是屈原的语言习惯。这进一步证明《招魂》的作者是屈原而非宋玉。

关键词： 《离骚》   洪兴祖   离骚   苍梧   车轮转动   阆风   王逸注  

摘要： 《离骚》中的诗人主要有三次飞行,第一次是“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃”,第二次是“朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马”,第三次是“朝发轫于天津兮,夕余至乎西极”(肖兵《〈离骚〉的三次飞行》,《四川师范大学学报》1987年第4期),三次飞行都借助车来实现,这从《离骚》的细笔可见。第一次飞行“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃”,王逸注:“轫,搘轮木也。”洪兴祖补注:“轫,止车之木,将行则发之。”发轫就是拨开止住车轮转动的木头,含有让车子启程的意思,那么第一次飞行自然是乘车而行。且第二次、第三次也是乘车而行。《离骚》中的车不是一般意义上的车,它在朝夕之间往来天地四方,穿越文化空间,追赶自然时间,是诗人用心营构的飞行于时空之中的飞车。

关键词： 兰皋   郝懿行   趣闻轶事   历史名人   离骚   训诂学家   经学家   人生轨迹  

摘要： 在烟台十大历史名人中,栖霞郝懿行名列其中,作为清代著名的经学家、训诂学家,郝懿行的成就足以当得起这个殊荣。他的人生轨迹、治学经历、夫妇佳话和趣闻轶事,都值得后人去深入探究。郝懿行其人郝懿行,1757年(清乾隆二十二年)农历七月初六出生于栖霞四大望族之一的郝氏家族。其父取《尚书·立政》“迪忱恂于九德之行”的句意,为他取名“懿行”。据同典,取字“恂九”,希望他将来做一个谦虚谦让、品行高尚的人。号兰皋,典出屈原《楚辞·离骚》“步余马以兰皋兮”,寄望追求一种旷达宁静、超凡脱俗的人生情怀。

关键词： 胡适   《读〈楚辞〉》   《楚辞》   屈原  

摘要： 胡适于1922年发表的《读〈楚辞〉》一文,在现当代《楚辞》研究史上具有重要意义。《读〈楚辞〉》对《楚辞》相关文献的考辨及《楚辞》注家的研究具有启发《楚辞》文献学研究与促进现代学术研究范式建立的意义。同时,胡适在文章中提出的“屈原否定论”等观点,更暴露出他的《楚辞》研究存在着立场过于主观、结论过于武断两大缺陷,而这两大缺陷的产生主要是受“疑古”思潮和胡适西化的文学观念的影响,折射出传统文史之学的现代转型历程。

关键词： 《屈原列传》   太史公   切中肯綮   白桦   屈原   寄寓   评价  

摘要： 【荐读语】太史公在《屈原列传》中评价屈原的文章,认为“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”,意思是,屈原的文章所写的不过是寻常事情,但是它的旨趣极大;所写的虽然只是眼前事物,但是表达的意思很深远。用这句话来评价航鹰的散文《亭亭白桦依依白桦》,或许正是切中肯綮。

关键词： 屈原   屈原作品   异称   原因   屈辞   屈赋   屈骚  

摘要： 汉代以后,世人对屈原作品有屈辞、屈赋、屈骚等异称,导致这种状况出现的原因有两个方面:一方面与世人对于屈原作品的接受有关。这种接受又以屈原作品被编成集为界,分为结集之前的具体篇章接受,和结集之后对于屈原作品集的接受两个阶段。后世混淆了前人对屈原作品这两种不同接受状态下的文体认识。另一方面,后人对屈原作品的接受,受自身所处时代文体观念的影响,依当时的文体观念来认知屈原作品,而没有回归到屈原作品所处时代的文体语境中去。