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关键词： 屈原   宋玉   离骚   九辨   精神世界   艺术特色  

摘要： 《离骚》和《九辨》均以楚辞的形式写成,并表达了作者各自不幸的遭遇。屈原是《离骚》一文的作者,这一点毫无争议;相比之下,学界对《九辨》一文的作者有不同的看法,但是认为《九辨》是宋玉的作品这个观点被普遍接受。这两篇文章读起来虽有较多相似之处,但仔细品味,其中却有较大差异。造成这种差异的主要因素除了作者所处时代和个人经历不同以外,还在于作者的精神世界各异,以及作者的文学创作手法不同。

关键词： 端午   屈原   直臣  

摘要： 节公[2]端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣[3]冤。【注释】[1]文秀:唐末江南诗僧。[2]公:公推,公认。[3]直臣:正直敢谏之臣。【解说】端午即农历五月初五日,是民间"一年三节"之一。相传这一天是战国时楚国诗人屈原投汨罗江自尽的

关键词： 招魂葬   唐代社会   民间风俗  

摘要： 招魂葬是我国古代社会的重要丧葬风俗。唐代招魂葬的实施和礼俗,即折射出唐代社会浓厚的灵魂观念、政治压力及社会因素,并对后世的丧葬习俗产生影响,具有重要的社会意义和文化价值。

关键词： 屈原   《九歌》   辨  

摘要： 楚辞是继《诗经》在诗学史上的又一次进步,奠定了诗学在中国文学史上的地位。屈原书楚语、做楚声、记楚物,其中包含的思想情感影响了一代又一代文人。他的作品是楚辞作品中的经典,直接影响了汉代赋体的产生和兴盛。《九歌》作为典型的反映楚地文化和楚辞艺术的作品,有着极高的艺术价值和研究价值。

关键词： 宜昌   意境   江汉平原   荆楚文化   重庆   武汉  

摘要： 从宜昌下水，过了万州，重庆就近在咫尺了。很长时间以来，在宜昌人心中，重庆要比武汉亲近。坐上印象中的绿皮车，从宜昌出发到武汉要跑一天：窝在伸不开腿的大巴车里，也要在高速上憋足四个半小时。于是，穿过整个江汉平原，宜昌的种种美好总要远眺。宜昌很大，九县一市一林区，囊括了大半段荆楚文化；宜昌很小，两个大坝半段三峡便是宜昌人的全部家当。宜昌男人豪爽，一大碗泼辣的红油小面三口两口就当做是过早：宜昌女娃俊俏，桃花叠印看游鱼便是宜昌人的性情。

关键词： 屈原文化   湖湘文化   图腾  

摘要： 湖湘文化的理论根基是儒家的担当和忧乐文化,而屈原文化是其重要源头。屈原的代表作《楚辞》,就是对湘楚民间文化的发现和总结。湖湘文化的文源、文脉,是随着屈原文化信息的走向而清晰、而丰富、而完善和扩展的。研究由屈原文化传承下来的湖湘文化价值态,就是为了满足广大人民的精神需要。

关键词： 登高意象   《诗经》   战国   先秦   屈原   宋玉  

摘要： 登高意象作为创作主体情感抒发的一种艺术表现模式,在先秦时期就已形成。登高意象肇端于《诗经》,此时它具备了抒发念亲怀远情怀、展现英雄形象的艺术表现功能。登高意象的最终定型是在战国时期,它已超越了《诗经》中于生活实景或兴象中表现念亲情感的阶段,而融入进生命意识的内蕴,具有了更为丰富的审美内涵与更为深刻的艺术魅力。

关键词： 心理学   屈原之死   还原   心理问题   精神压力   精神卫生   富士康   现代人  

摘要： 两千多年前，没有富士康，没有精神卫生诊疗标准，也没有心理医师，但是有精神压力和心理问题，精神压力和心理问题并不是现代人的专利，只不过古时候人们不会从这个角度去理解。

关键词： 楚辞   屈原精神   艺术手法   影响  

摘要： 楚辞是我国浪漫主义文学的滥觞,自诞生之日起就对后世的文学创作产生了重大的影响。清末诗人郑知同在诗歌创作方面有明显接受楚辞之处。本文从屈原的内在精神、楚辞的艺术手法、词汇等方面对郑知同诗歌创作的影响进行了简单的探讨,同时指出楚辞的影响是郑知同诗歌创作取得成功的因素之一。