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关键词： 三步法   阅读   古诗   高考   古典诗词   中华文化   北朝民歌   《离骚》  

摘要： 在中华文化的长廊中．古典诗词是一座不朽的丰碑。从我国最早的诗歌总集《诗经》到以《离骚》为代表的楚辞：从刚健清新的汉乐府．到丰富多彩的南北朝民歌：从以鄙弃官场、归隐田园的陶渊明为代表的魏晋诗歌．到拥有被后世誉为诗仙李白、诗圣杜甫的唐诗．再到以风韵雅致、千姿百态著称的宋词……

关键词： 祭祀   屈子祠   祭屈原文   梳理  

摘要： 在远古的人类社会,人们选择用祭祀的方式来对神灵顶礼膜拜,以求降福免灾。祭祀屈原的历史进程中,汨罗江和屈子祠起着独特的地标性作用。本文追寻屈子祠的历史沿革,在窥视历史的祭祀中,就屈子祠当代祭屈原文作一次梳理,并选取七篇祭文逐一进行介绍和赏析。

关键词： 屈原   鲧   爱国诗人   忠君爱国   无不为   屈赋   尧   舜  

摘要： 屈原是品德高洁，性情耿直，宁折不弯，爱憎分明，思维至宏的爱国诗人。每读屈赋，无不为赋中所表达的充沛感情所倾倒。但是通读屈赋，却能看出崇圣忠君爱国的屈原，最怀深情的不是圣君，而是被圣君尧、舜定为四凶之一并施以殛罪的鲧，并在赋中给以最多的笔墨为鲧鸣冤不平，以至对尧、舜有所指责，这是为什么呢？应该说，屈原对于以尧、舜、禹、汤为代表的圣君是怀着崇敬之情的，在他的赋中，就多次表达这种情感。

关键词： 《渔父》   文本解读   屈原   忽略   语文教科书   生存选择   解读文本   二元对立  

摘要： 苏教版高中语文教科书（必修五）第三专题“直面人生”第一板块“生存选择”中放了楚辞《渔父》，按照传统的思维定势，渔父很容易被指责为随波逐流的小人，但现在，随着社会的发展、思想的解放、价值观的多元化，教师在解读文本时，都摒弃了二元对立的思维模式，而采取了兼收并蓄的包容的态度。也就是说，既褒扬屈原，

关键词： 端午节   传统节日   中华民族   传统价值旨趣   屈原   伍子胥   介子推  

摘要： 端午节是与春节、中秋节并称的中华民族三大传统节日,也是炎黄子孙情感认同的一个时间点。现在人们所知道的端午节,一般都认为是与纪念屈原密不可分。其实,早在屈原之前,端午的雏形就已经存在。关于端午节的起源可以说是众说纷纭、莫衷一是,归纳起来有两类最基本的说法,一类起源说认为端午节俗主要源自先民避疫祈福的心理诉求,如夏至说、辟邪说、龙图腾祭祀说、祭天祈年说等。另一类起源说认为端午节源自对所敬仰的历史人物的纪念,如纪念屈原、伍子胥、介子推、曹娥、陈临、勾践等。但自秦汉以后,端午以"纪念屈原说"由沅湘渐传至全国,并相沿至今。避疫和纪念也一直成为后世端午节并行的两大主题,两千多年来传承不衰。无论是避疫祈福之说,还是人物纪念之说,都折射出了中华民族求安祈福的价值取向、孝亲尊祖的报本观念和忠君节义的爱国情怀,充分体现了中华民族的传统价值旨趣。

关键词： 特例   屈原行为   大一统   人臣事君   忠君爱国  

摘要： 屈原在"君臣以义合,不合则去"的历史环境中,本不受"同姓无去国之义"的道德约束,而以其屡谏不入遭疏放却不去国的行事,树立了春秋战国时期以宗亲之忠和母国之怀"睠顾楚国,系心怀王"的自觉的特例。东汉王逸为回应贾谊、司马迁、扬雄、班固等人评论屈原去就取向的异见,把董仲舒为适应汉武帝中央集权统治需要建立的《春秋》"公子无去国之义"改造为"同姓无去国之义",以对中央朝廷的向背作为标准评说屈原的独特行为。

关键词： 屈原   生卒年   考证  

摘要： 关于屈原生卒年,目前盛行"生于公元前340年,卒于公元前278年,享年62岁"的郭沫若说,笔者认为有误。笔者从屈原作品中重新推算,得出的结论为:生年为楚宣王二十七年,公元前343年,为戊寅年,卒年为顷襄王二十二年,享年六十六岁。

关键词： 《离骚》   解读   瓦尔特·本雅明   朱熹   来世  

摘要： 随着中国经济与文化地位的崛起,越来越多的美国年轻一代开始迫切地想要了解中国,中国文学的教学也越来越被重视起来。作为中国最伟大的爱国主义"代表诗人"的一部力作,《离骚》自然应被纳入教材之列,尤其是作为非华裔人士的翻译教材。本文以德国哲学家瓦尔特.本雅明(Walter Benjamin)的文学及历史理论作为方法论,侧重研究本雅明文本"重生"理论对《离骚》翻译的适用。朱熹版《离骚》注本充分结合了译者的历史语境,是该诗"来世"的重要组成部分,它不仅对当代《离骚》注释有着不可小觑的启示作用,更自成一家,成为《离骚》来世的典范之一。