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关键词： 屈原诗歌   女性形象   美学意蕴  

摘要： 屈原在楚辞中塑造了一系列女性的经典形象,并赋予她们特有的政治寓意。屈原诗歌中的女性形象分为三类:仙界的神女、人间的凡女、理想世界里的美人。神女代表着远离尘世、飘忽不定、可望而不可及的梦想;凡间美女代表着芸芸众生简单低俗、伸手而能及的生活愿望;美人则喻指屈原理想中贤德的明君和清明政治。屈赋女性形象及其特定的美学意蕴,对屈原以后的中国古代诗歌创作影响深远,几乎成为了美人形象的经典创作范式。

关键词： 旅游资源   文化旅游   旅游开发   屈原故里  

摘要： 三峡工程竣工后库区面临着移民安稳致富与生态文明建设的双重压力,文化旅游业是化解这一难题的优势产业。在分析屈原故里文化旅游资源开发的重要意义、有利因素及现存问题的基础上,针对性地提出了文化旅游资源的开发策略,将秭归县整体建设成为屈原故里文化旅游区,把文化旅游业培育成为国民经济的生态富民型支柱产业。

关键词： 审美特征   楚文化   《离骚》   中国传统文化   南北文化   屈骚精神   关键词  

摘要： 南北文化的碰撞与融合可以看成是楚文化形成的原因。凤鸟与香草则是楚文化审美特征的关键词。屈骚精神所表现出来的交融与浪漫使楚文化在中国传统文化中大放异彩,影响久远。

关键词： 《渔父》   对话   屈原   中学教材   名篇   文章   领悟  

摘要： 《渔父》是中学教材的传统名篇，文章两个人物、三组对话，看似简单，其实意韵极为丰富。作品好多地方让人困惑，引人思考，如不深入探究，则很难领悟其要义。

关键词： 屈原   婵娟   艺术形象  

摘要： 歌剧《屈原》是作曲家施光南根据郭沫若先生的同名话剧改编的大型历史歌剧。在剧中,作曲家赋予了婵娟仅次于主人公屈原的地位,并为她谱写了深情、细腻的唱段。笔者根据剧情的发展和主人公心路历程的发展,把婵娟的唱段概括为了三个时期,即萌芽期、蜕变期与升华期,并针对这三个时期的主要唱段进行了分析,从而进一步剖析出婵娟的艺术形象。

关键词： 离骚   辟芷   蘼芜   考释  

摘要： 对《离骚》中的"辟芷"一词,历来说解不一。有生于幽僻之处的芷草之说,有搓捻芷草以为裳之说,有"辟芷"即"蘼芜"之说,亦有"辟芷"为"白芷"之解。通过稽考相关古籍资料,可知"辟"、"薜"同字,"薜芷"同"蕲茝","蕲茝"实为"蘼芜"。

关键词： 《离骚》   词义   训诂  

摘要： 屈原的《离骚》多用先秦古语、楚地方言.虽历代注解者较多,然各执己意,莫衷一是.本文运用训诂学方法,采用札记形式,参考各家注解,就《离骚》中的“初度”、“耿介”、“猖披”、“謇謇”、“陆离”、“灵琐”和“眩曜”七个词语,在前哲时贤的基础上,对其词义作出新的训诂,以求疏通文义.望读者和方家指正.

关键词： 柳亚子   汪精卫   《离骚》   代表人物   南社   变节   汉奸  

摘要： 柳亚子红《南社纪略》等书中，多次提到“荃蕙化茅，小乏旧侣，最所痛心”“荃蕙化茅”出于屈原的《离骚》，“芩”和“蕙”都是香草，茅则足茅草，柳亚子用此何来指某些南社社员动摇变节，论为汉奸国贼，其中汗精卫就属于变节分子中的代表人物。

关键词： 屈原   宋词   《离骚》   文艺出版社   接受美学   辛弃疾   问题论   满江红  

摘要： 从接受美学的角度看，屈原及其作品曾对宋词产生过重大影响。这之中，尤以辛弃疾最为明显。黄中模先生在《屈原问题论争史稿》（北京十月文艺出版社1987年版）中说，辛弃疾平生喜爱《离骚》，如他在《满江红-山居即事》里所云：“细读《离骚》还痛饮，饱看修竹何妨肉”。

关键词： 国际学术研讨会   第十五届年会   楚辞学   屈原   西峡   学会   中国   开幕词  

摘要： 尊敬的南阳市及西峡县领导,各位代表,各位来宾：我受大会的委托,代表2013年楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十五届年会主办者中国屈原学会、中共西峡县委、西峡县人民政府,宣布大会开幕。南阳是楚国古都城丹阳所在地。在南阳境内,有重要的楚文化遗存,同时,也发现了大量的楚王室墓葬群,并出土了内容丰富的与楚国历史相关的地下文物,这充分说明楚文化在南阳的历史上有重要地位,也说明南阳在楚国的发展史上有重要地位。