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关键词： 阿特伍德   加拿大文学   鬼魂  

摘要： 因缺乏历史与文化的积淀,加拿大文学一直被诟病为"缺少鬼魂",但这种"无鬼焦虑"却成了加拿大文学的缪斯。玛格丽特·阿特伍德作为"加拿大文学的代言人",致力于在创作中构建一个"阴魂不散"的文学世界。她的作品分别"向下"、"向北"与"向过去"挖掘、搜寻鬼魂,呈现了一个"群魔乱舞"的地下世界、一片幽灵游荡的加拿大"北方"以及一段"闹鬼"的加拿大历史。阿特伍德通过塑造各类鬼魂形象营造"另一世界"的镜像来观照现实世界,以拓展加拿大文学的厚度与深度,进而重塑加拿大民族性。

关键词： 端午祭   屈原   诗  

摘要： 影落寒江憾满川，秦宫楚榭尽飞烟。 雄魂行作巫山雨，犹吊王陵倍怆然。

关键词： 《离骚》   隐语   历数   刘安   汉代改历  

摘要： 《离骚》作为赋体文学作品,继承了荀子《赋篇》的"隐"的传统,以"历数"为隐,寄寓了作者对现实政治的批判以及改革、更新政治的主张。《离骚》的作者是淮南王刘安,不是屈原,《离骚》是作者应汉武帝之命而作。《离骚》的写作时间在汉武帝建元二年(公元前139年),其写作关乎武帝时代诸侯王地位日益微弱,朝廷疑忌日深的形势;作者作为"反王之后"的诸侯王忧谗畏讥,希望武帝消除对自己的疑虑,这是《离骚》题旨的重要方面。《离骚》之被认为屈原作,大约源于刘安的托名,托名他人,一方面这是一种文化传统;另一方面,由于《离骚》的以历为隐,表现了作者"改正朔,易服色"的主张,而当时的实际掌权者窦太后反对这种主张,为避不测,作者于是既托名屈原又将"历事"隐去。

关键词： 贾谊   赋   屈原情结  

摘要： 屈原是我国文学史上的第一位诗人,其特殊的人生经历、高洁的人格魅力和"卓绝一世"的艺术成就形成了对后世文人影响深远的屈原情结。汉代士人中最先体现出屈原情结的便是贾谊,他的思想和赋作中无不体现出屈原情结的深刻印记。

关键词： 竞渡   屈原   龙舟   端午  

摘要： 疏疏几点黄梅雨,佳时又逢重午。角黍包金,香蒲泛玉,风物依然荆楚。形裁艾虎,更钗袅朱符,臂缠红缕,扑粉香锦,唤风绫扇小窗午。沉湘人去已远,劝君休对景,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度,渐引入陶陶,醉乡深处,卧听江头,画船喧韵鼓。

关键词： 长江文化   王昭君   屈原   神农  

摘要： 长江文化是中华文明中最具代表性和影响力的主体文化之一,是一个多层次、多维度的庞大文化体系。长江文化不仅大大提升了本地居民的文化素养,而且对中华民族乃至世界文化的发展也发挥了重要作用。从长江文化区环境氛围和历史传承的蕴育、伟大爱国诗人屈原的精神引领、神农身先士卒造福人类的意志感化等三方面,我们可以看出长江文化对王昭君一生的重要影响。

关键词： 幽默   倡导者   《丑陋的中国人》   《中国人》   林语堂   英文单词   屈原   李白  

摘要： 我最早刮目相看林语堂，是通过他撰写的《中国人》。方知在柏杨《丑陋的中国人》之前，就曾有过正面介绍中国人的著作。但获知林语堂与“幽默”的渊源，还是在更全面地了解林语堂之后。当林语堂别出心裁地将英文单词“Humor”译为中文名词“幽默”的时候，是否直接从屈原《九章·怀沙》“煦兮杳杳，孔静幽默”或李白《鸣皋歌送岑徵君》“魂独处此幽默兮，愀空山而愁人”的诗句中信手拈来，我们不得而知。可它已经完全颠覆了原词“幽静无声”的本义，拓展出一个全新的境界。

关键词： “离骚”   《离骚》   抒情诗   代表作   屈原   长篇  

摘要： 《离骚》是屈原的代表作，是他自叙生平的一首长篇抒情诗，也是我国古代涛歌中最长的抒情诗。全涛共373句，2490字。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这脍炙人口的名句便出自《离骚》。不过，对“离骚”的真实含义，却一直众说纷纭，从汉至今，迄无定论。从主要方面讲，学界对“离骚”二字的解释大致有四种不同的看法。

关键词： 司马迁   《史记》   悲剧人物   屈原   李斯  

摘要： 《史记》记叙了两类截然不同的悲剧人物,一类是愿意用自我的毁灭展示出潜藏于人类自身的生命力量,在深感自身渺小无力时绽放出崇高与伟大(如《屈原贾生列传》中的屈原)。另一类却是在现实悲剧越挣脱越拉紧的罗网中选择了彻底地屈服,摒弃理想,随波逐流(如《李斯列传》中的李斯)。前者以充斥着振奋人心的正能量去鼓舞后人不断奋勇向前,后者则用为人所不齿的结局来警示后人,何为真正意义的正气人生。