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关键词： 屈原传说   端午习俗  

摘要： 端午习俗与纪念屈原有关的说法最早见于东汉,已有一千多年。在屈原故乡湖北宜昌市秭归一带,有关屈原的口头传说更是脍炙人口,世代传承不息,现在已被列入省级和国家级保护名录之中,具有鲜明的特色。我们应当珍惜端午这一有着悠久历史的传统节日,让划龙船、吃粽子、纪念屈原和做好公共卫生以祛病消灾等习俗世代相传,推进中华文化走向伟大复兴。

关键词： 《楚辞》   灵氛   《离骚》   王逸注   善恶   屈原   心志  

摘要： 《离骚》:孰云察余之中情王逸注此句曰:"屈原外困群佞,内被姊詈,知世莫识,言己之心志所执,不可户说人告,谁当察我中情之善否也。"《离骚》中还有一句相似的话"孰云察余之善恶",王逸注:"屈原答灵氛曰:当世之君,皆暗昧惑乱,不分善恶,谁当察我之善情而用己乎?是难去之意也。"

关键词： 屈原   《九歌》   自然美   王维   《辋川集》  

摘要： 屈原《九歌》中的诸神祭歌以广阔的自然为背景,诗中自然环境的描写具有美的特质。王维《辋川集》中描绘的辋川山水也同样体现了对自然的审美情趣,其自然美的构成要素,在幽静之美的自然氛围、清新灵动的自然色彩、芳香圣洁的自然意象、浪漫想象的自然幻境这四个方面都明显受到《九歌》的影响。王维和屈原相似的生存环境、政治遭际、人生情怀,使他们相隔千年而心灵契合。

关键词： 招魂   风景   山水  

摘要： 雨落如珠育出必行。那时候,我还小,在数着糖纸的时光里也可以慢慢地睡着。那些慢慢的时光,像被我们遗忘的一道又一道风景。即使我们不再远行,那些风景依然可以历历在目。仿佛笔墨氤氲开的山水,透着鲜活。他们都是缓慢岁月里最美丽的风景、最动人的歌声。

关键词： 《楚辞通释》   底本   考辨   《屈原赋注》   学术背景   《通释》   王夫之   楚辞学  

摘要： 楚辞原文的校勘是注释的基础工作,选择合适的底本则又是校勘的前提。蒋骥《山带阁注楚辞》与王夫之《楚辞通释》、戴震《屈原赋注》被誉为清代“鼎足而三”楚辞学著作,欲探讨其注释的学术背景,需首先考察所用底本。蒋骥《山带阁注楚辞·余论》序云：“余见闻甚尠,所阅前人批注,自汉王叔师《章句》,宋洪庆善《补注》、朱晦翁《集注》外,惟明莆田黄文焕维章之《听直》、衡阳王夫之姜斋之《通释》、嘉兴陆时雍昭仲之《疏》、周拱辰孟侯之《草木史》,本朝桐城钱澄之饮先之《诂》、丹阳贺宽瞻度之《饮骚》、莆田林云铭西仲之《灯》、嘉定张诗原雅之《贯》、宜兴徐丈焕龙友云之《洗髓》,约十余种。其间得失相参,别为分疏,

关键词： 郭沫若   抗战历史剧   高校现代文学史教材   《屈原》  

摘要： 郭沫若抗战历史剧创作在其文学创作中占据重要地位,高校现代文学史教材对郭沫若抗战历史剧的创作目的和创作原则进行了重点评析,从浪漫主义风格和艺术个性两方面分析了郭沫若抗战历史剧的艺术特色,并对抗战历史剧的代表作《屈原》进行了重点分析。但纵观高校现代文学史教材对郭沫若抗战历史剧的评析,有两点值得思考:一是对郭沫若抗战历史剧产生的纵深历史文化背景考察不够;二是对郭沫若抗战历史剧所体现的传统精神的当下意义重视不够。

关键词： 汉英翻译   功能对等理论   《离骚》   许渊冲   大卫·霍克斯  

摘要： 运用奈达的功能对等理论,从语义对等、风格对等和读者反映三方面通过举例来逐一对许渊冲的《离骚》英译本和霍克斯的《离骚》英译本进行比较研究。通过比较研究可以发现各个译本的得失,领略两位译者不同的汉英翻译技巧,许译本更加注重形式对等,而霍译本更加注重语意对等和读者反映。对于《离骚》这样的典籍,两位译者的翻译都有不完美之处,只有肯定功能对等对汉英翻译实践的指导作用,同时在注重功能对等的同时更加注重形式对等,才能使译本得到更多读者的认同。

关键词： 新文学   发展趋势   湘军   湖南人   中国历史   关注力   屈原  

摘要： 湖湘大地在中国历史上一直都具有着独特的气质。地域上的相对闭塞,山林的叠嶂并没有阻拦住湖南人的爱国之心。从屈原的汨罗一跳开始,这片土地就注定了是一片洒满热血,承载更多诚挚之心的净土。而从近代说起,从无湘不成军的实力到湖南少年歌的气度,湖南人从来都不缺少来自于全国的关注力。同样,在文学方面也是如此。

关键词： 屈原   爱国主义   浪漫主义   创作风格   表现手法  

摘要： 屈原是我国先秦时期的伟大诗人,他诗歌创作的风格和表现手法灵活多样,其中诗歌的浪漫主义风格和创造的新诗体推动了诗歌的发展,他的爱国精神和不屈的战斗精神激励人们。为了让更多的人掌握屈原诗歌的创作特点,从诗歌的主题、创作风格、表现手法和语言运用来展现屈原诗歌独特的魅力。