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关键词： 屈原   《离骚》   汉代   两宋   晚唐   明遗民   屈原文化  

摘要： 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,和已知最早的著名诗人,同时还被列为世界文化名人。作为中国历史上第一个卓有成就的伟大诗人,屈原以其高尚的人格、不朽的爱国主义精神、不朽的著作,凌越千古而俯视百代。在中国这个有着几千年文明历史的国度里,屈原并非一开始就被人们理解并接受,而是经历了一个漫长的历史时期才被肯定和接受的。本文将从汉朝、唐朝、宋朝、明朝及现代等不同的时期来阐述对屈原的接受程度。

关键词： 湖湘文化   忧患意识   屈原   《离骚》  

摘要： 忧患意识是中国历代知识分子坚守的精神品格,也是湖湘文化的精髓。中国传统忧患意识的产生和发展影响着湖湘文化中忧患意识的产生和演变。湖湘文化中忧患意识源自屈原,其后经范仲淹、魏源有了一系列发展演变。屈原是湖湘文化中忧患意识产生的源泉,他的忧患意识主要体现为忠君爱国。《离骚》是充分表现屈原忧患意识的首推代表作。

关键词： 《离骚》   民生   人生  

摘要： 普通高中课程标准实验教科书语文必修2人教版第三单元第二课节选了屈原《离骚》的一部分。课文注释将“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”中的“民生”理解为“百姓的生活”。同时，也表达了另一种说法，作“人生”理解。到底哪种理解更符合原意，更有助于学生的理解，本文着重从《离骚》标题含义及创作动力．节选部分内容及行文逻辑、全诗的叙述角度等几方面加以论述。

关键词： 菊花茶   护心   降压   《离骚》   陶渊明  

摘要： 中国食用菊花历史悠久。《离骚》有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的名句，晋有陶渊明爱菊传为佳话，宋有苏轼“菊，黄中之色，生熟可食，香味和正，花、根、叶皆长生叶也”的赞美，清《滁州志》则将滁菊载为贡品。

关键词： 湖湘文化   屈原   优秀传统文化   历史人物   社会科学院   采访活动   文化遗存   研究院  

摘要： 2014年8月4日至15日，由湖南省委宣传部部署，省社会科学院、省湘学研究院牵头组织的“湘学溯源媒体行”活动，对在湘学发展史上有着重要影响的历史人物及文化遗存开展专题采访活动，重点对炎帝、屈原、贾谊、周敦颐、张栻、王夫之、魏源、谭嗣同等8位湘学人物的思想与精神进行报道宣传，并约请长期从事湘学研究的专家撰写专文。本辑“湘学溯源研究”栏目，系与湘学研究院合办，刊发8位专家所撰全文（《炎帝与湘学》一篇暂缺），旨在弘扬优秀传统文化，加强湘学的传播与交流。

关键词： 美食   故事   历史名人   苏东坡   屈原   杜甫  

摘要： 我国历史悠久，很多美食都可以追溯（su）到几百年甚至上千年前，起源多半还和某位历史名人有关联：屈原与粽子、苏东坡与东坡肉、杜甫与五柳鱼等等。

关键词： 贵德地区   藏族   招魂  

摘要： 招魂习俗自古至今在我国很多民族中都存在。招魂本身是一种巫术行为,其涉及的内容颇多。本文通过对青海贵德地区藏族招魂习俗的实地调查,来探析藏族招魂习俗中所蕴育的文化内涵。

关键词： 屈原   天问   价值观   困惑  

摘要： 《天问》是屈原的一篇难以理解的诗作,作者在诸多的问题中提出了对于传统的宇宙观、历史观、价值观的怀疑与思索。基于此,从屈原的价值观入手,通过对其价值观念的冲突与困惑的分析,揭示屈原在《天问》中所反映的问题——道德追求的价值意义何在?

关键词： 端午祭   苏幕遮   离骚  

摘要： 碧幽节，六月渡。香魂浮沉，庚寅正则赴。举世皆浊独梦路。涤荡沧澜，难拯国迟暮。祭英杰，情竞抒。纫佩秋兰，望断汨罗去。雄浩龙舟传敬谱。寂寂离骚，华彩一朝牧。

关键词： 清雅   《橘颂》   爱花   花盆   屈原  

摘要： 真正爱花之人,一定懂得惜花。＂爱花且殷勤相守,莫让花儿消瘦……＂意味深长的老歌,很动人。可侍候花草,一定要有心有时才行。终于清静下来,我开始打理橘树和四季梅。修修摘摘,施肥喷水,冲掉枝上的微尘,沾了露水的叶片,蓊郁滴翠,招人喜欢。橘树,是我多年前看闲书吃甜橘时,遇到最甜的又有籽儿,随手按进花盆中长出的。每看日渐勃发的橘树,颇有几分欣然,移盆时想起屈原的《橘颂》,还一时兴起吟诗弄句：＂后皇嘉树南国生,襟怀磊落君子名＂,赞南果在塞北扎下了根。梅花,是养在母亲家的一株梅,不知何时结了籽,飘到临近花盆里长出小苗,被我移回家。