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关键词： 中国屈原学会   方铭   战国文学   秦汉文   长廊  

摘要： 方铭(1964-),甘肃庆阳人,现任北京语言大学中国古代文学专业教授、博士生导师,中国屈原学会会长,《中国楚辞学》主编,出版有《战国文学史论》、《期待与坠落:秦汉文人心态史》、《儒家经典与中国文化》等多部学术著作。①2011年在福建漳州主持中国屈原学会年会②2002年在韩国东国大学访问③2019年参观福建土楼④2007年在韩国主持楚辞国际学术研讨会⑤2014年在美国华盛顿⑥2005年与徐志啸、周秉高先生在包头合影⑦2010年在秭归参加端午节活动时与政协副主席何厚铧握手⑧2013年端午节给舞狮点睛⑨2004年在四川和导师褚斌杰先生伉丽合影⑩2004年在澳门与汤一介先生等合影

关键词： 郭沫若   话剧   辞格   音乐美  

摘要： 郭沫若剧作中塑造的人物形象个性鲜明,生动饱满,这与他的写作风格是密切相关的。尤其是剧作《屈原》中运用大量的修辞,这不仅提高了语言表达的效果,同时产生的音乐美也吸引读者深刻体会作者描绘剧作中人物形象的心理和情感。

关键词： 楚辞   九歌   音乐   祭祀  

摘要： 《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成的组诗。《九歌》独特的艺术构思、强烈的浪漫精神、优美的音乐旋律中将中华民族的神话、宗教、历史、天文、地理等古文化史,都非常巧妙地编织在绝丽的篇章里。

关键词： 屈原作品   楚辞章句   《离骚》   经典化  

摘要： 屈原自沉汨罗江之后,"楚人惜而哀之,世论其词,以相传焉。"(王逸《楚辞章句·九章序》)可见其事迹及其作品曾在楚国产生相当大的影响,然而在汉代以前的文献中,却没有任何相关记载。这里面不能排除相关文献资料被秦火焚毁的可能性,但可能更大程度上是由于屈原及其作品的地域性特点,使得其传播及其影响都是在楚地这一小范围内进行。屈原及其作品(主要是《离骚》)被经典化是在汉代得以完成的,然而中国古代文学史当中的许多经典作品和作家

关键词： 林妹妹   《离骚》  

摘要： "质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。"——孔子自《红楼梦》问世以来,贾宝玉便是一个不学无术,不知人情练达的"混世魔王""孽根祸胎",因"性偏僻""不孝无双"出现在世人眼里,更因生活在温柔富贵的钗裙之中而被后人所不齿。可是,身处贾府中心地位的宝玉,这些正是他的过人之处。我们揭下贾府层层叠叠的面纱和伪善的面孔,一颗鲜活的晶莹剔透的君子之心,并跃然纸上。第一、饱读诗书,才华横溢。心

关键词： 《离骚》   屈原   楚声   评价  

摘要： 两汉时期对于屈原及其代表作《离骚》曾经引起一场大讨论，许多意见对于现在后人认识《离骚》起到了重要作用。本文旨在探讨为何在两汉时期会兴起这样一场对于《离骚》的讨论，分析引发这场讨论的文化背景。

关键词： 中华文化   中国   鸷鸟   文人   声音   少年   民生   离骚   国家  

摘要： 一曲《离骚》一杯酒,叹尽白首少年愁,在屈平那穿越千年的悲叹中,发出的是坚毅不屈的声音.正如他的“心之所善”,都是“哀民生之多艰”,正如他“鸷鸟不群之心”,却是“九死而犹未悔”.正是像他这样的,立场坚定,心怀天下、忧虑国家繁荣的中国文人,撑起了中华文化的脊梁.

关键词： 屈原   庄子   人生选择  

摘要： 人生选择体现一个人的人生观、世界观和价值观。学界对于屈原和庄子的研究多集中在浪漫主义这一手法的比较上,而对于二人的人生选择问题,则仍需进一步研究。本文从屈原和庄子的两篇代表作入手,从其人物形象选取的角度,见微知著,以期还原两人真正的人生选择。

关键词： 屈原   《九歌》   天门   大司命   少司命  

摘要： 《九歌·大司命》宋洪兴祖补注引东汉末高诱说，认为“天门”是“紫微宫门”，这种说法符合汉代人的普遍观念，但不符合屈原所处战国时代对天门的认识。在汉武帝之前，天门一般指观测太阳出入的地方。《大司命》中的天门是昼夜变化之门，也是出生入死之门。主“寿夭”的大司命和主“幼艾”的少司命通过天门来控制生死，展示神力。二司命是生死观念的神格化，屈原通过天门赋予司命神源源不绝的神力，体现出力量崇拜意识，代表着轴心突破中力的突破方向。

关键词： 离骚   题义   语言   楚辞   韵律  

摘要： 离骚至始至终都是文化研究者热门讨论的课题,从传统角度来说主要可以从三个内容出发,但专家学者至今都没有进行统一的题义概述,只有对离骚进行部分的分析和概括,才能尽可能帮助学术研究者进行更好的原文理解,与作者的思想文化进行精神文化交流,对离骚的语言进行深度的研究,最大程度上发现楚辞的韵律美,本文以离骚的题义内容为基础,根据离骚的制作环境,对离骚语言的韵律美进行简要探析。