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关键词： 蒋开儒   《说难》   大家风范   司马迁   《离骚》   赤壁之战   《国语》  

摘要： 盘点:领略逆境中从容不迫、镇定自若的大家风范我们先来看看司马迁《报任安书》中非常精彩、名垂千古的大家风范:盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。用今天的白话文来讲,意思就是:文王被拘禁在究里时推演了《周易》;孔子在

关键词： 屈原人格   志趣高洁   追求理想  

摘要： 屈原是我国伟大的爱国主义诗人,他对我们影响最深的不是他的作品而是他那高洁的人格。这种人格,在国家危难面前,在真与假、善与恶、美与丑的斗争中,无不显示出高洁的光辉。屈原的人格美在漫长的历史长河中散发着无穷的魅力,吸引着后人的关注、追思和向往。本文将从屈原为人耿介、独立不迁、爱国、执着追求理想及其人格对后世产生的积极影响来阐述屈原人格美。

关键词： 元代散曲   屈原   生活态度  

摘要： 元散曲中以屈原为题材的作品约有五十首,嘲讽屈原的占了绝大多数。元散曲作家大多对屈原的政治理想持否定态度,也否定了历史上很多文人志士追求功名的行为。而他们则选择归隐村居,寻欢作乐。但这并不代表他们颓废、悲观、消极,反而是对人生、生活的极力追求。

关键词： 《哈姆雷特》   《离骚》   延宕主题   爱国主义  

摘要： 《哈姆雷特》和《离骚》两部文学巨作在中西方文学史上甚至世界文学史上都产生了深远影响。自从它们面世以来,就受到读者喜爱和学者们的研究。学者们从不同角度,运用不同方法对两部文学作品所进行的研究可谓汗牛充栋。随着时代的不断发展和进步,新的研究方法和研究思路不断涌现。两部作品有很多的相似之处,其中的一个相似处便在于作品主人公哈姆雷特和屈原在需要作出重要决定的关键时刻都选择了延宕。他们一再延宕,他们因为延宕而痛苦,而等待他们的最终都是死亡,哈姆雷特死于他杀,而屈原死于自我溺亡。两部作品的悲剧结局都是作者对当时所处社会不满的真实写照。关于哈姆雷特和屈原延宕的原因,本文作者通过运用平行比较研究方法,将从心理分析学、宗教和伦理三个方面,分别对《哈姆雷特》和《离骚》的延宕主题进行研究。对于《哈姆雷特》中的延宕主题,学者们众说纷纭,讨论已几近泛滥,取得了大量的研究成果。相比之下,对于《离骚》中的延宕主题研究,却鲜有学者涉及,仅有少量研究从心理分析学的生本能与死本能方面对屈原延宕的原因进行了分析。作者将结合已取得的研究成果及作者的观点进行多方位的探讨,着力从弗洛伊德的人格三结构来对屈原的心理机制进行分析,并从楚国巫文化对屈原的影响及他的忠君爱国伦理方面来分析他延宕的原因。作者认为,通过对两部作品的延宕主题进行比较分析,将为读者提供一种全新的视野去了解屈原及其作品,去了解楚文化以及中国文化。作者希望通过借助莎士比亚及其作品《哈姆雷特》在世界范围内所享有的声誉及影响,将两部作品进行比较分析,在一定程度上提高屈原的爱国主义影响力并传播中国的文化。此外,作者对两部作品延宕主题进行的平行比较研究并不妨碍有关两部作品之间可能存在影响关系的推测。通过研究中西方不同时代不同作家所创作作品的相同主题,作者希望探索它们之间的关系。通过对《哈姆雷特》和《离骚》的延宕主题进行比较分析,作者发现哈姆雷特和屈原由于不同的原因而延宕。根植于中西两种截然不同的文化之中,文化根源的差异必将导致莎士比亚和屈原对延宕这一相同主题采取不同的处理方式,莎士比亚在一定程度上受到了中国文学及文化的影响。哈姆雷特在为其父复仇过程中不断延宕,以牺牲五个无辜的生命为代价;而屈原主要因为他的爱国主义情怀而延宕,他比哈姆雷特更高尚,而从所表达的主题上来看,作品《离骚》的伟大之处也便在于此。从伦理角度来看,《离骚》所体现出的社会价值大于《哈姆雷特》这部作品,通过比较分析,《离骚》将得到升华。

关键词： 屈原  

关键词： 中国   淮阴   楚辞学   国际学术研讨会   屈原   学会   年会  

关键词： 可表演性   戏剧翻译   《屈原》  

摘要： 作为一种古老的艺术形式,戏剧一直是各国文学艺术不可或缺的重要组成部分。戏剧翻译的历史也是源远流长。然而,在其他翻译研究蓬勃发展的同时,戏剧翻译研究却成为了复杂而又受翻译研究冷落的一个领域,究其原因主要是戏剧文本的二重属性。对戏剧文本进行翻译时,不仅涉及书面文本由原语向目的语转换的语际翻译,还要考虑语言外的因素。而随着戏剧符号学的发展,人们对于戏剧文本特殊性的认识不断加深,“可表演性”这一概念进入人们的视野。戏剧符号学家认为戏剧文本只是戏剧的一部分,它在很大程度上受到表演的制约,只有通过舞台表演才能将戏剧的全部内容诠释出来。英国著名翻译理论家苏珊·巴斯奈特最先将“可表演性”引入翻译领域,她认为戏剧翻译与其他文学翻译不同,译者不仅要进行书面文本之间的语言转换,还要考虑剧本潜在的“动态表演性”。然而,1985年后她的观点发生了转变,从提出到质疑,后来到反对。与巴斯奈特相反,帕维斯一直坚持认为戏剧翻译是超越戏剧文本的语际翻译,真正的翻译应在整个舞台表演的层面上进行。针对这一情况,本文通过对相关文献的回顾,阐明可表演性在戏剧翻译中是一个不可忽视的方面,并指出英若诚所提出的有关可表演性的表现方面最为全面,囊括了其他理论家有关可表演性表现方面的种种,对戏剧中可表演性的翻译有着极强的解释力。英若诚根据自己几十年的舞台生涯和长期的戏剧翻译实践,形成了丰富而独特的戏剧翻译理论和策略,总结出戏剧翻译要追求戏剧的整体观演效果。本文以英若诚所提出的有关可表演性表现方面的理论为依据,从不同的表现方面,即可说性、动作性、可接受性以及性格化等方面,对《屈原》中的可表演性及其英译进行研究。在研究过程中,本文又将可说性、动作性、可接受性以及性格化等方面进行了细化：可说性可从词、句和韵律这几个层面表现出来；动作性可从肢体动作和心理活动的层面表现出来；可接受性可从文化表述的归化和简要的层面表现出来；而由于人的性格是由很多方面共同决定的,如教育背景、社会地位等等,因此性格化从一个整体的层面集中表现出来。通过对原文和译文的研读,作者发现,杨宪益夫妇在《屈原》的翻译过程中,能够很好地将原文中的可表演性翻译出来。

关键词： 吃粽子   汨罗江   屈原   健康快乐  

摘要： 我国民间传统的节日端午节,又称"端阳节"。除了吃粽子、赛龙舟外,端午节也是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟去毒、祈求健康长寿的大节日。因为五月天气日渐炎热,蚊虫苍蝇滋生,被称为"恶月"或"百毒月"。古人还把五月端午称作"卫生月",可以说端午节蕴藏着丰富的养生保健知识。端午节来历:向一种自杀致敬屈原,端午节因他而生。传说屈原被楚襄王放逐到湖南。本来他抱着救国救民的志向,反而被奸臣们排挤出去,他简直气疯了。屈原经常在汨罗江一代边走边唱伤心的诗歌,江边渔父见他委屈的样子,问:"您不是楚国的大夫吗?怎么弄到这种地步?"屈原答曰:"举世皆浊我独清,世人皆醉

关键词： 屈原沉江   太史公   《屈原列传》   司马迁   文言文   《鵩鸟赋》  

摘要： 高中阶段的文言文教学,往往以抓文言现象如词语解释、词类活用、特殊句式、通假字为主。诚然,基础知识要掌握,但这种教学枯燥无味、难以下咽。笔者认为还应从文本解读的更高要求对课文进行挖掘探究,要读出超过文本层面的内涵,这符合"新课标"中"理解"、"探究"的学习要求。《屈原列传》作为传统篇目入选多种版本教材,笔者执教过程中对文本作了如下解读。一.屈原的怨和忠屈原能够做官,次要原因是他有才干,主要原因则在于他是楚国王族的同姓,曾当过掌管楚国王族

关键词： 屈原管理区   新型城镇化   发展对策   城镇建设  

摘要： 全面建成小康社会是开展城镇化战略与推进城乡经济一体化协调发展的重要因素。在今天的中国,新型城镇化建设是政府面临的一个新问题。不像过去的传统城镇化,新型城镇化是一种新型的以人为本的城镇化进程,发展新型农业,实现农业生产发展的现代化,重点保护农民的基本利益。新型城镇化对于农村各方面的发展、农民生活质量水平得到提高都有着重要意义。在本文中,把屈原管理区作为研究对象,通过对世界各国以及中国国内各地区新型城镇化发展成功的优秀示例进行学习,深入剖析新型城镇化发展的重要意义。通过对其他地区发展状况的学习,分析出该地区的成功与不足之处,然后再将所研究的成果与屈原管理区的实际情况相结合。最后通过综合的分析全面的比较,了解屈原管理区的新型城镇化的优势与不足。根据屈原管理区本身的发展优势以及发展不足的地方,提出发扬优势、解决不足的办法,为推动屈原管理区新型城镇化发展提出有意义的建议。本篇文章主要包含五章内容:本篇文章的第一章是对全文做一个概述,是文章的引言部分,主要介绍了本文研究背景、阐述本篇文章的研究意义、简要概括文章的研究内容、系统说明文章的研究方法以及本文的创新之处等。文章的第二部分介绍的是新型城镇化以及城镇化的相关理论解释,阐述了城镇化与新型城镇化的内涵、特征以及比较分析出二者之间的不同之处。论文的第三部分介绍的是屈原管理区的发展情况,先了解概况了屈原管理区的历史发展背景,然后再介绍屈原管理区目前的发展现状,通过对比发现新型城镇化建设在屈原管理区取得的一定成果。虽然新型城镇化建设在屈原管理区发展良好,但依然有许多不足之处,第四章阐述的是屈原管理区新型城镇化发展中存在的一些问题。问题提出后就是要解决问题,文章的第五部分就是针对出现的问题,结合其他地区的成功经验再联合本地的实际情况提出一些解决问题的建议。最后再对文章做一个总结,表达自己的美好期许。