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关键词： 郭沫若   历史剧   《屈原》   法国  

摘要： 郭沫若是我国现代文学史上最为重要的作家之一,具有非常大的国际影响力。其作品也纷纷被翻译成法语,在法国流传。本文拟分析郭沫若历史剧《屈原》在法国的译介,这不仅可以丰富郭沫若文学作品在异域的译介研究,同时进一步探索《屈原》这部作品在法国被译介的深层因素。

关键词： 龙阳县   阳嘉   三年   汉寿县   武陵郡   湖湘文化   索县   屈原   统治者  

摘要： 湖南汉寿是个古老的县城。从秦实行郡县制(前221)算起,已有2237年历史。据明嘉靖《常德府志》、清同治《龙阳县志》以及其他史书记载:龙阳,《禹贡》荆州域也。周为楚黔中地。秦始皇二十六年(前211)秦统一六国,废除分封制,实行郡县制,秦属地在今湖南境内的有黔中郡和长沙郡,汉寿这块地方属秦中郡索县地。西汉分黔中郡设武陵郡,汉寿属武陵郡索县地。汉顺帝刘保阳嘉三年(134)分武陵郡的索县为汉寿县。三国吴赤乌二年(239)

关键词： 文化丛谈   经典   文学革命   鲁迅   诗词   《离骚》   胡适   大雅   生涯   十年回顾  

摘要： 在阅读中学会作文读书可以成为一种习惯、一种嗜好。健全的人生应当有一些好的习惯、良的嗜好,不能有坏的习惯、恶的嗜好。如果把人们各种好的习惯、良的嗜好开列出来,爱读书应该是排在前头的。大凡嗜好都是青少年时候养成的,我自上中学时沉湎于课外书阅读,这种习惯从未改变,读书便成为我几十年人生的一个主要内容。

关键词： 《离骚》   政治史诗   文学艺术   成就价值  

摘要： 《离骚》是一部极为经典的政治抒情诗歌,具备极为重要的文学艺术成就和鉴赏价值。本文从《离骚》的文学地位入手,探析了其文学艺术成就的具体体现,以加深对于这部作品的理解。

关键词： 王国维   陈寅恪   溥仪   屈子   南方学派   王氏   屈原   王观堂  

摘要： 一1927年6月2日,即农历五月三日,王国维自沉于颐和园昆明湖,终年五十岁。此一自杀事件迅速发酵,成为那个新旧交替之大时代最具阐释能量的文化事件。对于其死因的种种揣测、辨析、考证,几乎成为一学术研究之课题,相关文章及材料纷纭络绎,至今未绝。不过,很少有人注意到,王国维选择在端午节前赴死,且采取投水自尽的方式,与他视为偶像的伟大诗人屈原及其人格精神的深层关联。

关键词： 《诗经》   《离骚》   植物   异同  

摘要： 《诗经》与《楚辞》是我国诗歌的鼻祖,二者产生于不同的地区,体现着不同的文化差异,尤其体现在对植物的不同描写上。《离骚》是楚辞的代表作品,以《离骚》为例与《诗经》中的植物进行对比性研究,以此窥探二者的文化性差异,就具有一定的代表性。

关键词： 屈原   诗歌   文学  

摘要： 端午临中夏,时清日复长。又是一年端午节将至,对于大多数个人和家庭而言,端午节不仅仅是法定假日,同时也意味着一次集体祭祀屈原的机会,这是生者与死者的跨时空对话,是后人对屈原精神的追思。屈原之于文学的意义,无须赘言。中国浪漫主义文学的源头起于屈原的诗歌。但诗人这个标签不足以涵盖屈原的身份。他为反抗浊世不惜捐躯,强烈的爱国之心昭然于世。在实现"中国梦"的建设时期,爱国主义精神的弘扬能有效统一共识、凝聚人心。

关键词： 屈原   庾信   思想内容   形式技巧   接受  

摘要： 屈原的《楚辞》是我国文学史上重要的一部诗歌作品,庾信的《哀江南赋》深受其影响。他们二者都具有史的性质,并且在语言词汇和修辞手法上表现出明显的继承与发展关系。

关键词： axiomatization   erotetic logic   evocation of questions  

摘要： An axiomatic system for question evocation in Classical Propositional Logic is proposed. Soundness and completeness of the system are proven. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

关键词： 楚辞   汉赋   游仙   巫术思维   屈原   郭璞  

摘要： 游仙文学,是指表现作者或作品中主人公以幻想的方式遨游仙境、交结仙人和寻求延年不死为主要内容的文学创作。作者通过想象遨游天地,或诉说心中烦闷,表明爱国爱君的情怀,或憧憬结交仙人,享受自由与长生的快乐。本文以楚辞汉赋为研究对象,从基础文献入手,分析游仙的特征并做出影响阐释,具体从以下方面加以论述：第一部分追溯游仙的文学渊源与文学传统。游仙文学萌芽于巫术思维和神灵崇拜,原始初民崇拜和敬畏神灵,幻想像神灵一样自由遨游于天地之间；肇始于巫风盛行的楚国,屈原宋玉等辞人开创以幻游表达忠君爱国苦闷的文学表现之路。游仙文学到秦汉时代获得了较大发展,尤其是长生久视与优游自宁成为游仙主题的新发展。秦皇汉武的浮海求仙,张道陵鸣鹤山传道,反映了游仙文学对宫廷乃至民间产生的巨大影响。第二部分简析神仙光影下的游仙者,其中有政治失意的士大夫,有向往仙境的皇室贵胄。他们幻想着凌驾众仙,寿极乾坤。第三部分浅析亦虚亦实的游仙世界。游仙者们心游幻境,向往仙人居住的神山仙岛,感受其超凡脱俗,或畅游于帝王所建、神仙乐游的台观宫殿,体会神仙的乐趣。第四部分分析游仙者仙界游历的旅程。其旅程包括乘龙风登天,受奇人点化,服食仙药,修炼道术,与仙人逍遥共游等场景。第五部分简析楚辞汉赋游仙文学的意义与价值。它增加了文学审美想象的维度,丰富了文学抒情达意的手段,为后代文学提供了文学史料与题材借鉴。这种题材的文学作品为游仙诗的发展开启了道路,为仙游小说的发展提供了素材。总之,辞赋中的游仙文学作品为当时文学的发展注入了新的活力,同时也为后代文学开拓了新的方向。